nindex.php?page=showalam&ids=12070أَبُو عَبْدِ اللَّهِ هُوَ الْبُخَارِيُّ، قَوْلُهُ: "جَعَلَ" أَيِ النَّبِيُّ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ، وَأَشَارَ بِذَلِكَ إِلَى مَا ذَكَرَ فِي الْحَدِيثِ، فَإِنْ قُلْتَ: قَالَ [ ص: 294 ] الْبُخَارِيُّ أَوَّلًا فَجَعَلَ ذَلِكَ كُلَّهُ دِينًا، وَقَالَ: هَاهُنَا جَعَلَ ذَلِكَ كُلَّهُ مِنَ الْإِيمَانِ، قُلْتُ: أَمَّا جَعَلَهُ دِينًا فَظَاهِرٌ حَيْثُ قَالَ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي آخِرِ الْحَدِيثِ: nindex.php?page=hadith&LINKID=650048 "يُعَلِّمُ النَّاسَ دِينَهُمْ"، وَأَمَّا جَعْلُهُ إِيمَانًا فَكَلِمَةُ "مِنْ" إِمَّا تَبْعِيضِيَّةٌ، nindex.php?page=treesubj&link=28647وَالْمُرَادُ بِالْإِيمَانِ هُوَ الْإِيمَانُ الْكَامِلُ الْمُعْتَبَرُ عِنْدَ اللَّهِ تَعَالَى، وَعِنْدَ النَّاسِ فَلَا شَكَّ أَنَّ الْإِسْلَامَ وَالْإِحْسَانَ دَاخِلَانِ فِيهِ، وَإِمَّا ابْتِدَائِيَّةٌ وَلَا يَخْفَى أَنَّ مَبْدَأَ الْإِحْسَانِ وَالْإِسْلَامِ هُوَ الْإِيمَانُ بِاللَّهِ إِذْ لَوْلَا الْإِيمَانُ بِهِ لَمْ تُتَصَوَّرِ الْعِبَادَةُ لَهُ.