مُطَابَقَتُهُ لِلتَّرْجَمَةِ مِنْ حَيْثُ إِنَّ هَذَا بَعْضُ الْحَدِيثِ الَّذِي يَأْتِي عَقِيبَهُ، وَالْكُلُّ حَدِيثٌ وَاحِدٌ، وَفِيهِ فَانْصَرَفَ الرَّجُلُ عَلَى مَا يَأْتِي، وَفِيهِ الْمُطَابَقَةُ؛ فَإِنْ قُلْتَ: فَإِذَا كَانَ كَذَلِكَ فَلِمَ قَطَعَهُ؟ قُلْتُ: لِلتَّنْبِيهِ عَلَى فَائِدَتَيْنِ الْأُولَى: أَنَّهُ أَشَارَ بِالطَّرِيقِ الْأُولَى إِلَى عُلُوِّ الْإِسْنَادِ، الثَّانِيَةُ: أَنَّهُ أَشَارَ بِالثَّانِيَةِ إِلَى التَّصْرِيحِ بِسَمَاعِ nindex.php?page=showalam&ids=16666عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=36جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ.

(ذِكْرُ رِجَالِهِ) وَهُمْ أَرْبَعَةٌ: nindex.php?page=showalam&ids=17081مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، وَشُعْبَةُ بْنُ الْحَجَّاجِ، nindex.php?page=showalam&ids=16705وَعَمْرُو بْنُ دِينَارٍ، وَجَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْأَنْصَارِيُّ، وَالْحَدِيثُ أَخْرَجَهُ nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيُّ أَيْضًا عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=15573بُنْدَارٍ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16769غُنْدَرٍ عَلَى مَا يَأْتِي الْآنَ، وَنَذْكُرُ عَنْ قَرِيبٍ مُتَعَلِّقَاتٍ الْحَدِيثِ إِنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالَى.