الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
2400 - أخي nindex.php?page=showalam&ids=17285وهب بن منبه - أنه سمع nindex.php?page=showalam&ids=3أبا هريرة رضي الله عنه يقول: nindex.php?page=hadith&LINKID=652225قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " nindex.php?page=treesubj&link=24491مطل الغني ظلم". [انظر: 2287 - مسلم: 1564 - فتح: 5 \ 61]
ذكر فيه حديث nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " nindex.php?page=hadith&LINKID=652225nindex.php?page=treesubj&link=24491_33647_5750مطل الغني ظلم ".
هذا الحديث تقدم في الحوالة واضحا، ومفهوم الحديث أن مطل غير الغني ليس بظلم ولا مطالبة عليه إذا، وإذا سقطت المطالبة زالت الملازمة، قال تعالى: nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=280فنظرة إلى ميسرة [البقرة: 280] وهو يوجب تأخيره فصار كالدين المؤجل، فيمنع من لزومه.
وفيه: أن من nindex.php?page=treesubj&link=3078_26517وجب عليه زكاة ففرط فيها أنه يغرمها إذا بلغت المال خلافا nindex.php?page=showalam&ids=11990لأبي حنيفة .