صحيح البخاري 4113 4371 - حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْجُعْفِيُّ، حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ عَبْدُ الْمَلِكِ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ -هُوَ ابْنُ طَهْمَانَ- عَنْ أَبِي جَمْرَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ: أَوَّلُ جُمُعَةٍ جُمِّعَتْ بَعْدَ جُمُعَةٍ جُمِّعَتْ فِي مَسْجِدِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي مَسْجِدِ عَبْدِ الْقَيْسِ بِجُوَاثَى. يَعْنِي: قَرْيَةً مِنَ الْبَحْرَيْنِ. [انْظُرْ: 892 - فَتْحَ: 8 \ 86] التوضيح ذَكَرَ فِيهِ أَحَادِيثَ: حَدِيثَ أَبِي جَمْرَةَ -بِالْجِيمِ- عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا مِنْ طَرِيقَيْنِ فِي وَفْدِ عَبْدِ الْقَيْسِ، وَقَدْ سَلَفَ فِي الْإِيمَانِ. وَحَدِيثَ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا: فِي قَضَائِهِ الرَّكْعَتَيْنِ بَعْدَ الظُّهْرِ بَعْدَ الْعَصْرِ، وَقَالَ: "إِنَّهُ أَتَانِي نَاسٌ مِنْ عَبْدِ الْقَيْسِ بِالْإِسْلَامِ مِنْ قَوْمِهِمْ، فَشَغَلُونِي عَنْهُمَا". وَحَدِيثَ أَبِي جَمْرَةَ -بِالْجِيمِ أَيْضًا- عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: أَوَّلُ جُمُعَةٍ جُمِّعَتْ بَعْدَ جُمُعَةٍ فِي مَسْجِدِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي مَسْجِدِ عَبْدِ الْقَيْسِ بِجُوَاثَى مِنَ الْبَحْرَيْنِ. وَقَوْلُهُ: (وَإِنَّا أُخْبِرْنَا أَنَّكِ تُصَلِّيهِمَا) كَذَا هُوَ فِي الْأُصُولِ، يَعْنِي: الرَّكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْعَصْرِ وَاعْتَرَضَ ابْنُ التِّينِ فَقَالَ الصَّوَابُ: تُصَلِّيهِمَا; لِأَنَّهُ فِعْلٌ مُسْتَقْبَلٌ لِلْقَرِينَةِ الْمُخَاطَبَةِ، مَرْفُوعٌ عَلَى أَصْلِهِ. وَفِيهِ: حُجَّةٌ لِلشَّافِعِيِّ عَلَى قَضَائِهَا بَعْدَ الْعَصْرِ خِلَافًا لِمَالِكٍ .

صحيح البخاري 4113 4371 - حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْجُعْفِيُّ، حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ عَبْدُ الْمَلِكِ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ -هُوَ ابْنُ طَهْمَانَ- عَنْ أَبِي جَمْرَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ: أَوَّلُ جُمُعَةٍ جُمِّعَتْ بَعْدَ جُمُعَةٍ جُمِّعَتْ فِي مَسْجِدِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي مَسْجِدِ عَبْدِ الْقَيْسِ بِجُوَاثَى. يَعْنِي: قَرْيَةً مِنَ الْبَحْرَيْنِ. [انْظُرْ: 892 - فَتْحَ: 8 \ 86] التوضيح ذَكَرَ فِيهِ أَحَادِيثَ: حَدِيثَ أَبِي جَمْرَةَ -بِالْجِيمِ- عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا مِنْ طَرِيقَيْنِ فِي وَفْدِ عَبْدِ الْقَيْسِ، وَقَدْ سَلَفَ فِي الْإِيمَانِ. وَحَدِيثَ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا: فِي قَضَائِهِ الرَّكْعَتَيْنِ بَعْدَ الظُّهْرِ بَعْدَ الْعَصْرِ، وَقَالَ: "إِنَّهُ أَتَانِي نَاسٌ مِنْ عَبْدِ الْقَيْسِ بِالْإِسْلَامِ مِنْ قَوْمِهِمْ، فَشَغَلُونِي عَنْهُمَا". وَحَدِيثَ أَبِي جَمْرَةَ -بِالْجِيمِ أَيْضًا- عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: أَوَّلُ جُمُعَةٍ جُمِّعَتْ بَعْدَ جُمُعَةٍ فِي مَسْجِدِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي مَسْجِدِ عَبْدِ الْقَيْسِ بِجُوَاثَى مِنَ الْبَحْرَيْنِ. وَقَوْلُهُ: (وَإِنَّا أُخْبِرْنَا أَنَّكِ تُصَلِّيهِمَا) كَذَا هُوَ فِي الْأُصُولِ، يَعْنِي: الرَّكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْعَصْرِ وَاعْتَرَضَ ابْنُ التِّينِ فَقَالَ الصَّوَابُ: تُصَلِّيهِمَا; لِأَنَّهُ فِعْلٌ مُسْتَقْبَلٌ لِلْقَرِينَةِ الْمُخَاطَبَةِ، مَرْفُوعٌ عَلَى أَصْلِهِ. وَفِيهِ: حُجَّةٌ لِلشَّافِعِيِّ عَلَى قَضَائِهَا بَعْدَ الْعَصْرِ خِلَافًا لِمَالِكٍ .