التَّفْسِيرُ. قَوْلُهُ تَعَالَى: هُوَ الْأَوَّلُ وَالْآخِرُ يَعْنِي: الْأَوَّلُ قَبْلَ كُلِّ شَيْءٍ، بِغَيْرِ حَدٍّ وَلَا نِهَايَةٍ، الْآخِرُ يَرِثُ الْأَرْضَ وَمَنْ عَلَيْهَا. {الظَّاهِرُ} : الَّذِي يَعْلَمُ مَا ظَهَرَ، {الْبَاطِنُ} : الَّذِي يَعْلَمُ مَا بَطَنَ. وَقِيلَ: مَعْنَاهُ: الظَّاهِرُ بِأَدِلَّتِهِ، الْبَاطِنُ عَنْ إِحْسَاسِ بَرِيَّتِهِ. وَقَوْلُهُ: وَهُوَ مَعَكُمْ أَيْنَ مَا كُنْتُمْ : قَالَ الثَّوْرِيُّ: يَعْنِي: عِلْمُهُ. وَقَوْلُهُ: وَأَنْفِقُوا مِمَّا جَعَلَكُمْ مُسْتَخْلَفِينَ فِيهِ أَيْ: مِمَّا أَوْرَثَكُمْ إِيَّاهُ عَمَّنْ كَانَ قَبْلَكُمْ. وَقَوْلُهُ: وَمَا لَكُمْ أَلَّا تُنْفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلِلَّهِ مِيرَاثُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ يَعْنِي: أَنَّكُمْ تَمُوتُونَ وَتُخَلِّفُونَ أَمْوَالَكُمْ. وَقَوْلُهُ: لَا يَسْتَوِي مِنْكُمْ مَنْ أَنْفَقَ مِنْ قَبْلِ الْفَتْحِ وَقَاتَلَ أَكْثَرُ الْمُفَسِّرِينَ عَلَى أَنَّ الْمُرَادَ بِـ {الْفَتْحِ} هُنَا: فَتْحُ مَكَّةَ، وَقَالَ الشَّعْبِيُّ: فَتْحُ الْحُدَيْبِيَةِ. وَقَوْلُهُ: يَوْمَ تَرَى الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ يَسْعَى نُورُهُمْ بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَبِأَيْمَانِهِمْ : قِيلَ: إِنَّ الْبَاءَ بِمَعْنَى: (عَنْ) ؛ وَالْمَعْنَى: يَسْعَى نُورُهُمْ بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَعَنْ أَيْمَانِهِمْ، وَقِيلَ: الْمَعْنَى: يَسْعَى إِيمَانُهُمْ وَعَمَلُهُمُ الصَّالِحُ بَيْنَ أَيْدِيهِمْ، وَفِي أَيْمَانِهِمْ كُتُبُ أَعْمَالِهِمْ، رُوِيَ مَعْنَاهُ عَنِ الضَّحَّاكِ، وَاخْتَارَهُ الطَّبَرِيُّ، فَالْبَاءُ عَلَى هَذَا بِمَعْنَى: (فِي) ، وَيَجُوزُ عَلَى التَّقْدِيرِ الْآخَرِ أَنْ يُوقَفَ عَلَى: بَيْنَ أَيْدِيهِمْ ، وَلَا يُوقَفَ عَلَيْهِ عَلَى الْقَوْلِ الْأَوَّلِ. وَقَوْلُهُ: يَوْمَ يَقُولُ الْمُنَافِقُونَ وَالْمُنَافِقَاتُ لِلَّذِينَ آمَنُوا انْظُرُونَا نَقْتَبِسْ مِنْ نُورِكُمْ أَيِ: انْتَظَرُونَا، وَمَنْ قَرَأَ: {أَنْظِرُونَا} ؛ فَمَعْنَاهُ: أَخِّرُونَا. وَقَوْلُهُ: قِيلَ ارْجِعُوا وَرَاءَكُمْ فَالْتَمِسُوا نُورًا أَيِ: ارْجِعُوا مِنْ حَيْثُ جِئْتُمْ، فَالْتَمَسُوا نُورًا، فَلَا سَبِيلَ لَكُمْ إِلَى نُورِنَا. وَقَوْلُهُ: