معاني الآثار 2986 ص: ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْمُؤْمِنِ الْخُرَاسَانِيُّ ، قَالَ : ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ شَقِيقٍ ، قَالَ : ثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ وَاقِدٍ ، قَالَ : ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بُرَيْدَةَ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ : " جَاءَ سَلْمَانُ الْفَارِسِيُّ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - إِلَى رَسُولِ اللَّهِ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - حِينَ قَدِمَ الْمَدِينَةَ بِمَائِدَةٍ عَلَيْهَا رُطَبٌ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - : مَا هَذَا يَا سَلْمَانُ ؟ قَالَ : صَدَقَةٌ عَلَيْكَ وَعَلَى أَصْحَابِكَ . قَالَ : ارْفَعْهَا فَإِنَّا لَا نَأْكُلُ الصَّدَقَةَ ، فَرَفَعَهَا ، فَجَاءَ مِنَ الْغَدِ بِمِثْلِهِ فَوَضَعَهُ بَيْنَ يَدَيْهِ ، فَقَالَ : مَا هَذَا يَا سَلْمَانُ ؟ ؟ قَالَ : هَدِيَّةٌ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - لِأَصْحَابِهِ : انْبَسِطُوا " . شرح معاني الآثار ش: إِسْنَادُهُ صَحِيحٌ ، وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ قَدْ ذُكِرُوا غَيْرَ مَرَّةٍ . وَبُرَيْدَةُ -بِضَمِّ الْبَاءِ الْمُوَحَّدَةِ- بْنُ الْحُصَيْبِ -بِضَمِّ الْحَاءِ وَفَتْحِ الصَّادِ الْمُهْمَلَتَيْنِ- ابْنِ عَبْدِ اللَّهِ الصَّحَابِيُّ . وَالْحَدِيثُ أَخْرَجَهُ الْبَزَّارُ فِي "مُسْنَدِهِ " : ثَنَا عَبْدَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، أَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ ، أَنَا حُسَيْنُ بْنُ وَاقِدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ ، عَنْ أَبِيهِ : "أَنَّ سَلْمَانَ الْفَارِسِيَّ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - أَتَى رَسُولَ اللَّهِ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - الْمَدِينَةَ لَمَا قَدِمَ الْمَدِينَةَ- بِمَائِدَةٍ عَلَيْهَا رُطَبٌ ، فَقَالَ لَهُ : مَا هَذَا يَا سَلْمَانُ ؟ قَالَ : صَدَقَةٌ تَصَدَّقْتُ بِهَا عَلَيْكَ وَعَلَى أَصْحَابِكَ ، قَالَ : إِنَّا لَا نَأْكُلُ الصَّدَقَةَ ، حَتَّى إِذَا كَانَ مِنَ الْغَدِ جَاءَ بِمِثْلِهَا فَوَضَعَهَا بَيْنَ يَدَيْهِ ، فَقَالَ : يَا سَلْمَانُ مَا هَذَا ؟ قَالَ : هَدِيَّةٌ ، فَقَالَ : كُلُوا وَأَكَلَ ، وَنَظَرَ إِلَى الْخَاتَمِ فِي ظَهْرِهِ ، قَالَ : وَاشْتَرَاهُ رَسُولُ اللَّهِ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - بِكَذَا وَكَذَا دِرْهَمًا مِنْ قَوْمٍ مِنَ الْيَهُودِ عَلَى أَنْ يَغْرِسَ لَهُمْ كَذَا وَكَذَا مِنَ النَّخْلِ ، وَيَعْمَلَ حَتَّى يُطْعِمَ . قَالَ : فَغَرَسَ رَسُولُ اللَّهِ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - النَّخْلَ إِلَّا نَخْلَةً وَاحِدَةً غَرَسَهَا غَيْرُهُ ، فَأَطْعَمَ النَّخْلُ مِنْ عَامِهِ إِلَّا النَّخْلَةَ الَّتِي غَرَسَهَا غَيْرُهُ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : مَنْ غَرَسَهَا ؟ قَالُوا : فُلَانٌ ، فَقَلَعَهَا وَغَرَسَهَا رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، فَأَطْعَمَتْ فِي عَامِهَا " .

