4422 - وقد احتج أهل المقالة الأولى أيضا لقولهم بما حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=13857ابن أبي داود ، قال : ثنا nindex.php?page=showalam&ids=15974ابن أبي مريم ، قال : أخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=16457ابن لهيعة ، عن محمد بن يزيد بن المهاجر ، nindex.php?page=treesubj&link=10451_11347_32223عن nindex.php?page=showalam&ids=14980محمد بن كعب القرظي ، أنه كان لا يرى بأسا بإتيان النساء في أدبارهن ، ويحتج في ذلك بقوله عز وجل : nindex.php?page=tafseer&surano=26&ayano=165أتأتون الذكران من العالمين nindex.php?page=tafseer&surano=26&ayano=166وتذرون ما خلق لكم ربكم من أزواجكم بل أنتم قوم عادون ، أي : من أزواجكم مثل ذلك ، إن كنتم تشتهون .

قيل لهم : ومن يوافق nindex.php?page=showalam&ids=14980محمد بن كعب على هذا التأويل ؟ قد قال مخالفوه : nindex.php?page=tafseer&surano=26&ayano=166وتذرون ما خلق لكم ربكم من أزواجكم مما قد أحل لكم من جماعهن في فروجهن .

وهذا التأويل - عندنا - أولى من التأويل الأول ، لموافقته لما جاء عن النبي صلى الله عليه وسلم مما قد ذكرنا .

ولئن وجب أن نقلد في هذا القول nindex.php?page=showalam&ids=14980محمد بن كعب ، فإن تقليد nindex.php?page=showalam&ids=15990سعيد بن المسيب أولى .

4422 - وَقَدِ احْتَجَّ أَهْلُ الْمَقَالَةِ الْأُولَى أَيْضًا لِقَوْلِهِمْ بِمَا حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=13857ابْنُ أَبِي دَاوُدَ ، قَالَ : ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=15974ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16457ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ الْمُهَاجِرِ ، nindex.php?page=treesubj&link=10451_11347_32223عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=14980مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ الْقُرَظِيِّ ، أَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى بَأْسًا بِإِتْيَانِ النِّسَاءِ فِي أَدْبَارِهِنَّ ، وَيَحْتَجُّ فِي ذَلِكَ بِقَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ : nindex.php?page=tafseer&surano=26&ayano=165أَتَأْتُونَ الذُّكْرَانَ مِنَ الْعَالَمِينَ nindex.php?page=tafseer&surano=26&ayano=166وَتَذَرُونَ مَا خَلَقَ لَكُمْ رَبُّكُمْ مِنْ أَزْوَاجِكُمْ بَلْ أَنْتُمْ قَوْمٌ عَادُونَ ، أَيْ : مِنْ أَزْوَاجِكُمْ مِثْلَ ذَلِكَ ، إِنْ كُنْتُمْ تَشْتَهُونَ .

قِيلَ لَهُمْ : وَمَنْ يُوَافِقُ nindex.php?page=showalam&ids=14980مُحَمَّدَ بْنَ كَعْبٍ عَلَى هَذَا التَّأْوِيلِ ؟ قَدْ قَالَ مُخَالِفُوهُ : nindex.php?page=tafseer&surano=26&ayano=166وَتَذَرُونَ مَا خَلَقَ لَكُمْ رَبُّكُمْ مِنْ أَزْوَاجِكُمْ مِمَّا قَدْ أَحَلَّ لَكُمْ مِنْ جِمَاعِهِنَّ فِي فُرُوجِهِنَّ .

وَهَذَا التَّأْوِيلُ - عِنْدَنَا - أَوْلَى مِنَ التَّأْوِيلِ الْأَوَّلِ ، لِمُوَافَقَتِهِ لِمَا جَاءَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِمَّا قَدْ ذَكَرْنَا .

وَلَئِنْ وَجَبَ أَنْ نُقَلِّدَ فِي هَذَا الْقَوْلِ nindex.php?page=showalam&ids=14980مُحَمَّدَ بْنَ كَعْبٍ ، فَإِنَّ تَقْلِيدَ nindex.php?page=showalam&ids=15990سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ أَوْلَى .