فَضُرِبَ بَيْنَهُمْ بِسُورٍ لَهُ بَابٌ : قِيلَ: إِنَّهُ الْأَعْرَافُ، وَقِيلَ: هُوَ حَاجِزٌ بَيْنَ الْجَنَّةِ وَالنَّارِ، وَرُوِيَ: أَنَّ ذَلِكَ السُّورَ بَيْتُ الْمَقْدِسِ، عِنْدَ مَوْضِعٍ يُعْرَفُ بِوَادِي جَهَنَّمَ. وَقَوْلُهُ: بَاطِنُهُ فِيهِ الرَّحْمَةُ يَعْنِي: مَا يَلِي الْمُؤْمِنِينَ مِنْهُ، وَظَاهِرُهُ مِنْ قِبَلِهِ الْعَذَابُ يَعْنِي: مَا يَلِي الْمُنَافِقِينَ. قَالَ كَعْبُ الْأَحْبَارِ: هُوَ الْبَابُ الَّذِي بِبَيْتِ الْمَقْدِسِ الْمَعْرُوفِ بِبَابِ الرَّحْمَةِ. وَقَوْلُهُ: {يُنَادُونَهُمْ} أَيْ: يُنَادِي الْمُنَافِقُونَ الْمُؤْمِنِينَ: أَلَمْ نَكُنْ مَعَكُمْ فِي الدُّنْيَا؟ وَمَعْنَى فَتَنْتُمْ أَنْفُسَكُمْ : اسْتَمَلْتُمُوهَا فِي الْفِتْنَةِ. {وَتَرَبَّصْتُمْ} أَيْ: تَرَبَّصْتُمْ بِالنَّبِيِّ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ بِالْمُؤْمِنِينَ الدَّوَائِرَ، وَقِيلَ: تَرَبَّصْتُمْ بِالتَّوْبَةِ. {وَارْتَبْتُمْ} شَكَكْتُمْ. وَغَرَّتْكُمُ الْأَمَانِيُّ يَعْنِي مَا كَانُوا يَتَمَنَّوْنَهُ مِنْ نُزُولِ الدَّوَائِرِ بِالْمُسْلِمِينَ. وَقَوْلُهُ: حَتَّى جَاءَ أَمْرُ اللَّهِ أَيْ: بِإِظْهَارِ دِينِهِ. وَقَوْلُهُ: مَأْوَاكُمُ النَّارُ هِيَ مَوْلَاكُمْ أَيْ: هِيَ أَوْلَى بِكُمْ. وَقَوْلُهُ: أَلَمْ يَأْنِ لِلَّذِينَ آمَنُوا أَنْ تَخْشَعَ قُلُوبُهُمْ لِذِكْرِ اللَّهِ وَمَا نَزَلَ مِنَ الْحَقِّ : رُوِيَ: أَنَّ الْمِزَاحَ وَالضَّحِكَ كَثُرَ فِي أَصْحَابِ النَّبِيِّ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ، فَنَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ. وَقَوْلُهُ: فَطَالَ عَلَيْهِمُ الْأَمَدُ أَيْ: طَالَ عَلَى أَهْلِ الْكِتَابِ الْعَهْدُ الَّذِي بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ مُوسَى عَلَيْهِ السَّلَامُ. وَقَوْلُهُ: اعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ يُحْيِ الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا أَيْ: يُحْيِيهَا بِالْمَطَرِ، وَقَالَ صَالِحٌ الْمُرِّيُّ: الْمَعْنَى: يُلِينُ الْقُلُوبَ بَعْدَ قَسَاوَتِهَا. وَقَوْلُهُ: إِنَّ الْمُصَّدِّقِينَ وَالْمُصَّدِّقَاتِ يَعْنِي: الْمُتَصَدِّقِينَ وَالْمُتَصَدِّقَاتِ، وَمَنْ خَفَّفَ؛ فَالْمَعْنَى: الْمُصَدِّقِينَ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى.

