إسلام ويب - التحصيل لفوائد كتاب التفصيل الجامع لعلوم التنزيل - تفسير سورة الأنبياء

القراءات:

الزهري: {فظن أن لن نقدر عليه}.

[ ص: 405 ] ابن عباس، والحسن، وغيرهما: {فظن أن لن يقدر عليه} ، وعن الحسن أيضا: {فظن أن لن يقدر عليه}.

ابن عامر، وأبو بكر: {وكذلك نجي المؤمنين} ، وبقية السبعة: {ننجي المؤمنين} .

ابن هرمز باختلاف عنه: {ننجي المؤمنين} .

ابن وثاب، والأعمش: {ويدعوننا رغبا ورهبا} ، ورواها هارون عن أبي عمرو.

طلحة بن مصرف: {ويدعونا} .

حسين عن أبي عمرو، والحسن، وابن أبي إسحاق: {وإن هذه أمتكم أمة واحدة}; بالرفع.

أبو بكر، وحمزة، والكسائي: {وحرم على قرية} ، [ورواها حسين عن أبي عمرو]، [ ص: 406 ] والباقون: {وحرام} .

وعن ابن عباس، وسعيد بن جبير: {وحرم} ، وعن ابن عباس أيضا، وعكرمة، وأبي العالية: {وحرم} ، وعن ابن عباس أيضا: {وحرم} ، وعنه أيضا: {وحرم} ، و {حرم} .

وعن عكرمة أيضا: {وحرم} ، وعنه أيضا: {وحرم} .

وعن قتادة، ومطر الوراق: {وحرم} .

[ ص: 407 ] السلمي: {على قرية أهلكتها}.

وتقدم القول في: {فتحت يأجوج ومأجوج}.

ابن مسعود: {وهم من كل جدث ينسلون}.

ابن أبي إسحاق: {ينسلون} ; بضم السين.

ابن السميفع: {حصب جهنم}.

ابن عباس: {حضب} ; بالضاد معجمة مفتوحة، وروي عن بعضهم: إسكان الضاد.

علي، وعائشة، وغيرهما: {حطب جهنم}.

ابن القعقاع: {يوم تطوى السماء}; غير مسمى الفاعل، مجاهد: {يوم يطوي السماء} .

[ ص: 408 ] أبو زيد وهارون عن أبي عمرو، والحسن: {السجل} ، وأبو السمال: {السجل} ، أبو زرعة بن عمرو: {السجل} .

حفص، وحمزة، والكسائي: {للكتب} ، والباقون: {للكتاب} .

عبد الحميد عن ابن عامر: {وإن أدري} ; بفتح الياء في الموضعين.

وتقدم: قال رب احكم بالحق .

وروي عن ابن القعقاع: {قل رب احكم}; بضم الباء.

عن ابن عباس، وعكرمة، وغيرهما: {قل ربي أحكم بالحق} ، وروي ذلك عن الجحدري، وروي عنه أيضا: {قل ربي أحكم بالحق}.

[ ص: 409 ] المفضل عن عاصم، والتغلبي عن ابن ذكوان: (على ما يصفون) ; بياء.

* * *