الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
768 [ ص: 77 ] 189 - ( حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=11928أبو الوليد قال : حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=16102شعبة ، عن nindex.php?page=showalam&ids=14152الحكم ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16330ابن أبي ليلى ، عن nindex.php?page=showalam&ids=48البراء رضي الله عنه قال : nindex.php?page=hadith&LINKID=650759nindex.php?page=treesubj&link=1535_1542_1537كان ركوع النبي - صلى الله عليه وسلم - وسجوده ، وإذا رفع رأسه من الركوع وبين السجدتين - قريبا من السواء ) .
مطابقته للترجمة من حيث إنه لما nindex.php?page=treesubj&link=1535_1542كان ركوعه - صلى الله عليه وسلم - ورفع رأسه منه قريبا من السواء ، وكان يطمئن في ركوعه وكذلك كان يطمئن في رفع رأسه من ركوعه - طابق الترجمة من هذه الحيثية ، وقد مضى هذا الحديث في باب حد إتمام الركوع والاعتدال ، غير أنه رواه هناك عن بدل بن المحبر ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16102شعبة ، عن nindex.php?page=showalam&ids=14152الحكم بن عتيبة ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16330عبد الرحمن بن أبي ليلى إلى آخره . وهاهنا عن أبي الوليد ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16102شعبة إلى آخره ، وذكر هناك قوله : “ ما خلا القيام والقعود " ولم يذكره هاهنا ، وقد ذكرنا هناك جميع ما يتعلق به من الأشياء .