مُطَابَقَتُهُ لِلتَّرْجَمَةِ ظَاهِرَةٌ .

nindex.php?page=showalam&ids=12374وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْمَذْكُورُ قَرِيبًا ، nindex.php?page=showalam&ids=16523وَعُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ .

وَالْحَدِيثُ مَضَى فِي الشَّهَادَاتِ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=17296يَحْيَى بْنِ بُكَيْرٍ عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=15124اللَّيْثِ ، وَيَأْتِي فِي التَّوْحِيدِ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=11931أَبِي الْيَمَانِ .

قَوْلُهُ : " أَحْدَثَ " أَيِ : الْكُتُبِ ، وَكَذَا تَقَدَّمَ فِي كِتَابِ الشَّهَادَاتِ ، قِيلَ : كِتَابُنَا قَدِيمٌ ، فَمَا مَعْنَى أَحْدَثَ ؟ أُجِيبَ بِأَنَّهُ أَحْدَثُ نُزُولًا مَعَ أَنَّ اللَّفْظَ حَادِثٌ ، وَإِنَّمَا الْقَدِيمُ هُوَ الْمَعْنَى الْقَائِمُ بِذَاتِ اللَّهِ تَعَالَى . قَوْلُهُ : " مَحْضًا " أَيْ : صِرْفًا خَالِصًا . قَوْلُهُ : " لَمْ يُشَبْ " أَيْ : لَمْ يُخْلَطْ ، مِنْ شَابَ يَشُوبُ شَوْبًا ; لِأَنَّهُ لَمْ يَتَطَرَّقْ إِلَيْهِ تَحْرِيفٌ وَلَا تَبْدِيلٌ ، بِخِلَافِ التَّوْرَاةِ . قَوْلُهُ : " وَقَدْ حَدَّثَكُمْ " أَيِ : الْكِتَابُ الَّذِي أُنْزِلَ عَلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَيُرْوَى : وَقَدْ حُدِّثْتُمْ عَلَى صِيغَةِ الْمَجْهُولِ . قَوْلُهُ : nindex.php?page=treesubj&link=31949_28965 " أَلَا يَنْهَاكُمْ " كَلِمَةُ أَلَا لِلتَّنْبِيهِ ، وَيُرْوَى : لَا يَنْهَاكُمْ بِدُونِ الْهَمْزَةِ فِي أَوَّلِهِ اسْتِفْهَامٌ مَحْذُوفُ الْأَدَاةِ بِدَلِيلِ مَا تَقَدَّمَ فِي الشَّهَادَاتِ : أَوَلَا يَنْهَاكُمْ . قَوْلُهُ : " مَا جَاءَكُمْ " فَاعِلُ يَنْهَاكُمْ ، وَالْإِسْنَادُ مَجَازِيٌّ . قَوْلُهُ : " مِنَ الْعِلْمِ " أَيِ : الْكِتَابِ وَالسُّنَّةِ . قَوْلُهُ : " لَا وَاللَّهِ " كَلِمَةُ لَا تَأْكِيدٌ لِلنَّفْيِ ، وَالْمَقْصُودُ أَنَّهُمْ لَا يَسْأَلُونَكُمْ مَعَ أَنَّ كِتَابَهُمْ مُحَرَّفٌ ، فَأَنْتُمْ بِالطَّرِيقِ الْأَوْلَى أَنْ لَا تَسْأَلُوهُمْ ، لَكِنْ يَجُوزُ لَكُمُ السُّؤَالَ عَنْهُمْ .