الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                جزء صفحة
                                                معاني الآثار 3836 3837 ص: وَمِمَّا يَدُلُّ أَيْضًا عَلَى ثُبُوتِ الرَّمَلِ وَأَنَّهُ سُنَّةٌ مَاضِيَةٌ : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - قَدْ فَعَلَهُ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ حَيْثُ لَا عَدُوَّ يُرِيهِ قُوَّتَهُ ، فَمِمَّا رُوِيَ فِي ذَلِكَ مَا حَدَّثَنَايَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ ، قَالَ : ثَنَا أَبُو بَكْرٍ الْحَنَفِيُّ ، قَالَ : ثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ نَافِعٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ : "أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - سَعَى ثَلَاثَةً وَمَشَى أَرْبَعَةً ، حِينَ قَدِمَ فِي الْحَجِّ ، وَالْعُمْرَةِ حِينَ كَانَ اعْتَمَرَ" . حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ يَحْيَى الْمُزَنِيُّ قَالَ : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ عِيَاضٍ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنُ عُمَرَ ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - مِثْلَ مَعْنَاهُ . فَهَذَا خِلَافُ مَا رَوَاهُ مُجَاهِدٌ عَنِ ابْنُ عُمَرَ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا - . شرح معاني الآثار ش: هَذَانِ طَرِيقَانِ : الْأَوَّلُ : عَنْ يَزِيدَ بْنِ سِنَانٍ ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ الْحَنَفِيِّ - وَاسْمُهُ عَبْدُ الْكَبِيرِ بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ الْبَصْرِيُّ - شَيْخُ أَحْمَدَ ، رَوَى لَهُ الْجَمَاعَةُ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نَافِعٍ الْقُرَشِيِّ ، فِيهِ مَقَالٌ ، فَعَنْ يَحْيَى : ضَعِيفٌ ، وَعَنْهُ : يُكْتَبُ حَدِيثُهُ . وَقَالَ أَبُو حَاتِمٍ : مُنْكَرُ الْحَدِيثِ وَهُوَ أَضْعَفُ وَلَدِ نَافِعٍ . وَقَالَ النَّسَائِيُّ : مَتْرُوكُ الْحَدِيثِ . رَوَى لَهُ ابْنُ مَاجَهْ ، عَنْ أَبِيهِ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ . وَبِنَحْوِهِ أَخْرَجَ النَّسَائِيُّ : أَنَا قُتَيْبَةُ ، نَا يَعْقُوبُ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ : "أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - كَانَ إِذَا طَافَ فِي الْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ أَوَّلَ مَا يَقْدَمُ فَإِنَّهُ يَسْعَى ثَلَاثَةَ أَطْوَافٍ وَيَمْشِي أَرْبَعًا ، ثُمَّ يُصَلِّي سَجْدَتَيْنِ ، ثُمَّ يَطُوفُ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ " . الثَّانِي : إِسْنَادُهُ صَحِيحٌ ، عَنِ الْمُزَنِيِّ ، عَنِ الْإِمَامِ الشَّافِعِيِّ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ عِيَاضِ بْنِ ضَمْرَةَ الْمَدَنِيِّ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ بْنِ أَبِي عَيَّاشٍ الْمَدَنِيِّ ، عَنْ نَافِعٍ . . . إِلَى آخِرِهِ . وَأَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ : نَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ ، نَا أَبُو ضَمْرَةَ أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ : "أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - كَانَ إِذَا طَافَ فِي الْحَجِّ أَوِ الْعُمْرَةِ أَوَّلَ مَا يَقْدَمُ : سَعَى ثَلَاثَةَ أَطْوَافٍ وَمَشَى أَرْبَعَةً ، ثُمَّ يَسْجُدُ سَجْدَتَيْنِ ، ثُمَّ يَطُوفُ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ" . فَهَذَا الْحَدِيثُ يُعَارِضُ مَا رَوَاهُ مُجَاهِدٌ عَنِ ابْنِ عُمَرَ : "أَنَّ النَّبِيَّ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - رَمَلَ فِي الْعُمْرَةِ ، هُوَ ضَعِيفٌ يُتْرَكُ بِمَا رُوِيَ فِي الصَّحِيحِ بِخِلَافِهِ .

                                                ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½ï؟½


                                                الخدمات العلمية