818 - " إذا كان يوم القيامة؛ نادى مناد: لا يرفعن أحد من هذه الأمة كتابه قبل أبي بكر ؛ وعمر " ؛ ابن عساكر ؛ عن عبد الرحمن بن عوف ؛ (ض).

التالي السابق

عرض الحاشية

(إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ؛ نَادَى مُنَادٍ) ؛ بِأَمْرِ اللَّهِ (تَعَالَى): (لَا يَرْفَعَنَّ) ؛ بِنُونِ التَّوْكِيدِ الثَّقِيلَةِ؛ (أَحَدٌ مِنْ هَذِهِ الْأُمَّةِ) ؛ الْمُحَمَّدِيَّةِ؛ (كِتَابَهُ) ؛ أَيْ: كِتَابَ حَسَنَاتِهِ؛ (قَبْلَ أَبِي بَكْرٍ ؛ وَعُمَرَ ) ؛ تَنْوِيهًا بِفَضْلِهِمَا عَلَى رُؤُوسِ الْأَشْهَادِ؛ وَتَشْهِيدًا بِالْفَخَامَةِ بَيْنَ الْعِبَادِ؛ وَتَنْزِيهًا لَهُمَا فِي طُولِ الْوُقُوفِ؛ وَقَدْ ثَبَتَ فِي الصَّحِيحِ أَنَّ هَذِهِ الْأُمَّةَ سَابِقَةٌ يَوْمَئِذٍ؛ فِي كُلِّ شَيْءٍ؛ وَمِنْهُ رَفْعُ كُتُبِهَا؛ فَيَلْزَمُ أَنَّ كِتَابَهُمَا مُقَدَّمٌ فِي الرَّفْعِ عَلَى جَمِيعِ الْأُمَمِ؛ غَيْرَ الْأَنْبِيَاءِ.

( ابْنُ عَسَاكِرَ ) ؛ فِي تَارِيخِهِ؛ (عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ ) ؛ قَالَ فِي الْأَصْلِ: وَفِيهِ [ ص: 428 ] الْفَضْلُ بْنُ جُبَيْرٍ الْوَرَّاقُ؛ عَنْ دَاوُدَ بْنِ الزُّبَيْرِ ؛ قَالَ: تَرَكَهُ أَبُو دَاوُدَ ؛ وَقَالَ الْجَوْزَقَانِيُّ: كَذَّابٌ؛ وَقَالَ الْبُخَارِيُّ : مُقَارِبٌ.

(إذا كان يوم القيامة؛ نادى مناد) ؛ بأمر الله (تعالى): (لا يرفعن) ؛ بنون التوكيد الثقيلة؛ (أحد من هذه الأمة) ؛ المحمدية؛ (كتابه) ؛ أي: كتاب حسناته؛ (قبل أبي بكر ؛ وعمر ) ؛ تنويها بفضلهما على رؤوس الأشهاد؛ وتشهيدا بالفخامة بين العباد؛ وتنزيها لهما في طول الوقوف؛ وقد ثبت في الصحيح أن هذه الأمة سابقة يومئذ؛ في كل شيء؛ ومنه رفع كتبها؛ فيلزم أن كتابهما مقدم في الرفع على جميع الأمم؛ غير الأنبياء.

( ابن عساكر ) ؛ في تاريخه؛ (عن عبد الرحمن بن عوف ) ؛ قال في الأصل: وفيه [ ص: 428 ] الفضل بن جبير الوراق؛ عن داود بن الزبير ؛ قال: تركه أبو داود ؛ وقال الجوزقاني: كذاب؛ وقال البخاري : مقارب.