صحيح مسلم 1710 (بَابُ أَنْفِقِي وَلَا تُحْصِي وَلَا تُوعِي) وَقَالَ النَّوَوِيُّ : (بَابُ الْحَثِّ عَلَى الْإِنْفَاقِ وَكَرَاهَةِ الْإِحْصَاءِ) . (حَدِيثُ الْبَابِ) وَهُوَ بِصَحِيحِ مُسْلِمٍ \ النَّوَوِيُّ ص 118 - 119 ج7 الْمَطْبَعَةُ الْمِصْرِيَّةُ [عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ، أَنَّهَا جَاءَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ: يَا نَبِيَّ اللَّهِ! لَيْسَ لِي شَيْءٌ إِلَّا مَا أَدْخَلَ عَلَيَّ الزُّبَيْرُ. فَهَلْ عَلَيَّ جُنَاحٌ أَنْ أَرْضَخَ مِمَّا يَدْخُلُ عَلَيَّ؟ فَقَالَ: "ارْضَخِي مَا اسْتَطَعْتِ، وَلَا تُوعِي فَيُوعِيَ اللَّهُ عَلَيْكِ" .] السراج الوهاج (الشَّرْحُ) (عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ) الصِّدِّيقِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، (أَنَّهَا جَاءَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ: يَا نَبِيَّ اللَّهِ! لَيْسَ لِي شَيْءٌ إِلَّا مَا أَدْخَلَ عَلَيَّ الزُّبَيْرُ. فَهَلْ عَلَيَّ جُنَاحٌ أَنْ أَضُخَّ مَا يَدْخُلُ عَلَيَّ؟ فَقَالَ: " أَرْضِخِي مَا اسْتَطَعْتِ ") . قَالَ النَّوَوِيُّ : مَعْنَاهُ: مِمَّا يَرْضَى بِهِ الزُّبَيْرُ. وَتَقْدِيرُهُ: أَيْنَ لَكَ فِي الرَّضْخِ مَرَاتِبُ مُبَاحَةٌ، بَعْضُهَا فَوْقَ بَعْضٍ؟ وَكُلُّهَا يَرْضَاهَا الزُّبَيْرُ. فَافْعَلِي أَعْلَاهَا. أَوْ يَكُونُ مَعْنَاهُ: مَا اسْتَطَعْتِ، مِمَّا هُوَ مِلْكٌ لَكِ. وَفِي رِوَايَةٍ أُخْرَى عَنْهَا عِنْدَ مُسْلِمٍ: " أَنَفِقِي أَوِ انْفَحِي أَوِ انْضَحِي. وَلَا تُوعِي فَيُوعِي اللَّهُ عَلَيْكِ". قَالَ النَّوَوِيُّ : هَذَا مَحْمُولٌ عَلَى مَا أَعْطَاهَا الزُّبَيْرُ لِنَفْسِهَا، بِسَبَبِ نَفَقَةٍ وَغَيْرِهَا. أَوْ مِمَّا هُوَ مِنَ الزُّبَيْرِ وَلَا يَكْرَهُ الصَّدَقَةَ مِنْهُ. بَلْ رَضِيَ بِهَا عَلَى عَادَةِ غَالِبِ النَّاسِ. وَفِي الْحَدِيثِ: الْحَثُّ عَلَى النَّفَقَةِ فِي الطَّاعَةِ. وَالنَّهْيُ عَنِ الْإِمْسَاكِ وَالْبُخْلِ، وَعَيْنُ ادِّخَارَ الْمَالِ فِي الْوِعَاءِ. وَفِيهِ: مُقَابَلَةُ اللَّفْظِ بِاللَّفْظِ لِلتَّجْنِيسِ. كَمَا قَالَ تَعَالَى: وَمَكَرُوا وَمَكَرَ اللَّهُ . وَمِثْلُهُ قَوْلُهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ فِي حَدِيثٍ آخَرَ: "وَلَا تُحْصِي يُحْصِي اللَّهُ عَلَيْكَ". أَيْ: يَمْنَعُكِ كَمَا مَنَعْتِ. وَيُقَتِّرُ عَلَيْكِ كَمَا قَتَّرْتِ، وَيُمْسِكُ فَضْلَهُ عَنْكِ كَمَا أَمْسَكْتِهِ.

