2716 - "انبسطوا في النفقة في شهر رمضان؛ فإن النفقة فيه كالنفقة في سبيل الله" ؛ ابن أبي الدنيا ؛ في فضائل رمضان؛ عن ضمرة وراشد بن سعد ؛ مرسلا؛ (ض) .

التالي السابق

عرض الحاشية

(انْبَسِطُوا فِي النَّفَقَةِ) ؛ عَلَى الْأَهْلِ؛ وَالْحَاشِيَةِ؛ وَكَذَا الْفُقَرَاءِ؛ إِنْ فَضَلَ عَنْ أُولَئِكَ شَيْءٌ؛ (فِي شَهْرِ رَمَضَانَ) ؛ أَيْ: أَكْثِرُوهَا؛ وَأَوْسِعُوهَا؛ يُقَالُ: "بَسَطَ اللَّهُ الرِّزْقَ"؛ كَثَّرَهُ وَوَسَّعَهُ؛ (فَإِنَّ النَّفَقَةَ فِيهِ كَالنَّفَقَةِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ) ؛ فِي تَكْثِيرِ الْأَجْرِ؛ وَتَكْفِيرِ الْوِزْرِ؛ أَيْ: يَعْدِلُ ثَوَابُهَا ثَوَابَ النَّفَقَةِ عَلَى الْجِهَادِ؛ أَيْ: الْقِتَالِ لِأَعْدَاءِ اللَّهِ؛ لِتَكُونَ كَلِمَةُ اللَّهِ هِيَ الْعُلْيَا؛ وَكَلِمَةُ الَّذِينَ كَفَرُوا هِيَ السُّفْلَى؛ وَهَذَا خَرَجَ جَوَابًا لِسُؤَالِ إِنْسَانٍ لَمْ يَكُنِ الْجِهَادُ فِي حَقِّهِ أَهَمَّ مِنَ الصَّرْفِ فِي التَّوْسِعَةِ فِي رَمَضَانَ .

( ابْنُ أَبِي الدُّنْيَا ) ؛ أَبُو بَكْرٍ ؛ (فِي فَضْلِ رَمَضَانَ) ؛ أَيْ: فِي جُزْئِهِ الَّذِي جَمَعَهُ فِيمَا وَرَدَ فِيهِ؛ (عَنْ ضَمْرَةَ ) ؛ كَانَ يَنْبَغِي تَمْيِيزُهُ؛ لِكَثْرَةِ مَنْ تَسَمَّى بِهِ؛ ( وَرَاشِدِ بْنِ سَعْدٍ ) ؛ الْمَقْرَائِيِّ ؛ بِفَتْحِ الْمِيمِ؛ وَسُكُونِ الْقَافِ؛ وَفَتْحِ الرَّاءِ؛ بَعْدَهَا هَمْزَةٌ؛ ثُمَّ يَاءُ النَّسَبِ؛ الْحِمْصِيِّ ؛ ثِقَةٌ؛ كَثِيرُ الْإِرْسَالِ؛ مِنَ الطَّبَقَةِ الثَّالِثَةِ؛ (مُرْسَلًا) ؛ أُرْسِلَ عَنْ سَعْدٍ ؛ وَعَوْفِ بْنِ مَالِكٍ ؛ وَشَهِدَ صِفِّينَ ؛ وَقَالَ الذَّهَبِيُّ : ثِقَةٌ؛ مَاتَ سَنَةَ 113.

(انبسطوا في النفقة) ؛ على الأهل؛ والحاشية؛ وكذا الفقراء؛ إن فضل عن أولئك شيء؛ (في شهر رمضان) ؛ أي: أكثروها؛ وأوسعوها؛ يقال: "بسط الله الرزق"؛ كثره ووسعه؛ (فإن النفقة فيه كالنفقة في سبيل الله) ؛ في تكثير الأجر؛ وتكفير الوزر؛ أي: يعدل ثوابها ثواب النفقة على الجهاد؛ أي: القتال لأعداء الله؛ لتكون كلمة الله هي العليا؛ وكلمة الذين كفروا هي السفلى؛ وهذا خرج جوابا لسؤال إنسان لم يكن الجهاد في حقه أهم من الصرف في التوسعة في رمضان .

( ابن أبي الدنيا ) ؛ أبو بكر ؛ (في فضل رمضان) ؛ أي: في جزئه الذي جمعه فيما ورد فيه؛ (عن ضمرة ) ؛ كان ينبغي تمييزه؛ لكثرة من تسمى به؛ ( وراشد بن سعد ) ؛ المقرائي ؛ بفتح الميم؛ وسكون القاف؛ وفتح الراء؛ بعدها همزة؛ ثم ياء النسب؛ الحمصي ؛ ثقة؛ كثير الإرسال؛ من الطبقة الثالثة؛ (مرسلا) ؛ أرسل عن سعد ؛ وعوف بن مالك ؛ وشهد صفين ؛ وقال الذهبي : ثقة؛ مات سنة 113.