(إِنَّ اللَّهَ لَا يَرْضَى لِعَبْدِهِ الْمُؤْمِنِ إِذَا ذَهَبَ بِصَفِيِّهِ) الَّذِي يُصَافِيهِ الْوِدَّ وَيُخْلِصُهُ فَعِيلٌ بِمَعْنَى فَاعِلٍ أَوْ مَفْعُولٍ (مِنْ أَهْلِ الْأَرْضِ) يَعْنِي أَمَاتَهُ (فَصَبَرَ) الْعَبْدُ الْمُؤْمِنُ عَلَى قَضَاءِ اللَّهِ تَعَالَى (وَاحْتَسَبَ) أَيْ طَلَبَ بِفَقْدِهِ الِاحْتِسَابَ أَيِ الثَّوَابَ عِنْدَ اللَّهِ تَعَالَى (بِثَوَابٍ دُونَ الْجَنَّةِ) أَيْ دُونَ إِدْخَالِهِ إِيَّاهَا مَعَ السَّابِقِينَ الْأَوَّلِينَ أَوْ مِنْ غَيْرِ عَذَابٍ أَوْ بَعْدَ عَذَابٍ يَسْتَحِقُّ مَا هُوَ فَوْقَهُ وَهَذَا مُرَشِّحٌ لِمَا ذَهَبَ إِلَيْهِ ابْنُ عَبْدِ السَّلَامِ فِي طَائِفَةٍ مِنْ أَنَّ nindex.php?page=treesubj&link=32895_19585الْمَصَائِبَ لَا ثَوَابَ فِيهَا بَلْ فِي الصَّبْرِ عَلَيْهَا لِكَوْنِهَا لَيْسَتْ مِنْ كَسْبِ الْعَبْدِ وَذَهَبَ آخَرُونَ إِلَى خِلَافِهِ وَتَأَوَّلُوا هَذَا وَمَا أَشْبَهَهُ

(ن) عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=13ابْنِ عَمْرِو) بْنِ الْعَاصِ .