الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                جزء صفحة
                                                معاني الآثار

                                                2107 2108 2109 2110 2111 2112 2113 2114 2115 2116 2117 2118 2119 ص: وقد تواترت الآثار أيضا عن النبي - عليه السلام - بسجوده في المفصل،  فمن ذلك:

                                                ما حدثنا يونس ، قال: أنا ابن وهب ، قال: أخبرني قرة بن عبد الرحمن ، عن ابن شهاب وصفوان بن سليم ، عن عبد الرحمن بن سعد ، عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال:

                                                [ ص: 508 ] " سجدت مع رسول الله - عليه السلام - في إذا السماء انشقت و اقرأ باسم ربك الذي خلق سجدتين".

                                                حدثنا ربيع المؤذن ، قال: ثنا شعيب بن الليث ، قال: ثنا الليث ، عن بكير بن عبد الله ، عن نعيم المجمر ، أنه قال: " صليت مع أبي هريرة فوق هذا المسجد فقرأ إذا السماء انشقت فسجد فيها وقال: رأيت النبي - عليه السلام - يسجد فيها".

                                                حدثنا صالح بن عبد الرحمن ، قال: ثنا سعيد بن منصور ، قال: ثنا هشيم ، قال: أنا علي بن زيد ، عن أبي رافع ، قال: " صليت خلف أبي هريرة بالمدينة ، فقرأ إذا السماء انشقت فسجد فيها فلما فرغ من صلاته لقيته فقلت: أتسجد فيها؟ فقال: رأيت النبي - عليه السلام - يسجد فيها; فلن أدع ذلك".

                                                حدثنا أبو بكرة ، قال: ثنا روح بن عبادة ، قال: ثنا حماد ، قال: ثنا علي بن زيد ، قال: ثنا أبو رافع ، عن أبي هريرة ، عن النبي - عليه السلام - نحوه، غير أنه لم يذكر قوله: "فلن أدع ذلك".

                                                حدثنا أبو بكرة ، قال: ثنا روح بن عبادة، قال: ثنا شعبة ، عن مروان الأصفر ، حدثه عن أبي رافع ... ، فذكر مثله بإسناده وزاد: "فلن أدع ذلك حتى ألقاه".

                                                حدثنا أبو بكرة، قال: ثنا روح، قال: ثنا الثوري وابن جريج وابن عيينة ، عن أيوب بن موسى، قال: ثنا عطاء بن مينا ، عن أبي هريرة قال: "سجدنا مع النبي - عليه السلام - في اقرأ باسم ربك و إذا السماء انشقت " .

                                                حدثنا ابن مرزوق، قال: ثنا أبو حذيفة، قال: ثنا سفيان، قال: ثنا أيوب بن موسى، قال: ثنا عطاء بن ميناء ، عن أبي هريرة قال: "سجدنا مع رسول الله - عليه السلام - اقرأ باسم ربك و إذا السماء انشقت ".

                                                حدثنا أبو بكرة ، قال: ثنا أبو داود ، وروح ، -واللفظ لأبي داود- قالا: ثنا هشام ، عن يحيى ، قال: ثنا أبو سلمة ، عن أبي هريرة: " أنه رآه يسجد في إذا السماء انشقت وقال: لو لم أر النبي - عليه السلام - يسجد فيها لم أسجد".

                                                [ ص: 509 ] حدثنا محمد بن عبد الله بن ميمون البغدادي ، قال: ثنا الوليد ، عن الأوزاعي ، عن يحيى ، عن أبي سلمة ... ، فذكر بإسناده مثله.

                                                حدثنا أبو بكرة، قال: ثنا روح (ح).

                                                وحدثنا ابن مرزوق، قال: ثنا عثمان بن عمر، قالا: ثنا مالك ، عن عبد الله بن يزيد ، عن أبي سلمة: أن أبا هريرة قرأ بهم إذا السماء انشقت فسجد فيها، فلما انصرف حدثهم أن رسول الله - عليه السلام - سجد فيها".

                                                حدثنا ابن خزيمة ، وفهد ، جميعا قالا: ثنا عبد الله بن صالح ، قال: حدثني الليث ، قال: حدثني ابن الهاد ، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن: " أنه رأى أبا هريرة وهو يسجد في إذا السماء انشقت قال أبو سلمة: : فقلت له حين انصرف: سجدت في سورة ما رأيت الناس يسجدون فيها؟! فقال: لو لم أر النبي - عليه السلام - يسجد فيها لم أسجد". .

                                                حدثنا نصر بن مرزوق ، قال: ثنا أسد ، قال: ثنا ابن أبي ذئب ، عن عبد العزيز ابن عياش ، عن عمر بن عبد العزيز ، عن أبي سلمة ، عن أبي هريرة: " أن رسول الله - عليه السلام - سجد في إذا السماء انشقت ".

                                                حدثنا ابن أبي داود، قال: ثنا مسدد ، قال: ثنا حماد بن زيد ، عن أيوب ، عن محمد ، عن أبي هريرة ، عن رجلين ، كلاهما خير من أبي هريرة: " أن أحدهما سجد في إذا السماء انشقت و اقرأ باسم ربك الذي خلق وكان الذي سجد أفضل من الذي لم يسجد، فإن لم يكن عمر ، فهو خير من عمر - رضي الله عنه -".

                                                فهذا أبو هريرة قد تواترت عنه الروايات أنه سجد مع النبي - عليه السلام - أيضا في إذا السماء انشقت وإسلامه إنما كان بالمدينة، ، فكيف يجوز أن يقال له: إن رسول الله - عليه السلام - بعدما هاجر لم يسجد في المفصل؟!.

                                                التالي السابق



                                                الخدمات العلمية