صحيح مسلم 1710 (بَابُ أَنْفِقِي وَلَا تُحْصِي وَلَا تُوعِي) وَقَالَ النَّوَوِيُّ : (بَابُ الْحَثِّ عَلَى الْإِنْفَاقِ وَكَرَاهَةِ الْإِحْصَاءِ) . (حَدِيثُ الْبَابِ) وَهُوَ بِصَحِيحِ مُسْلِمٍ \ النَّوَوِيُّ ص 118 - 119 ج7 الْمَطْبَعَةُ الْمِصْرِيَّةُ [عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ، أَنَّهَا جَاءَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ: يَا نَبِيَّ اللَّهِ! لَيْسَ لِي شَيْءٌ إِلَّا مَا أَدْخَلَ عَلَيَّ الزُّبَيْرُ. فَهَلْ عَلَيَّ جُنَاحٌ أَنْ أَرْضَخَ مِمَّا يَدْخُلُ عَلَيَّ؟ فَقَالَ: "ارْضَخِي مَا اسْتَطَعْتِ، وَلَا تُوعِي فَيُوعِيَ اللَّهُ عَلَيْكِ" .] السراج الوهاج (الشَّرْحُ) (عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ) الصِّدِّيقِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، (أَنَّهَا جَاءَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ: يَا نَبِيَّ اللَّهِ! لَيْسَ لِي شَيْءٌ إِلَّا مَا أَدْخَلَ عَلَيَّ الزُّبَيْرُ. فَهَلْ عَلَيَّ جُنَاحٌ أَنْ أَضُخَّ مَا يَدْخُلُ عَلَيَّ؟ فَقَالَ: " أَرْضِخِي مَا اسْتَطَعْتِ ") . قَالَ النَّوَوِيُّ : مَعْنَاهُ: مِمَّا يَرْضَى بِهِ الزُّبَيْرُ. وَتَقْدِيرُهُ: أَيْنَ لَكَ فِي الرَّضْخِ مَرَاتِبُ مُبَاحَةٌ، بَعْضُهَا فَوْقَ بَعْضٍ؟ وَكُلُّهَا يَرْضَاهَا الزُّبَيْرُ. فَافْعَلِي أَعْلَاهَا. أَوْ يَكُونُ مَعْنَاهُ: مَا اسْتَطَعْتِ، مِمَّا هُوَ مِلْكٌ لَكِ. وَفِي رِوَايَةٍ أُخْرَى عَنْهَا عِنْدَ مُسْلِمٍ: " أَنَفِقِي أَوِ انْفَحِي أَوِ انْضَحِي. وَلَا تُوعِي فَيُوعِي اللَّهُ عَلَيْكِ". قَالَ النَّوَوِيُّ : هَذَا مَحْمُولٌ عَلَى مَا أَعْطَاهَا الزُّبَيْرُ لِنَفْسِهَا، بِسَبَبِ نَفَقَةٍ وَغَيْرِهَا. أَوْ مِمَّا هُوَ مِنَ الزُّبَيْرِ وَلَا يَكْرَهُ الصَّدَقَةَ مِنْهُ. بَلْ رَضِيَ بِهَا عَلَى عَادَةِ غَالِبِ النَّاسِ. وَفِي الْحَدِيثِ: الْحَثُّ عَلَى النَّفَقَةِ فِي الطَّاعَةِ. وَالنَّهْيُ عَنِ الْإِمْسَاكِ وَالْبُخْلِ، وَعَيْنُ ادِّخَارَ الْمَالِ فِي الْوِعَاءِ. وَفِيهِ: مُقَابَلَةُ اللَّفْظِ بِاللَّفْظِ لِلتَّجْنِيسِ. كَمَا قَالَ تَعَالَى: وَمَكَرُوا وَمَكَرَ اللَّهُ . وَمِثْلُهُ قَوْلُهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ فِي حَدِيثٍ آخَرَ: "وَلَا تُحْصِي يُحْصِي اللَّهُ عَلَيْكَ". أَيْ: يَمْنَعُكِ كَمَا مَنَعْتِ. وَيُقَتِّرُ عَلَيْكِ كَمَا قَتَّرْتِ، وَيُمْسِكُ فَضْلَهُ عَنْكِ كَمَا أَمْسَكْتِهِ.