718 [ 995 ] أبنا الربيع، أبنا الشافعي، أبنا سفيان، عن أيوب بن موسى ويحيى بن سعيد وعبد الكريم بن أبي المخارق، كلهم يخبره عن القاسم بن [ ص: 292 ] محمد قال: كانت عائشة تزكي أموالنا وإنه ليتجر بها في البحرين .

التالي السابق

الشرح

الشَّرْحُ

فَرَغَ مِمَّا اسْتَخْرَجَهُ مِنْ كِتَابِ جِرَاحِ الْعَمْدِ مِنَ الْأُمِّ وَهَذِهِ آثَارٌ أَوْرَدَهَا الشَّافِعِيُّ فِي الْأُمِّ فِي "بَابِ زَكَاةِ مَالِ الْيَتِيمِ".

وَعَبْدُ الْكَرِيمِ بْنُ أَبِي الْمَخَارِقِ هُوَ أَبُو أُمَيَّةَ الْبَصْرِيُّ الْمُعَلِّمُ، وَيُقَالُ: هُوَ عَبْدُ الْكَرِيمِ بْنُ قَيْسٍ.

رَوَى عَنْ: طَاوُسٍ، وَمُجَاهِدٍ، وَمَكْحُولٍ، وَحَسَّانِ بْنِ بِلَالٍ.

سَمِعَ مِنْهُ: ابْنُ جُرَيْجٍ، وَالثَّوْرِيُّ، وَمَالِكٌ، وَشُعْبَةُ. تُوُفِّيَ سَنَةَ سَبْعٍ وَعِشْرِينَ .

وَالْأَثَرُ الْأَوَّلُ مُكَرَّرٌ وَقَدْ سَبَقَ ذِكْرُهُ فِي أَبْوَابِ الزَّكَاةِ.

وَرِوَايَةُ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنْ عُمَرَ مُرْسَلَةٌ، [وَرَوَاهُ] مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ السَّائِبِ عَنْ عُمَرَ ، وَرَوَاهُ أَيْضًا حُسَيْنٌ الْمُعَلِّمُ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ عَنْ عُمَرَ.

وَقَوْلُهُ: "ابْتَغُوا فِي أَمْوَالِ الْيَتَامَى" أَيْ: خَيْرًا أَوْ رِبْحًا.

وَيُرْوَى الْقَوْلُ بِوُجُوبِ الزَّكَاةِ فِي مَالِ الصَّبِيِّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ، وَجَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ -رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ-.

وَفِي الْأَثَرِ الْأَخِيرِ دَلَالَةٌ عَلَى أَنَّهُ يَجُوزُ الْمُسَافَرَةُ بِمَالِ الْيَتِيمِ لِلتِّجَارَةِ عَلَيْهِ.

[ ص: 293 ] الْأَصْلُ

الشرح

فرغ مما استخرجه من كتاب جراح العمد من الأم وهذه آثار أوردها الشافعي في الأم في "باب زكاة مال اليتيم".

وعبد الكريم بن أبي المخارق هو أبو أمية البصري المعلم، ويقال: هو عبد الكريم بن قيس.

روى عن: طاوس، ومجاهد، ومكحول، وحسان بن بلال.

سمع منه: ابن جريج، والثوري، ومالك، وشعبة. توفي سنة سبع وعشرين .

والأثر الأول مكرر وقد سبق ذكره في أبواب الزكاة.

ورواية عمرو بن دينار عن عمر مرسلة، [ورواه] محمد بن مسلم عن عمرو بن دينار عن عبد الرحمن بن السائب عن عمر ، ورواه أيضا حسين المعلم عن عمرو بن شعيب عن سعيد بن المسيب عن عمر.

وقوله: "ابتغوا في أموال اليتامى" أي: خيرا أو ربحا.

ويروى القول بوجوب الزكاة في مال الصبي عن علي بن الحسن بن علي، وجابر بن عبد الله -رضي الله عنهم-.

وفي الأثر الأخير دلالة على أنه يجوز المسافرة بمال اليتيم للتجارة عليه.

[ ص: 293 ] الأصل