التَّفْسِيرُ. قَوْلُهُ تَعَالَى: هُوَ الْأَوَّلُ وَالْآخِرُ يَعْنِي: الْأَوَّلُ قَبْلَ كُلِّ شَيْءٍ، بِغَيْرِ حَدٍّ وَلَا نِهَايَةٍ، الْآخِرُ يَرِثُ الْأَرْضَ وَمَنْ عَلَيْهَا. {الظَّاهِرُ} : الَّذِي يَعْلَمُ مَا ظَهَرَ، {الْبَاطِنُ} : الَّذِي يَعْلَمُ مَا بَطَنَ. وَقِيلَ: مَعْنَاهُ: الظَّاهِرُ بِأَدِلَّتِهِ، الْبَاطِنُ عَنْ إِحْسَاسِ بَرِيَّتِهِ. وَقَوْلُهُ: وَهُوَ مَعَكُمْ أَيْنَ مَا كُنْتُمْ : قَالَ الثَّوْرِيُّ: يَعْنِي: عِلْمُهُ. وَقَوْلُهُ: وَأَنْفِقُوا مِمَّا جَعَلَكُمْ مُسْتَخْلَفِينَ فِيهِ أَيْ: مِمَّا أَوْرَثَكُمْ إِيَّاهُ عَمَّنْ كَانَ قَبْلَكُمْ. وَقَوْلُهُ: وَمَا لَكُمْ أَلَّا تُنْفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلِلَّهِ مِيرَاثُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ يَعْنِي: أَنَّكُمْ تَمُوتُونَ وَتُخَلِّفُونَ أَمْوَالَكُمْ. وَقَوْلُهُ: لَا يَسْتَوِي مِنْكُمْ مَنْ أَنْفَقَ مِنْ قَبْلِ الْفَتْحِ وَقَاتَلَ أَكْثَرُ الْمُفَسِّرِينَ عَلَى أَنَّ الْمُرَادَ بِـ {الْفَتْحِ} هُنَا: فَتْحُ مَكَّةَ، وَقَالَ الشَّعْبِيُّ: فَتْحُ الْحُدَيْبِيَةِ. وَقَوْلُهُ: يَوْمَ تَرَى الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ يَسْعَى نُورُهُمْ بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَبِأَيْمَانِهِمْ : قِيلَ: إِنَّ الْبَاءَ بِمَعْنَى: (عَنْ) ؛ وَالْمَعْنَى: يَسْعَى نُورُهُمْ بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَعَنْ أَيْمَانِهِمْ، وَقِيلَ: الْمَعْنَى: يَسْعَى إِيمَانُهُمْ وَعَمَلُهُمُ الصَّالِحُ بَيْنَ أَيْدِيهِمْ، وَفِي أَيْمَانِهِمْ كُتُبُ أَعْمَالِهِمْ، رُوِيَ مَعْنَاهُ عَنِ الضَّحَّاكِ، وَاخْتَارَهُ الطَّبَرِيُّ، فَالْبَاءُ عَلَى هَذَا بِمَعْنَى: (فِي) ، وَيَجُوزُ عَلَى التَّقْدِيرِ الْآخَرِ أَنْ يُوقَفَ عَلَى: بَيْنَ أَيْدِيهِمْ ، وَلَا يُوقَفَ عَلَيْهِ عَلَى الْقَوْلِ الْأَوَّلِ. وَقَوْلُهُ: يَوْمَ يَقُولُ الْمُنَافِقُونَ وَالْمُنَافِقَاتُ لِلَّذِينَ آمَنُوا انْظُرُونَا نَقْتَبِسْ مِنْ نُورِكُمْ أَيِ: انْتَظَرُونَا، وَمَنْ قَرَأَ: {أَنْظِرُونَا} ؛ فَمَعْنَاهُ: أَخِّرُونَا. وَقَوْلُهُ: قِيلَ ارْجِعُوا وَرَاءَكُمْ فَالْتَمِسُوا نُورًا أَيِ: ارْجِعُوا مِنْ حَيْثُ جِئْتُمْ، فَالْتَمَسُوا نُورًا، فَلَا سَبِيلَ لَكُمْ إِلَى نُورِنَا. وَقَوْلُهُ: