(إِنَّ الْمَسْأَلَةَ) أَيِ الطَّلَبَ مِنَ النَّاسِ أَنْ يُعْطُوهُ مِنْ أَمْوَالِهِمْ شَيْئًا [ ص: 390 ] (لَا تَحِلُّ) حِلًّا مُسْتَوِيَ الطَّرَفَيْنِ وَقَدْ تَجِبُ nindex.php?page=hadith&LINKID=692675 (إِلَّا لِأَحَدِ ثَلَاثَةٍ لِذِي دَمٍ مُوجِعٍ) اسْمُ فَاعِلٍ مِنْ أَوْجَعَ يَعْنِي مَا يَتَحَمَّلُهُ الْإِنْسَانُ مِنَ الدِّيَةِ فَإِنْ لَمْ يَتَحَمَّلْهَا وَإِلَّا قُتِلَ فَيُوجِعُهُ الْقَتْلُ (أَوْ لِذِي غُرْمٍ مُفْظِعٍ) بِضَمِّ الْمِيمِ وَسُكُونِ الْفَاءِ وَظَاءٍ مُعْجَمَةٍ مَكْسُورَةٍ وَعَيْنٍ مُهْمَلَةٍ: شَدِيدٍ شَنِيعٍ وَالْمُرَادُ بِهِ مَا اسْتَدَانَهُ لِنَفْسِهِ وَعِيَالِهِ (أَوْ لِذِي فَقْرٍ مُدْقِعٍ) بِالْقَافِ أَيْ شَدِيدٍ يُفْضِي بِصَاحِبِهِ إِلَى الدَّقْعَاءِ وَهِيَ اللُّصُوقُ بِالتُّرَابِ مِنْ شِدَّةِ الْفَقْرِ وَقِيلَ هُوَ سُوءُ احْتِمَالِ الْفَقْرِ وَهَذَا قَالَهُ فِي حُجَّةِ الْوَدَاعِ وَهُوَ وَاقِفٌ بِعَرَفَةَ فَأَخَذَ أَعْرَابِيٌّ بِطَرَفِ رِدَائِهِ فَسَأَلَهُ إِيَّاهُ فَأَعْطَاهُ ثُمَّ ذَكَرَهُ قَالَ النَّوَوِيُّ: اتَّفَقُوا عَلَى nindex.php?page=treesubj&link=25950_29545النَّهْيِ عَنِ السُّؤَالِ بِلَا ضَرُورَةٍ وَفِي سُؤَالِ الْقَادِرِ عَلَى الْكَسْبِ وَجْهَانِ أَصَحُّهُمَا يَحْرُمُ وَالثَّانِي يَجُوزُ بِكَرَاهَةٍ بِشَرْطِ أَنْ لَا يُلِحَّ وَلَا يُذِلَّ نَفْسَهُ زِيَادَةً عَلَى ذُلِّ السُّؤَالِ وَلَا يُؤْذِي فَإِنْ فُقِدَ شَرْطٌ مِنْهَا حَرُمَ

(حم) 4 عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=9أَنَسٍ) قَالَ الْمَنَاوِيُّ وَغَيْرُهُ: فِيهِ الْأَخْضَرُ بْنُ عَجْلَانَ قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=17336ابْنُ مَعِينٍ صَالِحٌ وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=11970أَبُو حَاتِمٍ يُكْتَبُ حَدِيثَهُ.