1707 - (إن الله تصدق عليكم عند وفاتكم بثلث أموالكم وجعل ذلك زيادة لكم في أعمالكم) هـ عن أبي هريرة (طب) عن معاذ وعن أبي الدرداء. (ض)

التالي السابق

عرض الحاشية

(إِنَّ اللَّهَ تَصَدَّقَ عَلَيْكُمْ عِنْدَ وَفَاتِكُمْ بِثُلُثِ أَمْوَالِكُمْ) أَيْ مَكَّنَكُمْ مِنَ التَّصَرُّفِ فِيهَا حَالَتَئِذٍ بِالْوَصِيَّةِ وَغَيْرِهَا فَتَصِحُّ الْوَصِيَّةُ بِالثُّلُثِ وَلَوْ مَعَ وُجُودِ وَارِثٍ خَاصٍّ وَمُخَالَفَتِهِ (وَجَعَلَ ذَلِكَ زِيَادَةً لَكُمْ فِي أَعْمَالِكُمْ) فَأَجْرُ الْوَصِيَّةِ بِذَلِكَ مِنْ أَعْمَالِ الْمَيِّتِ الَّتِي يُثَابُ عَلَيْهَا إِنْ قُبِلَتْ وَأَخَذَ جَمْعٌ مِنْ مُخَاطَبَةِ الصَّحْبِ بِذَلِكَ وَجَعَلَهُ زِيَادَةً فِي الْعَمَلِ أَنَّهُ خَاصٌّ بِالْمُسْلِمِينَ لِاخْتِصَاصِهِمْ بِزِيَادَةِ الْأَعْمَالِ وَمَذْهَبُ الشَّافِعِيَّةِ خِلَافُهُ وَمِنْ خَصَائِصِ نَبِيِّنَا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ لَهُ أَنْ يُوصِيَ بِالتَّصَدُّقِ بِجَمِيعِ مَالِهِ فِي سَائِرِ أَحْوَالِهِ مِنْ غَيْرِ حُرْمَةٍ وَلَا كَرَاهَةٍ لِأَنَّهُ لَا يُورَثُ كَسَائِرِ الْأَنْبِيَاءِ

(هـ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ) وَفِيهِ حَفْصُ بْنُ عُمَرَ الْأَيْلِيُّ قَالَ ابْنُ عَدِيٍّ أَحَادِيثُهُ كُلُّهَا مُنْكَرَةُ الْمَتْنِ وَالسَّنَدِ وَسَاقَ هَذَا مِنْهَا (طب) عَنْ مُعَاذِ) بْنِ جَبَلٍ قَالَ الْهَيْثَمِيُّ: وَفِيهِ عُتْبَةُ بْنُ أَحْمَدَ الضَّبِّيُّ وَثَّقَهُ ابْنُ حِبَّانَ وَضَعَّفَهُ أَحْمَدُ (وَعَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ) وَكَذَا رَوَاهُ عَنْهُ أَحْمَدُ وَالْبَزَّارُ قَالَ الْهَيْثَمِيُّ: وَفِيهِ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ وَقَدِ اخْتَلَطَ انْتَهَى وَسَاقَ الْحَافِظُ ابْنُ حَجَرٍ رَحِمَهُ اللَّهُ الْحَدِيثَ ثُمَّ قَالَ وَإِسْنَادُهُ ضَعِيفٌ.

(إن الله تصدق عليكم عند وفاتكم بثلث أموالكم) أي مكنكم من التصرف فيها حالتئذ بالوصية وغيرها فتصح الوصية بالثلث ولو مع وجود وارث خاص ومخالفته (وجعل ذلك زيادة لكم في أعمالكم) فأجر الوصية بذلك من أعمال الميت التي يثاب عليها إن قبلت وأخذ جمع من مخاطبة الصحب بذلك وجعله زيادة في العمل أنه خاص بالمسلمين لاختصاصهم بزيادة الأعمال ومذهب الشافعية خلافه ومن خصائص نبينا صلى الله عليه وسلم أن له أن يوصي بالتصدق بجميع ماله في سائر أحواله من غير حرمة ولا كراهة لأنه لا يورث كسائر الأنبياء

(هـ عن أبي هريرة) وفيه حفص بن عمر الأيلي قال ابن عدي أحاديثه كلها منكرة المتن والسند وساق هذا منها (طب) عن معاذ) بن جبل قال الهيثمي: وفيه عتبة بن أحمد الضبي وثقه ابن حبان وضعفه أحمد (وعن أبي الدرداء) وكذا رواه عنه أحمد والبزار قال الهيثمي: وفيه أبو بكر بن أبي مريم وقد اختلط انتهى وساق الحافظ ابن حجر رحمه الله الحديث ثم قال وإسناده ضعيف.