الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

فهرس الكتاب

- مقدمة المؤلف

- ( حرف الهمزة )

- حرف الباء الموحدة

- حرف التاء

- حرف الثاء

- حرف الجيم

- حرف الحاء

- حرف الخاء

- حرف الدال

- حرف الذال

- حرف الراء

- حرف الزاي

- حرف السين

- حرف الشين

- حرف الصاد

- حرف الضاد

- حرف الطاء

- حرف الظاء

- حرف العين

- حرف الغين

- حرف الفاء

- حرف القاف

- حرف الكاف

- باب كان وهي الشمائل الشريفة

- حرف اللام

- فصل في المحلى بأل من هذا الحرف [ أي حرف اللام ]

- حرف الميم

- حرف النون

- باب المناهي

- حرف الهاء

- حرف الواو

- حرف " لا "

- حرف الياء

فيض القدير

المناوي - محمد عبد الرؤوف المناوي

صفحة

جزء

3665 - "حب أبي بكر وعمر ؛ إيمان؛ وبغضهما نفاق" ؛ (عد)؛ عن أنس ؛ (ض) .

التالي السابق

عرض الحاشية

( حب أبي بكر ) ؛ الصديق ؛ ( وعمر ) ؛ الفاروق ؛ (إيمان؛ وبغضهما نفاق) ؛ أي: نوع منه؛ على ما تقرر فيما قبله؛ وهذا من مفاخرهما الشريفة؛ ومناقبهما المنيفة؛ قال ابن تيمية : وإذا كان بغضهم نوع نفاق؛ فمقتضاه أن حبهم نوع إيمان.

(عد؛ عن أنس ) ؛ ابن مالك ؛ وفيه حازم بن الحسين ؛ قال في الميزان عن أبي داود : روى مناكير؛ وقال ابن عدي : عامة ما يرويه لا يتابع عليه؛ ثم ساق له هذا الخبر.

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث