الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

فهرس الكتاب

- مقدمة المؤلف

- ( حرف الهمزة )

- حرف الباء الموحدة

- حرف التاء

- حرف الثاء

- حرف الجيم

- حرف الحاء

- حرف الخاء

- حرف الدال

- حرف الذال

- حرف الراء

- حرف الزاي

- حرف السين

- حرف الشين

- حرف الصاد

- حرف الضاد

- حرف الطاء

- حرف الظاء

- حرف العين

- حرف الغين

- حرف الفاء

- حرف القاف

- حرف الكاف

- باب كان وهي الشمائل الشريفة

- حرف اللام

- فصل في المحلى بأل من هذا الحرف [ أي حرف اللام ]

- حرف الميم

- حرف النون

- باب المناهي

- حرف الهاء

- حرف الواو

- حرف " لا "

- حرف الياء

فيض القدير

المناوي - محمد عبد الرؤوف المناوي

صفحة

جزء

3621 - "الجلوس في المسجد لانتظار الصلاة بعد الصلاة؛ عبادة ؛ والنظر في وجه العالم؛ عبادة؛ ونفسه تسبيح"؛ (فر)؛ عن أسامة بن زيد ؛ (ض) .

التالي السابق

عرض الحاشية

( الجلوس في المسجد لانتظار الصلاة بعد الصلاة ؛ عبادة) ؛ أي: من العبادة التي يثاب عليها فاعلها؛ ( والنظر في وجه العالم) ؛ أي: العامل بعلمه ؛ والمراد: العلم الشرعي؛ (عبادة؛ ونفسه) ؛ بفتح الفاء؛ (تسبيح) ؛ أي: بمنزلة التسبيح.

(فر؛ عن أسامة بن زيد ) ؛ وفيه أحمد بن عيسى المصري ؛ أورده الذهبي في الضعفاء؛ وقال: كان ابن معين يكذبه؛ وهو ثقة.

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث