4971 وقال طاوس : إلا أن يخافا ألا يقيما حدود الله فيما افترض لكل واحد منهما على صاحبه في العشرة والصحبة ، ولم يقل قول السفهاء لا يحل حتى تقول : لا أغتسل لك من جنابة .

التالي السابق

الشرح

أَيْ : قَالَ طَاوُسٌ فِي تَفْسِيرِ قَوْلِهِ تَعَالَى : إِلَّا أَنْ يَخَافَا أَيِ : الزَّوْجَانِ أَلَّا يُقِيمَا حُدُودَ اللَّهِ إِلَخْ .

قَوْلُهُ : وَلَمْ يَقُلْ أَيْ : وَلَمْ يَقُلِ اللَّهُ قَوْلَ السُّفَهَاءِ وَلَا يَحِلُّ لَكُمْ أَنْ تَأْخُذُوا مِمَّا آتَيْتُمُوهُنَّ شَيْئًا إِلَّا أَنْ تَقُولَ الْمَرْأَةُ : لَا أَغْتَسِلُ لَكَ مِنْ جَنَابَةٍ ، لِأَنَّهَا حِينَئِذٍ تَصِيرُ نَاشِزَةً ، فَيَحِلُّ الْأَخْذُ مِنْهَا ، وَقَوْلُهَا : لَا أَغْتَسِلُ إِمَّا كِنَايَةٌ عَنِ الْوَطْءِ وَإِمَّا حَقِيقَةٌ ، وَهَذَا التَّعْلِيقُ رَوَاهُ ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ عَنِ ابْنِ عُلَيَّةَ حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ عَنْهُ بِلَفْظِ : يَحِلُّ لَهُ الْفِدَاءُ كَمَا قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ : إِلَّا أَنْ يَخَافَا أَلَّا يُقِيمَا حُدُودَ اللَّهِ وَلَمْ يَكُنْ يَقُولُ قَوْلَ السُّفَهَاءِ حَتَّى تَقُولَ : لَا أَغْتَسِلُ لَكَ مِنْ جَنَابَةٍ ، وَلَكِنَّهُ كَانَ يَقُولُ : إِلَّا أَنْ يَخَافَا أَلَّا يُقِيمَا حُدُودَ اللَّهِ فِيمَا افْتَرَضَ لِكُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا عَلَى صَاحِبِهِ فِي الْعِشْرَةِ .

أي : قال طاوس في تفسير قوله تعالى : إلا أن يخافا أي : الزوجان ألا يقيما حدود الله إلخ .

قوله : ولم يقل أي : ولم يقل الله قول السفهاء ولا يحل لكم أن تأخذوا مما آتيتموهن شيئا إلا أن تقول المرأة : لا أغتسل لك من جنابة ، لأنها حينئذ تصير ناشزة ، فيحل الأخذ منها ، وقولها : لا أغتسل إما كناية عن الوطء وإما حقيقة ، وهذا التعليق رواه ابن أبي شيبة عن ابن علية حدثنا ابن جريج عنه بلفظ : يحل له الفداء كما قال الله عز وجل : إلا أن يخافا ألا يقيما حدود الله ولم يكن يقول قول السفهاء حتى تقول : لا أغتسل لك من جنابة ، ولكنه كان يقول : إلا أن يخافا ألا يقيما حدود الله فيما افترض لكل واحد منهما على صاحبه في العشرة .