nindex.php?page=showalam&ids=12070أَبُو عَبْدِ اللَّهِ هُوَ الْبُخَارِيُّ نَفْسُهُ هَذَا إِلَى آخِرِهِ لَيْسَ فِي بَعْضِ النُّسَخِ ، قَالَ الْكِرْمَانِيُّ : صَوَابُهُ فِي هَذِهِ الْمُتَابَعَةِ كَمَا فِي بَعْضِ النُّسَخِ هُوَ : قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12031أَبُو سَلَمَةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ سَلَمَةَ إِلَى آخِرِهِ ، وَأَبُو سَلَمَةَ هَذَا هُوَ مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ التَّبُوذَكِيُّ ، وَسَعِيدُ بْنُ سَلَمَةَ بِالْفَتَحَاتِ ابْنُ أَبِي الْحُسَامِ الْعَدَوِيُّ الْمَدِينِيُّ مَوْلَى آلِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ يُكْنَى أَبَا عَمْرٍو مِنْ رِجَالِ nindex.php?page=showalam&ids=17080مُسْلِمٍ ، رَوَى عَنْهُ nindex.php?page=showalam&ids=13941مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ وَهُوَ حَدِيثٌ وَاحِدٌ حَدِيثُ أُمِّ زَرْعٍ وَمَا لَهُ فِي nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيِّ إِلَّا هَذَا الْمَوْضِعُ ، nindex.php?page=showalam&ids=17245وَهِشَامٌ هُوَ ابْنُ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ رَوَى عَنْهُ سَعِيدُ بْنُ سَلَمَةَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ وَقَدْ وَصَلَهُ nindex.php?page=showalam&ids=17080مُسْلِمٌ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=13941مُوسَى بْنِ إِسْمَاعِيلَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ سَلَمَةَ عَنْ هِشَامِ [ ص: 179 ] ابْنِ عُرْوَةَ وَلَكِنَّهُ لَمْ يَسُقْ فِيهِ لَفْظَهُ بِتَمَامِهِ ، قَوْلُهُ : ( وَلَا تُعَشِّشُ بَيْتَنَا تَعْشِيشًا ) قَدْ مَرَّ الِاخْتِلَافُ فِي ضَبْطِهِ عَنْ قَرِيبٍ فَقِيلَ بِالْعَيْنِ الْمُهْمَلَةِ ، وَقِيلَ بِالْمُعْجَمَةِ ، قَوْلُهُ : ( قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12070أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ) هُوَ الْبُخَارِيُّ أَيْضًا ، قَالَ بَعْضُهُمْ : أَتَقَمَّحُ بِالْمِيمِ وَقَدْ مَرَّ الْكَلَامُ فِيهِ فِي قَوْلِهِ : قَالَتِ الْحَادِيَةَ عَشْرَةَ ، وَهِيَ أُمُّ أَبِي زَرْعٍ ، قَوْلُهُ : ( وَهَذَا أَصَحُّ ) أَشَارَ بِهِ إِلَى أَنَّهُ وَقَعَ فِي أَصْلِ رِوَايَةٍ أَتَقَنَّحُ بِالنُّونِ ، وَبِالْمِيمِ أَصَحُّ .