سنن أبي داود

4086 514 \ 3927 - وعن أبي هريرة رضي الله عنه ، قال : بينما رجل يصلي مسبلا إزاره، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: اذهب فتوضأ، فذهب فتوضأ، ثم جاء، ثم قال: اذهب فتوضأ، فقال له رجل: يا رسول الله، ما لك أمرته أن يتوضأ، ثم سكت عنه؟ فقال: إنه كان يصلي وهو مسبل إزاره، وإن الله لا يقبل صلاة رجل مسبل .

التالي السابق

الشرح

قال ابن القيم رحمه الله: ووجه هذا الحديث - والله أعلم - أن إسبال الإزار معصية، وكل من واقع معصية فإنه يؤمر بالوضوء والصلاة، فإن الوضوء [ ص: 65 ] يطفئ حريق المعصية.

وأحسن ما حمل عليه حديث الأمر بالوضوء، من القهقهة في الصلاة هذا الوجه، فإن القهقهة في الصلاة معصية، فأمر النبي صلى الله عليه وسلم من فعلها، بأن يحدث وضوءا يمحو به أثرها.

ومعه حديث علي، عن أبي بكر : ما من مسلم يذنب ذنبا، ثم يتوضأ ويصلي ركعتين، إلا غفر الله له ذنبه .