الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                                                                                                                                                                                              صفحة جزء
                                                                                                                                                                                                                              6350 [ ص: 467 ] 4 - باب: قول النبي - صلى الله عليه وسلم -: "من ترك مالا فلأهله"

                                                                                                                                                                                                                              6731 - حدثنا عبدان، أخبرنا عبد الله، أخبرنا يونس، عن ابن شهاب، حدثني أبو سلمة، عن أبي هريرة - رضي الله عنه - عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: " أنا أولى بالمؤمنين من أنفسهم، فمن مات وعليه دين، ولم يترك وفاء، فعلينا قضاؤه، ومن ترك مالا فلورثته". [انظر: 2298 - مسلم: 1619 - فتح: 12 \ 9]

                                                                                                                                                                                                                              التالي السابق


                                                                                                                                                                                                                              ذكر فيه حديث أبي هريرة - رضي الله عنه - عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "أنا أولى بالمؤمنين من أنفسهم، فمن مات وعليه دين ولم يترك وفاء فعلينا قضاؤه، ومن ترك مالا فلورثته" .

                                                                                                                                                                                                                              قام الإجماع على أنه من ترك مالا فلورثته، كما نطق به الحديث.

                                                                                                                                                                                                                              واختلف في معنى قوله: "فعلينا قضاؤه" فقال المهلب : هذا على الوعد منه; لما كان وعده الله به من الفتوحات من ملك كسرى وقيصر ، وليس على الضمان والحمالة; بدليل تأخره عن الصلاة على المديان، حتى ضمنه بعض من حضره.

                                                                                                                                                                                                                              وقال غيره: إنه ناسخ لترك الصلاة على من مات وعليه دين.

                                                                                                                                                                                                                              وقوله: ("فعلينا قضاؤه") أي: فعلينا الضمان اللازم، وقد سلف هذا المعنى في كتاب الكفالة.




                                                                                                                                                                                                                              الخدمات العلمية