الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                جزء صفحة
                                                معاني الآثار

                                                2649 2650 2651 2652 2653 ص: وقد روي مثل ذلك أيضا عن ابن عمر - رضي الله عنهما - عن النبي - عليه السلام - .

                                                حدثنا أحمد بن داود ، قال : ثنا يعقوب بن حميد ، قال : ثنا أبي ، قال : ثنا ابن أبي فديك ، عن الضحاك بن عثمان ، عن صدقة ، عن ابن عمر - رضي الله عنهما - أن رسول الله - عليه السلام - قال : " إذا كان أحدكم يصلي فلا يدعن أحدا يمر بين يديه فإن أبى فليقاتله فإن معه القرين   " . [ ص: 129 ] ومعنى هذا معنى حديث أبي سعيد سواء ، وأن ابن آدم في مروره بين يدي أخيه المصلي مرور بقرينه أيضا بين يديه ، وهو شيطان .

                                                ثم قد أجمع على أن مرور بني آدم بعضهم ببعض في صلاتهم لا يقطعها ; قد روي ذلك عن النبي - عليه السلام - من غير وجه .

                                                حدثنا يونس ، قال : ثنا سفيان ، عن كثير بن كثير ، عن بعض أهله ، سمع المطلب يقول : " رأيت النبي - عليه السلام - يصلي مما يلي باب بني سهم ، والناس يمرون بين يديه ليس بينه وبين القبلة شيء "   .

                                                حدثنا أحمد بن داود ، قال : ثنا إبراهيم بن بشار ، قال : ثنا سفيان ، قال : سمعت ابن جريج ، يحدث عن كثير بن كثير ، عن أبيه ، عن جده المطلب بن أبي وداعة ، فذكر مثله غير أنه قال : "ليس بينه وبين الطواف سترة " .

                                                قال سفيان : فحدثنا كثير بن كثير بعد ما سمعته من ابن جريج ، قال : أخبرني بعض أهلي ، ولم أسمعه من أبي .

                                                حدثنا يزيد بن سنان ، قال : ثنا يزيد بن هارون ، قال : أنا هشام ، -أراه- عن ابن عم المطلب بن أبي وداعة ، عن كثير بن كثير بن المطلب بن وداعة ، عن أبيه ، عن جده ، عن النبي - عليه السلام - بذلك .

                                                التالي السابق



                                                الخدمات العلمية