معاني الآثار

4595 ص: حدثنا محمد بن خزيمة ، قال: ثنا مسلم بن إبراهيم، قال: ثنا هشام ، قال: ثنا حماد ، عن إبراهيم قال: "المطلقة ثلاثا والمختلعة والمتوفى عنها زوجها والملاعنة، لا يختضبن، ولا يتطيبن، ولا يلبسن ثوبا مصبوغا ولا يخرجن من بيوتهن".

التالي السابق

الشرح

شرح معاني الآثار

ش: إِسْنَادُهُ صَحِيحٌ.

[ ص: 194 ] وَمُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْأَزْدِيُّ الْفَرَاهِيدِيُّ الْبَصْرِيُّ، شَيْخُ الْبُخَارِيِّ وَأَبِي دَاوُدَ .

وَهِشَامٌ هُوَ ابْنُ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الدَّسْتُوَائِيُّ، رَوَى لَهُ الْجَمَاعَةُ.

وَحَمَّادُ هُوَ ابْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ شَيْخُ أَبِي حَنِيفَةَ .

وَإِبْرَاهِيمُ هُوَ النَّخَعِيُّ .

وَأَخْرَجَهُ أَبُو حَنِيفَةَ: عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ نَحْوَهُ.

وَأَخْرَجَ ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ فِي "مُصَنَّفِهِ" : عَنْ جَرِيرٍ ، عَنْ مُغِيرَةَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ: "تَعْتَدُّ الْمُعْتَدَّةُ فِي بَيْتِ زَوْجِهَا، وَلَا تَكْتَحِلُ بِكُحْلِ زِينَةٍ".

وَكَذَا أَخْرَجَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ وَابْنِ الْمُسَيِّبِ، وَقَالَ : نَا أَبُو دَاوُدَ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ مُحَمَّدٍ، قَالَ: "الْمُطَلَّقَةُ ثَلَاثًا وَالْمُتَوَفَّى عَنْهَا زَوْجُهَا لَا تَكْتَحِلَانِ وَلَا تَخْتَضِبَانِ".

وَثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ: "الْمُطَلَّقَةُ ثَلَاثًا وَالْمُتَوَفَّى عَنْهَا زَوْجُهَا سَوَاءٌ فِي الزِّينَةِ".

شرح معاني الآثار

ش: إسناده صحيح.

[ ص: 194 ] ومسلم بن إبراهيم الأزدي الفراهيدي البصري، شيخ البخاري وأبي داود .

وهشام هو ابن أبي عبد الله الدستوائي، روى له الجماعة.

وحماد هو ابن أبي سليمان شيخ أبي حنيفة .

وإبراهيم هو النخعي .

وأخرجه أبو حنيفة: عن حماد ، عن إبراهيم نحوه.

وأخرج ابن أبي شيبة في "مصنفه" : عن جرير ، عن مغيرة، عن إبراهيم قال: "تعتد المعتدة في بيت زوجها، ولا تكتحل بكحل زينة".

وكذا أخرج عن محمد بن سيرين وابن المسيب، وقال : نا أبو داود ، عن حماد بن سلمة ، عن أيوب، عن محمد، قال: "المطلقة ثلاثا والمتوفى عنها زوجها لا تكتحلان ولا تختضبان".

وثنا وكيع ، عن سفيان ، عن عبد العزيز، عن سعيد بن المسيب قال: "المطلقة ثلاثا والمتوفى عنها زوجها سواء في الزينة".