nindex.php?page=treesubj&link=26253_26613 (إِنَّ اللَّهَ يَكْتُبُ لِلْمَرِيضِ) أَيْ يَأْمُرُ الْكِرَامَ الْكَاتِبِينَ أَنْ يَكْتُبُوا لَهُ حَالَ مَرَضِهِ nindex.php?page=hadith&LINKID=914025 (أَفْضَلَ مَا كَانَ يَعْمَلُ فِي صِحَّتِهِ مَا دَامَ فِي وِثَاقِهِ) أَيْ مَرَضِهِ (وَالْمُسَافِرِ أَفْضَلَ مَا كَانَ يَعْمَلُ فِي حَضَرِهِ) إِذَا شَغَلَهُ السَّفَرُ عَنْ ذَلِكَ الْعَمَلِ وَالْمُرَادُ السَّفَرُ الَّذِي لَيْسَ بِمَعْصِيَةٍ بَلْ كَانَ سَفَرَ طَاعَةٍ كَحَجٍّ وَغَزْوٍ وَكَذَا الْمُبَاحُ كَسَفَرٍ لِتِجَارَةٍ حَسْبَمَا شَمِلَهُ الْحَدِيثُ قَالَ ابْنُ حَجَرٍ رَحِمَهُ اللَّهُ: هَذَا فِي حَقِّ مَنْ كَانَ يَعْمَلُ طَاعَةً فَمُنِعَ مِنْهَا وَكَانَتْ نِيَّتُهُ لَوْلَا الْمَانِعُ أَنْ يَدُومَ عَلَيْهَا لِأَنَّهُ أَعَاقَهُ

(طب) عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=110أَبِي مُوسَى) الْأَشْعَرِيِّ.