معاني الآثار 2986 ص: ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْمُؤْمِنِ الْخُرَاسَانِيُّ ، قَالَ : ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ شَقِيقٍ ، قَالَ : ثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ وَاقِدٍ ، قَالَ : ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بُرَيْدَةَ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ : " جَاءَ سَلْمَانُ الْفَارِسِيُّ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - إِلَى رَسُولِ اللَّهِ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - حِينَ قَدِمَ الْمَدِينَةَ بِمَائِدَةٍ عَلَيْهَا رُطَبٌ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - : مَا هَذَا يَا سَلْمَانُ ؟ قَالَ : صَدَقَةٌ عَلَيْكَ وَعَلَى أَصْحَابِكَ . قَالَ : ارْفَعْهَا فَإِنَّا لَا نَأْكُلُ الصَّدَقَةَ ، فَرَفَعَهَا ، فَجَاءَ مِنَ الْغَدِ بِمِثْلِهِ فَوَضَعَهُ بَيْنَ يَدَيْهِ ، فَقَالَ : مَا هَذَا يَا سَلْمَانُ ؟ ؟ قَالَ : هَدِيَّةٌ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - لِأَصْحَابِهِ : انْبَسِطُوا " . شرح معاني الآثار ش: إِسْنَادُهُ صَحِيحٌ ، وَرِجَالُهُ ثِقَاتٌ قَدْ ذُكِرُوا غَيْرَ مَرَّةٍ . وَبُرَيْدَةُ -بِضَمِّ الْبَاءِ الْمُوَحَّدَةِ- بْنُ الْحُصَيْبِ -بِضَمِّ الْحَاءِ وَفَتْحِ الصَّادِ الْمُهْمَلَتَيْنِ- ابْنِ عَبْدِ اللَّهِ الصَّحَابِيُّ . وَالْحَدِيثُ أَخْرَجَهُ الْبَزَّارُ فِي "مُسْنَدِهِ " : ثَنَا عَبْدَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ، أَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ ، أَنَا حُسَيْنُ بْنُ وَاقِدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ ، عَنْ أَبِيهِ : "أَنَّ سَلْمَانَ الْفَارِسِيَّ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - أَتَى رَسُولَ اللَّهِ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - الْمَدِينَةَ لَمَا قَدِمَ الْمَدِينَةَ- بِمَائِدَةٍ عَلَيْهَا رُطَبٌ ، فَقَالَ لَهُ : مَا هَذَا يَا سَلْمَانُ ؟ قَالَ : صَدَقَةٌ تَصَدَّقْتُ بِهَا عَلَيْكَ وَعَلَى أَصْحَابِكَ ، قَالَ : إِنَّا لَا نَأْكُلُ الصَّدَقَةَ ، حَتَّى إِذَا كَانَ مِنَ الْغَدِ جَاءَ بِمِثْلِهَا فَوَضَعَهَا بَيْنَ يَدَيْهِ ، فَقَالَ : يَا سَلْمَانُ مَا هَذَا ؟ قَالَ : هَدِيَّةٌ ، فَقَالَ : كُلُوا وَأَكَلَ ، وَنَظَرَ إِلَى الْخَاتَمِ فِي ظَهْرِهِ ، قَالَ : وَاشْتَرَاهُ رَسُولُ اللَّهِ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - بِكَذَا وَكَذَا دِرْهَمًا مِنْ قَوْمٍ مِنَ الْيَهُودِ عَلَى أَنْ يَغْرِسَ لَهُمْ كَذَا وَكَذَا مِنَ النَّخْلِ ، وَيَعْمَلَ حَتَّى يُطْعِمَ . قَالَ : فَغَرَسَ رَسُولُ اللَّهِ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - النَّخْلَ إِلَّا نَخْلَةً وَاحِدَةً غَرَسَهَا غَيْرُهُ ، فَأَطْعَمَ النَّخْلُ مِنْ عَامِهِ إِلَّا النَّخْلَةَ الَّتِي غَرَسَهَا غَيْرُهُ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : مَنْ غَرَسَهَا ؟ قَالُوا : فُلَانٌ ، فَقَلَعَهَا وَغَرَسَهَا رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، فَأَطْعَمَتْ فِي عَامِهَا " .