الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
6425 9 - حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=11790آدم ، حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=16102شعبة عن nindex.php?page=showalam&ids=13726الأعمش عن nindex.php?page=showalam&ids=12045ذكوان عن nindex.php?page=showalam&ids=3أبي هريرة رضي الله عنه قال : nindex.php?page=hadith&LINKID=656312قال النبي : nindex.php?page=treesubj&link=30479_17190_10279_10096_19708_32479_10265لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن ، ولا يسرق حين يسرق وهو مؤمن ، ولا يشرب حين يشرب وهو مؤمن ، والتوبة معروضة بعد .
مطابقته للترجمة في قوله: " nindex.php?page=hadith&LINKID=652295nindex.php?page=treesubj&link=30479_17190_10279_10096_19708_32479_10265لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن " .
nindex.php?page=showalam&ids=11790وآدم هو ابن أبي إياس ، يروي عن nindex.php?page=showalam&ids=16102شعبة ، عن nindex.php?page=showalam&ids=13726سليمان الأعمش ، عن nindex.php?page=showalam&ids=12045ذكوان بفتح الذال المعجمة هو أبو صالح الزيات .
والحديث أخرجه nindex.php?page=showalam&ids=17080مسلم في الإيمان ، nindex.php?page=showalam&ids=15397والنسائي في القطع ، وهما جميعا عن nindex.php?page=showalam&ids=12166محمد بن المثنى .
قوله : " nindex.php?page=treesubj&link=19705والتوبة معروضة بعد " أي معروضة على فاعلها بعد ذلك يعني باب التوبة مفتوح عليه بعد فعلها .