القراءات:

nindex.php?page=treesubj&link=20756قوله تعالى: (إلى كلمة سواء بيننا وبينكم) أبو السمال: (كلمة) بإسكان اللام.

(هأنتم) nindex.php?page=showalam&ids=17192نافع ، وأبو عمرو: بتسهيل الهمزة بين بين، وعن nindex.php?page=showalam&ids=17274ورش أيضا: إبدالها ألفا، وحذف إحدى الألفين، nindex.php?page=showalam&ids=16832قنبل عن nindex.php?page=showalam&ids=16456ابن كثير : (هأنتم) ; مثل: (هعنتم) ، الباقون: (هأنتم) .

nindex.php?page=showalam&ids=16456ابن كثير : (ءان يؤتى) بالاستفهام، والباقون على الخبر.

وعن nindex.php?page=showalam&ids=13033ابن جبير ، وغيره: (إن يؤتى) بكسر الهمزة.

وعن nindex.php?page=showalam&ids=14102الحسن : (إن يؤتي أحد) بكسر التاء، وياء مفتوحة.

ابن وثاب، والأشهب: (من أن تيمنه) .

nindex.php?page=showalam&ids=12067أبو عبد الرحمن السلمي، nindex.php?page=showalam&ids=16258وطلحة بن مصرف، وغيرهما:

(إلا ما دمت [ ص: 81 ] عليه، بكسر الدال.

nindex.php?page=showalam&ids=16879مجاهد ، وحميد بن قيس: (يلوون ألسنتهم) بضم الياء والتشديد.

nindex.php?page=showalam&ids=17192نافع ، nindex.php?page=showalam&ids=16456وابن كثير ، nindex.php?page=showalam&ids=12114وأبو عمرو: (تعلمون الكتاب) من (علم) ، والباقون: (تعلمون الكتاب) من (علم) .

وعن nindex.php?page=showalam&ids=16879مجاهد ، وغيره: (تعلمون) ; بمعنى: (تتعلمون) .

أبو حيوة: (تدرسون) من (أدرس) .

nindex.php?page=showalam&ids=16447ابن عامر ، وعاصم ، nindex.php?page=showalam&ids=15760وحمزة : (ولا يأمركم) بالنصب، ورفع الباقون.

nindex.php?page=showalam&ids=15760حمزة : (لما آتيتكم) بكسر اللام، وفتحها الباقون.

وروي عن nindex.php?page=showalam&ids=15992سعيد بن جبير: (لما) بالتشديد. [ ص: 82 ]

nindex.php?page=showalam&ids=17192نافع : (آتيناكم) ، والباقون: (آتيتكم) .

المعلى بن منصور عن أبي بكر عن nindex.php?page=showalam&ids=16273عاصم : (أصري) بضم الهمزة.

الْقِرَاءَاتُ:

nindex.php?page=treesubj&link=20756قَوْلُهُ تَعَالَى: (إِلَى كَلِمَةٍ سَوَاءٍ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ) أَبُو السَّمَّالِ: (كِلْمَةٍ) بِإِسْكَانِ اللَّامِ.

(هَأَنْتُمْ) nindex.php?page=showalam&ids=17192نَافِعٌ ، وَأَبُو عَمْرٍو: بِتَسْهِيلِ الْهَمْزَةِ بَيْنَ بَيْنَ، وَعَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17274وَرْشٍ أَيْضًا: إِبْدَالُهَا أَلِفًا، وَحَذْفُ إِحْدَى الْأَلِفَيْنِ، nindex.php?page=showalam&ids=16832قَنْبَلٌ عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=16456ابْنِ كَثِيرٍ : (هَأَنْتُمُ) ; مِثْلَ: (هَعَنْتُمُ) ، الْبَاقُونَ: (هَأَنْتُمْ) .

nindex.php?page=showalam&ids=16456ابْنُ كَثِيرٍ : (ءَانْ يُؤْتَى) بِالِاسْتِفْهَامِ، وَالْبَاقُونَ عَلَى الْخَبَرِ.

وَعَنِ nindex.php?page=showalam&ids=13033ابْنِ جُبَيْرٍ ، وَغَيْرِهِ: (إِنْ يُؤْتَى) بِكَسْرِ الْهَمْزَةِ.

وَعَنِ nindex.php?page=showalam&ids=14102الْحَسَنِ : (إِنْ يُؤْتِيَ أَحَدٌ) بِكَسْرِ التَّاءِ، وَيَاءٍ مَفْتُوحَةٍ.

ابْنُ وَثَّابٍ، وَالْأَشْهَبُ: (مِنْ أَنْ تِيْمَنْهُ) .

nindex.php?page=showalam&ids=12067أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ، nindex.php?page=showalam&ids=16258وَطَلْحَةُ بْنُ مُصَرِّفٍ، وَغَيْرُهُمَا:

(إِلَّا مَا دِمْتَ [ ص: 81 ] عَلَيْهِ، بِكَسْرِ الدَّالِ.

nindex.php?page=showalam&ids=16879مُجَاهِدٌ ، وَحُمَيْدُ بْنُ قَيْسٍ: (يُلَوُّونَ أَلْسِنَتَهُمْ) بِضَمِّ الْيَاءِ وَالتَّشْدِيدِ.

nindex.php?page=showalam&ids=17192نَافِعٌ ، nindex.php?page=showalam&ids=16456وَابْنُ كَثِيرٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=12114وَأَبُو عَمْرٍو: (تَعْلَمُونَ الْكِتَابَ) مِنْ (عَلِمَ) ، وَالْبَاقُونَ: (تُعَلِّمُونَ الْكِتَابَ) مِنْ (عَلَّمَ) .

وَعَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16879مُجَاهِدٍ ، وَغَيْرِهِ: (تَعَلَّمُونَ) ; بِمَعْنَى: (تَتَعَلَّمُونَ) .

أَبُو حَيْوَةَ: (تُدْرِسُونَ) مِنْ (أَدْرَسَ) .

nindex.php?page=showalam&ids=16447ابْنُ عَامِرٍ ، وَعَاصِمٌ ، nindex.php?page=showalam&ids=15760وَحَمْزَةُ : (وَلَا يَأْمُرَكُمْ) بِالنَّصْبِ، وَرَفَعَ الْبَاقُونَ.

nindex.php?page=showalam&ids=15760حَمْزَةُ : (لِمَا آتَيْتُكُمْ) بِكَسْرِ اللَّامِ، وَفَتَحَهَا الْبَاقُونَ.

وَرُوِيَ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=15992سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ: (لَمَّا) بِالتَّشْدِيدِ. [ ص: 82 ]

nindex.php?page=showalam&ids=17192نَافِعٌ : (آتَيْنَاكُمْ) ، وَالْبَاقُونَ: (آتَيْتُكُمْ) .

الْمُعَلَّى بْنُ مَنْصُورٍ عَنْ أَبِي بَكْرٍ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16273عَاصِمٍ : (أُصْرِي) بِضَمِّ الْهَمْزَةِ.