معاني الآثار 2678 2679 ص: وَقَدْ رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - فِي ذَلِكَ أَيْضًا مَا حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ دَاوُدَ ، قَالَ : ثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ ، قَالَ : ثَنَا هَمَّامٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - عَلَيْهِ السَّلَامُ قَالَ : " مَنْ نَسِيَ صَلَاةً فَلْيُصَلِّهَا إِذَا ذَكَرَهَا ، قَالَ هَمَّامٌ : فَسَمِعْتُ قَتَادَةَ يُحَدِّثُ مِنْ بَعْدِ ذَلِكَ فَقَالَ : وَأَقِمِ الصَّلَاةَ لِذِكْرِي " . حَدَّثَنَا فَهْدٌ ، قَالَ : ثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ ، قَالَ : ثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - قَالَ : " مَنْ نَسِيَ صَلَاةً فَلْيُصَلِّهَا إِذَا ذَكَرَهَا " . شرح معاني الآثار ش: أَيْ قَدْ رُوِيَ عَنِ النَّبِيِّ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - فِي مَا ذَهَبَ إِلَيْهِ أَهْلُ الْمَقَالَةِ الثَّانِيَةِ مَا حَدَّثَنَا . . . إِلَى آخِرِهِ . وَهَذَانِ إِسْنَادَانِ صَحِيحَانِ : أَحَدُهُمَا : عَنْ أَحْمَدَ بْنِ دَاوُدَ الْمَكِّيِّ ، عَنْ أَبِي الْوَلِيدِ هِشَامِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ الطَّيَالِسِيِّ شَيْخِ الْبُخَارِيِّ ، عَنْ هَمَّامِ بْنِ يَحْيَى بْنِ دِينَارٍ الْبَصْرِيِّ ، عَنْ قَتَادَةَ . وَأَخْرَجَهُ الْجَمَاعَةُ ، فَالْبُخَارِيُّ : عَنْ أَبِي نُعَيْمٍ وَمُوسَى بْنِ إِسْمَاعِيلَ ، كِلَاهُمَا عَنْ هَمَّامٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - قَالَ : "مَنْ نَسِيَ صَلَاةً فَلْيُصَلِّ إِذَا ذَكَرَهَا ، لَا كَفَّارَةَ لَهَا إِلَّا ذَلِكَ وَأَقِمِ الصَّلَاةَ لِذِكْرِي وَمُسْلِمٌ : عَنْ هَدَّابِ بْنِ خَالِدٍ ، عَنْ هَمَّامٍ . . . . إِلَى آخِرِهِ نَحْوَهُ . وَأَبُو دَاوُدَ : عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَثِيرٍ ، عَنْ هَمَّامٍ . . . . إِلَى ، آخِرِهِ نَحْوَهُ ، وَلَيْسَ فِيهِ : وَأَقِمِ الصَّلَاةَ لِذِكْرِي وَالتِّرْمِذِيُّ : عَنْ قُتَيْبَةَ وَبِشْرِ بْنِ مُعَاذٍ ، كِلَاهُمَا عَنْ أَبِي عَوَانَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - : "مَنْ نَسِيَ صَلَاةً فَلْيُصَلِّهَا إِذَا ذَكَرَهَا " . وَالنَّسَائِيُّ : عَنْ قُتَيْبَةَ ، عَنْ أَبِي عَوَانَةَ . . . . إِلَى آخِرِهِ نَحْوَ رِوَايَةِ التِّرْمِذِيِّ . وَابْنُ مَاجَهْ : عَنْ نَصْرِ بْنِ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيِّ ، عَنْ يُؤَيِّدِ بْنِ زُرَيْعٍ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ : "سُئِلَ النَّبِيُّ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - عَنِ الرَّجُلِ يَغْفُلُ عَنِ الصَّلَاةِ أَوْ يَرْقُدُ عَنْهَا ؟ قَالَ : يُصَلِّيهَا إِذَا ذَكَرَهَا . وَالطَّرِيقُ الْآخَرُ : عَنْ فَهْدِ بْنِ سُلَيْمَانَ ، عَنْ أَبِي الْوَلِيدِ هِشَامِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ ، عَنْ أَبِي عَوَانَةَ الْوَضَّاحِ الْيَشْكُرِيِّ ، عَنْ قَتَادَةَ . . . . إِلَى آخِرِهِ . وَأَخْرَجَهُ التِّرْمِذِيُّ : وَالنَّسَائِيُّ : نَحْوَهُ كَمَا ذَكَرْنَاهُ الْآنَ . قَوْلُهُ : "إِذَا ذَكَرَهَا " أَيْ إِذَا ذَكَرَ تِلْكَ الصَّلَاةَ ، وَهَذَا الْقَيْدُ لَيْسَ لِلْوُجُوبِ ، حَتَّى لَوْ صَلَّاهَا بَعْدَ ذَلِكَ يَجُوزُ ، وَقَدِ اخْتَلَفُوا فِي قَضَاءِ الْفَائِتَةِ هَلْ هُوَ عَلَى الْفَوْرِ ؟ وَالصَّحِيحُ أَنَّ قَضَاءَ الْفَائِتَةِ بِعُذْرٍ لَيْسَ عَلَى الْفَوْرِ ، وَلَكِنْ يُسْتَحَبُّ قَضَاؤُهَا عَلَى الْفَوْرِ ، وَحَكَى الْبَغَوِيُّ وَجْهًا عَنِ الشَّافِعِيِّ أَنَّهُ عَلَى الْفَوْرِ ، وَأَمَّا الْفَائِتَةُ بِلَا عُذْرٍ فَالْأَصَحُّ قَضَاؤُهَا عَلَى الْفَوْرِ ، وَقِيلَ : لَهُ التَّأْخِيرُ كَمَا فِي الْأَوَّلِ . قَوْلُهُ : "لِذِكْرِي " بِكَسْرِ الرَّاءِ وَيَاءِ الْإِضَافَةِ ، وَالْمَعْنَى لِأَوْقَاتِ ذِكْرِيِ ، وَهِيَ مَوَاقِيتُ الصَّلَاةِ ، أَوْ لِذِكْرِ صَلَاتِي ، وَقِيلَ : لِأَنْ أَذْكُرَكَ بِالثَّنَاءِ أَوْ لِذِكْرِي خَاصَّةً لَا تُرَائِي بِهَا وَلَا تَشُوبُهَا بِذِكْرِ غَيْرِي ، وَقِيلَ : لِذِكْرِي لِأَنِّي ذَكَرْتُهَا فِي الْكُتُبِ وَأَمَرْتُ بِهَا . وَيُسْتَفَادُ مِنْهُ أُمُورٌ : الْأَوَّلُ : فِي قَوْلِهِ : "إِذَا ذَكَرَهَا " دَلِيلٌ عَلَى وُجُوبِ قَضَاءِ الْفَائِتَةِ سُنَّةً سَوَاءٌ تَرَكَهَا بِعُذْرٍ كَنَوْمٍ وَنِسْيَانٍ أَوْ بِغَيْرِ عُذْرٍ . فَإِنْ قُلْتَ : الْحَدِيثُ مُقَيَّدٌ بِالنِّسْيَانِ . قُلْتُ : لِخُرُوجِهِ عَلَى سَبَبٍ ، وَلِأَنَّهُ إِذَا وَجَبَ الْقَضَاءُ عَلَى الْعُذْرِ فَغَيْرُهُ أَوْلَى بِالْوُجُوبِ ، وَهُوَ مِنْ بَابِ التَّنْبِيهِ بِالْأَدْنَى عَلَى الْأَعْلَى . الثَّانِي : قَالَ النَّوَوِيُّ : فِيهِ دَلِيلٌ عَلَى قَضَاءِ السُّنَنِ الرَّاتِبَةِ . قُلْتُ : لَا دَلِيلَ فِيهِ ; لِأَنَّ قَوْلَهُ : "مَنْ نَسِيَ صَلَاةً " صَلَاةُ الْفَرْضِ بِدَلَالَةِ الْقَرِينَةِ . الثَّالِثُ : فِيهِ دَلِيلٌ عَلَى أَنَّ أَحَدًا لَا يُصَلِّي عَنْ أَحَدٍ ، وَهُوَ حُجَّةٌ عَلَى الشَّافِعِيِّ . الرَّابِعُ : فِيهِ دَلِيلٌ عَلَى أَنَّ الصَّلَاةَ لَا تُجْبَرُ بِالْمَالِ كَمَا يُجْبَرُ الصَّوْمُ وَغَيْرُهُ ، اللَّهُمَّ إِذَا كَانَتْ عَلَيْهِ صَلَوَاتٌ فَائِتَةٌ فَحَضَرَهُ الْمَوْتُ فَأَوْصَى بِالْفِدْيَةِ عَنْهَا ; فَإِنَّهُ يَجُوزُ كَمَا بَيَّنَ ذَلِكَ فِي الْفُرُوعِ

