الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
641 [ 1530 ] أبنا nindex.php?page=showalam&ids=14356الربيع، أبنا nindex.php?page=showalam&ids=13790الشافعي، أبنا nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك، عن nindex.php?page=showalam&ids=12423إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة، عن nindex.php?page=showalam&ids=9أنس [بن] مالك؛ nindex.php?page=treesubj&link=18311أن النبي - صلى الله عليه وسلم - أتى nindex.php?page=showalam&ids=86أبا طلحة وجماعة معه فأكلوا عنده، وكان ذلك في غير وليمة .
روي عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال: nindex.php?page=hadith&LINKID=674027 "إذا دعي أحدكم إلى طعام فليجب، فإن كان مفطرا فليطعم، وإن كان صائما فليصل -يعني الدعاء ".
قال nindex.php?page=showalam&ids=13790الشافعي : nindex.php?page=treesubj&link=18316إن كان المدعو صائما أجاب وبارك وانصرف، ولم نحتم عليه أن يأكل وأحب إلي لو فعل إن كان صومه غير واجب، إلا أن يأذن له رب الوليمة، وإذا لم يفطر فإن شاء انصرف كما فعل أبي، وإن شاء جلس معهم حتى يأكلوا كما فعل nindex.php?page=showalam&ids=12ابن عمر رضي الله عنه.
وحديث nindex.php?page=showalam&ids=9أنس يدل على استحباب nindex.php?page=treesubj&link=18313إجابة الدعوة وإن لم تكن [ ص: 162 ] وليمة، وفي "الصحيح" أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: nindex.php?page=hadith&LINKID=690698 "لو أهدي إلي ذراع لقبلت، ولو دعيت إلى كراع لأجبت ".
وقوله: "وكان ذلك في غير وليمة" ذكر nindex.php?page=showalam&ids=13933الحافظ أبو بكر البيهقي أنه من كلام nindex.php?page=showalam&ids=13790الشافعي رضي الله عنه.