معاني الآثار

986 ص: قال nindex.php?page=showalam&ids=14695أبو جعفر - رحمه الله -: ثم هذا nindex.php?page=showalam&ids=10عبد الله بن مسعود أيضا قد روينا عنه، عن رسول الله -عليه السلام- أنه كان يجمع بين الصلاتين في السفر، ثم قد روي عنه عن النبي -عليه السلام- ما قد حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=13529الحسين بن نصر ، قال: ثنا قبيصة بن عقبة الفريابي ، قالا: ثنا nindex.php?page=showalam&ids=16004سفيان ، عن nindex.php?page=showalam&ids=13726الأعمش ، عن عمارة بن عمير ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16350عبد الرحمن بن يزيد ، عن عبد الله قال: " nindex.php?page=hadith&LINKID=684769nindex.php?page=treesubj&link=1417_1410ما رأيت رسول الله -عليه السلام- صلى صلاة قط في غير وقتها إلا أنه جمع بين الصلاتين بجمع  ، وصلى الفجر يومئذ لغير ميقاتها" .

فثبت بما ذكرنا أن ما عاين من جمع رسول الله -عليه السلام- بين الصلاتين هو بخلاف ما تأوله المخالف لنا؛ فهذا حكم هذا الباب من طريق تصحيح معاني الآثار المروية في جمع رسول الله -عليه السلام-.

معاني الآثار

986 ص: قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14695أَبُو جَعْفَرٍ - رَحِمَهُ اللَّهُ -: ثُمَّ هَذَا nindex.php?page=showalam&ids=10عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ أَيْضًا قَدْ رُوِّينَا عَنْهُ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ -عَلَيْهِ السَّلَامُ- أَنَّهُ كَانَ يَجْمَعُ بَيْنَ الصَّلَاتَيْنِ فِي السَّفَرِ، ثُمَّ قَدْ رُوِيَ عَنْهُ عَنِ النَّبِيِّ -عَلَيْهِ السَّلَامُ- مَا قَدْ حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=13529الْحُسَيْنُ بْنُ نَصْرٍ ، قَالَ: ثَنَا قَبِيصَةُ بْنُ عُقْبَةَ الْفِرْيَابِيُّ ، قَالَا: ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=16004سُفْيَانُ ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=13726الْأَعْمَشِ ، عَنْ عِمَارَةَ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16350عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: " nindex.php?page=hadith&LINKID=684769nindex.php?page=treesubj&link=1417_1410مَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ -عَلَيْهِ السَّلَامُ- صَلَّى صَلَاةً قَطُّ فِي غَيْرِ وَقْتِهَا إِلَّا أَنَّهُ جَمَعَ بَيْنَ الصَّلَاتَيْنِ بِجَمْعٍ  ، وَصَلَّى الْفَجْرَ يَوْمَئِذٍ لِغَيْرِ مِيقَاتِهَا" .

فَثَبَتَ بِمَا ذَكَرْنَا أَنَّ مَا عَايَنَ مِنْ جَمْعِ رَسُولِ اللَّهِ -عَلَيْهِ السَّلَامُ- بَيْنَ الصَّلَاتَيْنِ هُوَ بِخِلَافِ مَا تَأَوَّلَهُ الْمُخَالِفُ لَنَا؛ فَهَذَا حُكْمُ هَذَا الْبَابِ مِنْ طَرِيقِ تَصْحِيحِ مَعَانِي الْآثَارِ الْمَرْوِيَّةِ فِي جَمْعِ رَسُولِ اللَّهِ -عَلَيْهِ السَّلَامُ-.