صحيح مسلم 1692 (بَابٌ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: يَلْمِزُونَ الْمُطَّوِّعِينَ ) وَقَالَ النَّوَوِيُّ : (بَابُ الْحَمْلِ بِأُجْرَةٍ يَتَصَدَّقُ بِهَا، وَالنَّهْيِ الشَّدِيدِ عَنْ تَنْقِيصِ الْمُتَصَدِّقِ بِقَلِيلٍ) . (حَدِيثُ الْبَابِ) وَهُوَ بِصَحِيحِ مُسْلِمٍ \ النَّوَوِيُّ ص 105 ج7 الْمَطْبَعَةُ الْمِصْرِيَّةُ [عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ: قَالَ: أُمِرْنَا بِالصَّدَقَةِ. قَالَ: كُنَّا نُحَامِلُ. قَالَ: فَتَصَدَّقَ أَبُو عَقِيلٍ بِنِصْفِ صَاعٍ. قَالَ: وَجَاءَ إِنْسَانٌ بِشَيْءٍ أَكْثَرَ مِنْهُ فَقَالَ الْمُنَافِقُونَ: إِنَّ اللَّهَ لَغَنِيٌّ عَنْ صَدَقَةِ هَذَا. وَمَا فَعَلَ هَذَا الْآخَرُ إِلَّا رِيَاءً. فَنَزَلَتْ: الَّذِينَ يَلْمِزُونَ الْمُطَّوِّعِينَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ فِي الصَّدَقَاتِ وَالَّذِينَ لَا يَجِدُونَ إِلَّا جُهْدَهُمْ ) وَلَمْ يَلْفِظْ (بِشْرٌ) بِالْمُطَّوِّعِينَ.] السراج الوهاج (الشَّرْحُ) (عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ) رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، (قَالَ: أُمِرْنَا بِالصَّدَقَةِ. قَالَ: كُنَّا نُحَامِلُ) . وَزَادَ فِي أُخْرَى: (عَلَى ظُهُورِنَا) . أَيْ: نَحْمِلُ عَلَيْهَا بِالْأُجْرَةِ، وَنَتَصَدَّقُ مِنْ تِلْكَ الْأُجْرَةِ. أَوْ نَتَصَدَّقُ بِهَا كُلِّهَا. فَفِيهِ: التَّحْرِيضُ عَلَى الِاعْتِنَاءِ بِالصَّدَقَةِ. وَأَنَّهُ إِذَا لَمْ يَكُنْ لَهُ مَاتَ، يَتَوَصَّلُ إِلَى تَحْصِيلِ مَا يَتَصَدَّقُ بِهِ: مِنْ حَمْلٍ بِالْأُجْرَةِ، أَوْ غَيْرِهِ مِنَ الْأَسْبَابِ الْمُبَاحَةِ. (قَالَ: فَتَصَدَّقَ أَبُو عَقِيلٍ بِنِصْفِ صَاعٍ. قَالَ: وَجَاءَ إِنْسَانٌ بِشَيْءٍ أَكْثَرَ مِنْهُ، فَقَالَ الْمُنَافِقُونَ: إِنَّ اللَّهَ لَغَنِيٌّ عَنْ صَدَقَةِ هَذَا. وَمَا فَعَلَ هَذَا الْآخَرُ إِلَّا رِيَاءً. فَنَزَلَتِ: الَّذِينَ يَلْمِزُونَ الْمُطَّوِّعِينَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ فِي الصَّدَقَاتِ وَالَّذِينَ لَا يَجِدُونَ إِلَّا جُهْدَهُمْ . وَلَمْ يَلْفِظْ "بِشْرٌ" بِالْمُطَوَّعَيْنِ) . وَفِيهِ: صَرِيحُ تَرْجَمَةِ النَّوَوِيِّ لِهَذَا الْحَدِيثِ. وَتَفْسِيرُ هَذِهِ الْآيَةِ.