فَضُرِبَ بَيْنَهُمْ بِسُورٍ لَهُ بَابٌ : قِيلَ: إِنَّهُ الْأَعْرَافُ، وَقِيلَ: هُوَ حَاجِزٌ بَيْنَ الْجَنَّةِ وَالنَّارِ، وَرُوِيَ: أَنَّ ذَلِكَ السُّورَ بَيْتُ الْمَقْدِسِ، عِنْدَ مَوْضِعٍ يُعْرَفُ بِوَادِي جَهَنَّمَ. وَقَوْلُهُ: بَاطِنُهُ فِيهِ الرَّحْمَةُ يَعْنِي: مَا يَلِي الْمُؤْمِنِينَ مِنْهُ، وَظَاهِرُهُ مِنْ قِبَلِهِ الْعَذَابُ يَعْنِي: مَا يَلِي الْمُنَافِقِينَ. قَالَ كَعْبُ الْأَحْبَارِ: هُوَ الْبَابُ الَّذِي بِبَيْتِ الْمَقْدِسِ الْمَعْرُوفِ بِبَابِ الرَّحْمَةِ. وَقَوْلُهُ: {يُنَادُونَهُمْ} أَيْ: يُنَادِي الْمُنَافِقُونَ الْمُؤْمِنِينَ: أَلَمْ نَكُنْ مَعَكُمْ فِي الدُّنْيَا؟ وَمَعْنَى فَتَنْتُمْ أَنْفُسَكُمْ : اسْتَمَلْتُمُوهَا فِي الْفِتْنَةِ. {وَتَرَبَّصْتُمْ} أَيْ: تَرَبَّصْتُمْ بِالنَّبِيِّ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ بِالْمُؤْمِنِينَ الدَّوَائِرَ، وَقِيلَ: تَرَبَّصْتُمْ بِالتَّوْبَةِ. {وَارْتَبْتُمْ} شَكَكْتُمْ. وَغَرَّتْكُمُ الْأَمَانِيُّ يَعْنِي مَا كَانُوا يَتَمَنَّوْنَهُ مِنْ نُزُولِ الدَّوَائِرِ بِالْمُسْلِمِينَ. وَقَوْلُهُ: حَتَّى جَاءَ أَمْرُ اللَّهِ أَيْ: بِإِظْهَارِ دِينِهِ. وَقَوْلُهُ: مَأْوَاكُمُ النَّارُ هِيَ مَوْلَاكُمْ أَيْ: هِيَ أَوْلَى بِكُمْ. وَقَوْلُهُ: أَلَمْ يَأْنِ لِلَّذِينَ آمَنُوا أَنْ تَخْشَعَ قُلُوبُهُمْ لِذِكْرِ اللَّهِ وَمَا نَزَلَ مِنَ الْحَقِّ : رُوِيَ: أَنَّ الْمِزَاحَ وَالضَّحِكَ كَثُرَ فِي أَصْحَابِ النَّبِيِّ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ، فَنَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ. وَقَوْلُهُ: فَطَالَ عَلَيْهِمُ الْأَمَدُ أَيْ: طَالَ عَلَى أَهْلِ الْكِتَابِ الْعَهْدُ الَّذِي بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ مُوسَى عَلَيْهِ السَّلَامُ. وَقَوْلُهُ: اعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ يُحْيِ الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا أَيْ: يُحْيِيهَا بِالْمَطَرِ، وَقَالَ صَالِحٌ الْمُرِّيُّ: الْمَعْنَى: يُلِينُ الْقُلُوبَ بَعْدَ قَسَاوَتِهَا. وَقَوْلُهُ: إِنَّ الْمُصَّدِّقِينَ وَالْمُصَّدِّقَاتِ يَعْنِي: الْمُتَصَدِّقِينَ وَالْمُتَصَدِّقَاتِ، وَمَنْ خَفَّفَ؛ فَالْمَعْنَى: الْمُصَدِّقِينَ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى.