القراءات:
حمزة {ويرى فرعون وهامان وجنودهما} ، والباقون: {ونري فرعون وهامان وجنودهما} والكسائي: .
{أن ارضعيه} ; بكسر النون، وألف وصل. عمر بن عبد العزيز:
[ ص: 144 ] حمزة، {عدوا وحزنا} ، والباقون: {وحزنا} . والكسائي:
وغيره: {وأصبح فؤاد أم موسى [فزعا} ; بالزاي والعين. الحسن،
{قرعا} ; بالقاف، والراء، والعين. ابن عباس]:
قطرب قال: قرأ بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم: {فرغا} ; بالفاء، والراء، والغين، من غير ألف.
ابن هرمز، وقتادة، {فبصرت به عن جنب} . والحسن:
النعمان بن سالم: {عن جانب} .
طلحة بن مصرف، وطلحة بن سليمان: {قالتا لا نسقي} ; بضم النون.
[ ص: 145 ] أبو عمرو، {حتى يصدر الرعاء} ، والباقون: {يصدر} . وابن عامر:
{أيما الأجلين قضيت} . الحسن:
أبو حيوة: {فلا عدوان علي} ; بكسر العين.
{جذوة} ; بضم الجيم، وفتحها حمزة: وكسرها الباقون. عاصم،
حسن بن محمد، عن {أن يا موسى أني أنا الله رب العالمين} ; بفتح {إني} . ابن كثير:
حفص: {من الرهب} ، نافع، وابن كثير {من الرهب} ، بقية السبعة: {من الرهب} . وأبو عمرو:
[ ص: 146 ] وقد روى ابن كيسة عن {الرهب} ، وروي ذلك عن حمزة: وغيره. عيسى الثقفي
ابن كثير، {فذانك} ; بتشديد النون، وخففها الباقون. وأبو عمرو:
أبو عمارة، عن أبي الفضل، عن عن أبي عمرو، {فذانيك} بالتخفيف والياء. ابن كثير:
نافع: {ردا يصدقني} بغير همز.
عاصم، {يصدقني} بالرفع، وجزم الباقون. وحمزة:
[ ص: 147 ] {عضدك} ، وعنه أيضا {عضدك} . الحسن:
{قال موسى} ; بغير واو، والباقون: {وقال} بالواو. ابن كثير:
وتقدم ومن تكون له عاقبة الدار .
نافع، وحمزة، {وظنوا أنهم إلينا لا يرجعون} ، وتقدم ذكر من مذهبه ذلك في كل القرآن، والباقون: {لا يرجعون} . والكسائي: