nindex.php?page=treesubj&link=24907 (أَغْنَى النَّاسِ) أَيْ: أَكْثَرُهُمْ غِنًى (حَمَلَةُ الْقُرْآنِ) أَيْ: حَفَظَةُ الْقُرْآنِ عَنْ ظَهْرِ قَلْبٍ الْعَامِلُونَ بِمَا فِيهِ الْوَاقِفُونَ عِنْدَ حُدُودِهِ وَرُسُومِهِ الْآمِرُونَ بِمَا أَمَرَ بِهِ النَّاهُونَ هُمَا نَهَى عَنْهُ ثُمَّ هَذَا الْغِنَى يُحْتَمَلُ غِنَى النَّفْسِ .بِمَعْنَى أَنَّهُمْ يَرَوْنَ أَنَّ مَا مَنَحُوهُ مِنْ تَيَسُّرِ حَفْظِهِ هُوَ الْغِنَى الْحَقِيقِيُّ وَإِنْ غَنِيَ بِالْمَالِ فِي جَنْبِ ذَلِكَ لَا عِبْرَةَ بِهِ لِأَنَّهُ غَادٍ وَرَائِحٌ وَيُحْتَمَلُ أَنَّ حِفْظَهُ وَالْعَمَلَ بِهِ يَجْلِبُ الْغِنَى بِالْمَالِ

nindex.php?page=showalam&ids=13359 (ابْنُ عَسَاكِرَ) فِي تَارِيخِهِ (عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=9أَنَسٍ)