صحيح مسلم 1692 (بَابٌ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: يَلْمِزُونَ الْمُطَّوِّعِينَ ) وَقَالَ النَّوَوِيُّ : (بَابُ الْحَمْلِ بِأُجْرَةٍ يَتَصَدَّقُ بِهَا، وَالنَّهْيِ الشَّدِيدِ عَنْ تَنْقِيصِ الْمُتَصَدِّقِ بِقَلِيلٍ) . (حَدِيثُ الْبَابِ) وَهُوَ بِصَحِيحِ مُسْلِمٍ \ النَّوَوِيُّ ص 105 ج7 الْمَطْبَعَةُ الْمِصْرِيَّةُ [عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ: قَالَ: أُمِرْنَا بِالصَّدَقَةِ. قَالَ: كُنَّا نُحَامِلُ. قَالَ: فَتَصَدَّقَ أَبُو عَقِيلٍ بِنِصْفِ صَاعٍ. قَالَ: وَجَاءَ إِنْسَانٌ بِشَيْءٍ أَكْثَرَ مِنْهُ فَقَالَ الْمُنَافِقُونَ: إِنَّ اللَّهَ لَغَنِيٌّ عَنْ صَدَقَةِ هَذَا. وَمَا فَعَلَ هَذَا الْآخَرُ إِلَّا رِيَاءً. فَنَزَلَتْ: الَّذِينَ يَلْمِزُونَ الْمُطَّوِّعِينَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ فِي الصَّدَقَاتِ وَالَّذِينَ لَا يَجِدُونَ إِلَّا جُهْدَهُمْ ) وَلَمْ يَلْفِظْ (بِشْرٌ) بِالْمُطَّوِّعِينَ.] السراج الوهاج (الشَّرْحُ) (عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ) رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، (قَالَ: أُمِرْنَا بِالصَّدَقَةِ. قَالَ: كُنَّا نُحَامِلُ) . وَزَادَ فِي أُخْرَى: (عَلَى ظُهُورِنَا) . أَيْ: نَحْمِلُ عَلَيْهَا بِالْأُجْرَةِ، وَنَتَصَدَّقُ مِنْ تِلْكَ الْأُجْرَةِ. أَوْ نَتَصَدَّقُ بِهَا كُلِّهَا. فَفِيهِ: التَّحْرِيضُ عَلَى الِاعْتِنَاءِ بِالصَّدَقَةِ. وَأَنَّهُ إِذَا لَمْ يَكُنْ لَهُ مَاتَ، يَتَوَصَّلُ إِلَى تَحْصِيلِ مَا يَتَصَدَّقُ بِهِ: مِنْ حَمْلٍ بِالْأُجْرَةِ، أَوْ غَيْرِهِ مِنَ الْأَسْبَابِ الْمُبَاحَةِ. (قَالَ: فَتَصَدَّقَ أَبُو عَقِيلٍ بِنِصْفِ صَاعٍ. قَالَ: وَجَاءَ إِنْسَانٌ بِشَيْءٍ أَكْثَرَ مِنْهُ، فَقَالَ الْمُنَافِقُونَ: إِنَّ اللَّهَ لَغَنِيٌّ عَنْ صَدَقَةِ هَذَا. وَمَا فَعَلَ هَذَا الْآخَرُ إِلَّا رِيَاءً. فَنَزَلَتِ: الَّذِينَ يَلْمِزُونَ الْمُطَّوِّعِينَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ فِي الصَّدَقَاتِ وَالَّذِينَ لَا يَجِدُونَ إِلَّا جُهْدَهُمْ . وَلَمْ يَلْفِظْ "بِشْرٌ" بِالْمُطَوَّعَيْنِ) . وَفِيهِ: صَرِيحُ تَرْجَمَةِ النَّوَوِيِّ لِهَذَا الْحَدِيثِ. وَتَفْسِيرُ هَذِهِ الْآيَةِ.