معاني الآثار 2678 2679 ص: وَقَدْ رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - فِي ذَلِكَ أَيْضًا مَا حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ دَاوُدَ ، قَالَ : ثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ ، قَالَ : ثَنَا هَمَّامٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - عَلَيْهِ السَّلَامُ قَالَ : " مَنْ نَسِيَ صَلَاةً فَلْيُصَلِّهَا إِذَا ذَكَرَهَا ، قَالَ هَمَّامٌ : فَسَمِعْتُ قَتَادَةَ يُحَدِّثُ مِنْ بَعْدِ ذَلِكَ فَقَالَ : وَأَقِمِ الصَّلَاةَ لِذِكْرِي " . حَدَّثَنَا فَهْدٌ ، قَالَ : ثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ ، قَالَ : ثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - قَالَ : " مَنْ نَسِيَ صَلَاةً فَلْيُصَلِّهَا إِذَا ذَكَرَهَا " . شرح معاني الآثار ش: أَيْ قَدْ رُوِيَ عَنِ النَّبِيِّ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - فِي مَا ذَهَبَ إِلَيْهِ أَهْلُ الْمَقَالَةِ الثَّانِيَةِ مَا حَدَّثَنَا . . . إِلَى آخِرِهِ . وَهَذَانِ إِسْنَادَانِ صَحِيحَانِ : أَحَدُهُمَا : عَنْ أَحْمَدَ بْنِ دَاوُدَ الْمَكِّيِّ ، عَنْ أَبِي الْوَلِيدِ هِشَامِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ الطَّيَالِسِيِّ شَيْخِ الْبُخَارِيِّ ، عَنْ هَمَّامِ بْنِ يَحْيَى بْنِ دِينَارٍ الْبَصْرِيِّ ، عَنْ قَتَادَةَ . وَأَخْرَجَهُ الْجَمَاعَةُ ، فَالْبُخَارِيُّ : عَنْ أَبِي نُعَيْمٍ وَمُوسَى بْنِ إِسْمَاعِيلَ ، كِلَاهُمَا عَنْ هَمَّامٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - قَالَ : "مَنْ نَسِيَ صَلَاةً فَلْيُصَلِّ إِذَا ذَكَرَهَا ، لَا كَفَّارَةَ لَهَا إِلَّا ذَلِكَ وَأَقِمِ الصَّلَاةَ لِذِكْرِي وَمُسْلِمٌ : عَنْ هَدَّابِ بْنِ خَالِدٍ ، عَنْ هَمَّامٍ . . . . إِلَى آخِرِهِ نَحْوَهُ . وَأَبُو دَاوُدَ : عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَثِيرٍ ، عَنْ هَمَّامٍ . . . . إِلَى ، آخِرِهِ نَحْوَهُ ، وَلَيْسَ فِيهِ : وَأَقِمِ الصَّلَاةَ لِذِكْرِي وَالتِّرْمِذِيُّ : عَنْ قُتَيْبَةَ وَبِشْرِ بْنِ مُعَاذٍ ، كِلَاهُمَا عَنْ أَبِي عَوَانَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - : "مَنْ نَسِيَ صَلَاةً فَلْيُصَلِّهَا إِذَا ذَكَرَهَا " . وَالنَّسَائِيُّ : عَنْ قُتَيْبَةَ ، عَنْ أَبِي عَوَانَةَ . . . . إِلَى آخِرِهِ نَحْوَ رِوَايَةِ التِّرْمِذِيِّ . وَابْنُ مَاجَهْ : عَنْ نَصْرِ بْنِ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيِّ ، عَنْ يُؤَيِّدِ بْنِ زُرَيْعٍ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ : "سُئِلَ النَّبِيُّ - عَلَيْهِ السَّلَامُ - عَنِ الرَّجُلِ يَغْفُلُ عَنِ الصَّلَاةِ أَوْ يَرْقُدُ عَنْهَا ؟ قَالَ : يُصَلِّيهَا إِذَا ذَكَرَهَا . وَالطَّرِيقُ الْآخَرُ : عَنْ فَهْدِ بْنِ سُلَيْمَانَ ، عَنْ أَبِي الْوَلِيدِ هِشَامِ بْنِ عَبْدِ الْمَلِكِ ، عَنْ أَبِي عَوَانَةَ الْوَضَّاحِ الْيَشْكُرِيِّ ، عَنْ قَتَادَةَ . . . . إِلَى آخِرِهِ . وَأَخْرَجَهُ التِّرْمِذِيُّ : وَالنَّسَائِيُّ : نَحْوَهُ كَمَا ذَكَرْنَاهُ الْآنَ . قَوْلُهُ : "إِذَا ذَكَرَهَا " أَيْ إِذَا ذَكَرَ تِلْكَ الصَّلَاةَ ، وَهَذَا الْقَيْدُ لَيْسَ لِلْوُجُوبِ ، حَتَّى لَوْ صَلَّاهَا بَعْدَ ذَلِكَ يَجُوزُ ، وَقَدِ اخْتَلَفُوا فِي قَضَاءِ الْفَائِتَةِ هَلْ هُوَ عَلَى الْفَوْرِ ؟ وَالصَّحِيحُ أَنَّ قَضَاءَ الْفَائِتَةِ بِعُذْرٍ لَيْسَ عَلَى الْفَوْرِ ، وَلَكِنْ يُسْتَحَبُّ قَضَاؤُهَا عَلَى الْفَوْرِ ، وَحَكَى الْبَغَوِيُّ وَجْهًا عَنِ الشَّافِعِيِّ أَنَّهُ عَلَى الْفَوْرِ ، وَأَمَّا الْفَائِتَةُ بِلَا عُذْرٍ فَالْأَصَحُّ قَضَاؤُهَا عَلَى الْفَوْرِ ، وَقِيلَ : لَهُ التَّأْخِيرُ كَمَا فِي الْأَوَّلِ . قَوْلُهُ : "لِذِكْرِي " بِكَسْرِ الرَّاءِ وَيَاءِ الْإِضَافَةِ ، وَالْمَعْنَى لِأَوْقَاتِ ذِكْرِيِ ، وَهِيَ مَوَاقِيتُ الصَّلَاةِ ، أَوْ لِذِكْرِ صَلَاتِي ، وَقِيلَ : لِأَنْ أَذْكُرَكَ بِالثَّنَاءِ أَوْ لِذِكْرِي خَاصَّةً لَا تُرَائِي بِهَا وَلَا تَشُوبُهَا بِذِكْرِ غَيْرِي ، وَقِيلَ : لِذِكْرِي لِأَنِّي ذَكَرْتُهَا فِي الْكُتُبِ وَأَمَرْتُ بِهَا . وَيُسْتَفَادُ مِنْهُ أُمُورٌ : الْأَوَّلُ : فِي قَوْلِهِ : "إِذَا ذَكَرَهَا " دَلِيلٌ عَلَى وُجُوبِ قَضَاءِ الْفَائِتَةِ سُنَّةً سَوَاءٌ تَرَكَهَا بِعُذْرٍ كَنَوْمٍ وَنِسْيَانٍ أَوْ بِغَيْرِ عُذْرٍ . فَإِنْ قُلْتَ : الْحَدِيثُ مُقَيَّدٌ بِالنِّسْيَانِ . قُلْتُ : لِخُرُوجِهِ عَلَى سَبَبٍ ، وَلِأَنَّهُ إِذَا وَجَبَ الْقَضَاءُ عَلَى الْعُذْرِ فَغَيْرُهُ أَوْلَى بِالْوُجُوبِ ، وَهُوَ مِنْ بَابِ التَّنْبِيهِ بِالْأَدْنَى عَلَى الْأَعْلَى . الثَّانِي : قَالَ النَّوَوِيُّ : فِيهِ دَلِيلٌ عَلَى قَضَاءِ السُّنَنِ الرَّاتِبَةِ . قُلْتُ : لَا دَلِيلَ فِيهِ ; لِأَنَّ قَوْلَهُ : "مَنْ نَسِيَ صَلَاةً " صَلَاةُ الْفَرْضِ بِدَلَالَةِ الْقَرِينَةِ . الثَّالِثُ : فِيهِ دَلِيلٌ عَلَى أَنَّ أَحَدًا لَا يُصَلِّي عَنْ أَحَدٍ ، وَهُوَ حُجَّةٌ عَلَى الشَّافِعِيِّ . الرَّابِعُ : فِيهِ دَلِيلٌ عَلَى أَنَّ الصَّلَاةَ لَا تُجْبَرُ بِالْمَالِ كَمَا يُجْبَرُ الصَّوْمُ وَغَيْرُهُ ، اللَّهُمَّ إِذَا كَانَتْ عَلَيْهِ صَلَوَاتٌ فَائِتَةٌ فَحَضَرَهُ الْمَوْتُ فَأَوْصَى بِالْفِدْيَةِ عَنْهَا ; فَإِنَّهُ يَجُوزُ كَمَا بَيَّنَ ذَلِكَ فِي الْفُرُوعِ