[ ص: 213 ] (إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى أَعْطَانِي فِيمَا مَنَّ بِهِ عَلَيَّ) أَنْ قَالَ لِي أَوْ قَائِلًا فَفِيهِ الْتِفَاتٌ (إِنِّي أَعْطَيْتُكَ فَاتِحَةَ الْكِتَابِ) nindex.php?page=treesubj&link=28972_28892أُمَّ الْقُرْآنِ (وَهِيَ مِنْ كُنُوزِ عَرْشِي) أَيِ الْمَخْبُوءَةِ الْمُدَّخَرَةِ تَحْتَهُ (ثُمَّ قَسَمْتُهَا بَيْنِي وَبَيْنَكَ نِصْفَيْنِ) أَيْ قِسْمَيْنِ فَإِنَّ كُلَّ مَا يَنْقَسِمُ قِسْمَيْنِ يُسَمَّى أَحَدُهُمَا نِصْفًا وَإِنْ كَانَ بَيْنَهُمَا تَفَاوُتٌ كَمَا يُقَالُ الْإِيمَانُ هُوَ الْعِلْمُ وَالْعَمَلُ نِصْفُ الْإِيمَانِ وَلَا يَدُلُّ ذَلِكَ أَنَّ الْعَمَلَ يُسَاوِي الْعِلْمَ ذَكَرَهُ الْغَزَّالِيُّ وَيَأْتِي وَجْهُ التَّقْسِيمِ فِي الْأَحَادِيثِ الْقُدْسِيَّةِ

nindex.php?page=showalam&ids=12798 (ابْنُ الضُّرَّيْسِ) بِضَمِّ الْمُعْجَمَةِ وَشَدِّ الرَّاءِ الْحَافِظُ يَحْيَى الْبَجَلِيُّ (عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=9أَنَسٍ) وَرَوَاهُ عَنْهُ أَيْضًا nindex.php?page=showalam&ids=16138الدَّيْلَمِيُّ وَغَيْرُهُ.