مُطَابَقَتُهُ لِلتَّرْجَمَةِ مِنْ حَيْثُ إِنَّهُ إِشَارَةٌ إِلَى الْكَمِّيَّةِ بِثَلَاثِ آيَاتٍ ، وَلَكِنَّهُ لَيْسَ بِتَحْدِيدٍ بِحَسَبِ الْوُجُوبِ وَلَا بِحَسَبِ السُّنَّةِ .

nindex.php?page=showalam&ids=16604وَعَلِيٌّ هُوَ ابْنُ الْمَدِينِيُّ ، nindex.php?page=showalam&ids=16008وَسُفْيَانُ هُوَ ابْنُ عُيَيْنَةَ ، nindex.php?page=showalam&ids=16438وَابْنُ شُبْرُمَةَ بِضَمِّ الشِّينِ الْمُعْجَمَةِ وَسُكُونِ الْبَاءِ الْمُوَحَّدَةِ وَضَمِّ الرَّاءِ وَفَتْحِ الْمِيمِ هُوَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ شُبْرُمَةَ بْنِ الطُّفَيْلِ الضَّبِّيِّ أَبُو شُبْرُمَةَ الْكُوفِيُّ الْقَاضِي ، فَقِيهُ أَهْلِ الْكُوفَةِ ، عِدَادُهُ فِي التَّابِعِينَ ، رَوَى عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=11990أَبِي حَنِيفَةَ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ ، وَكَانَ عَفِيفًا صَارِمًا عَاقِلًا فَقِيهًا يُشْبِهُ النُّسَّاكَ ، ثِقَةً فِي الْحَدِيثِ ، شَاعِرًا حَسَنَ الْخُلُقِ ، جَوَادًا ، وَكَانَ قَاضِيًا لِأَبِي جَعْفَرٍ عَلَى سَوَادِ الْكُوفَةِ وَضَيَاعِهَا ، مَاتَ سَنَةَ أَرْبَعٍ وَأَرْبَعِينَ وَمِائَةٍ ، اسْتَشْهَدَ بِهِ nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيُّ فِي الصَّحِيحِ ، وَرُوِيَ لَهُ فِي الْأَدَبِ ، وَرَوَى لَهُ الْبَاقُونَ سِوَى nindex.php?page=showalam&ids=13948التِّرْمِذِيِّ .

قَوْلُهُ : " كَمْ يَكْفِي الرَّجُلَ مِنَ الْقُرْآنِ " قَالَ بَعْضُهُمْ : أَيْ : فِي الصَّلَاةِ ، قُلْتُ : لَيْسَ كَذَلِكَ ; بَلْ مُرَادُهُ nindex.php?page=treesubj&link=18628كَمْ يَكْفِيهِ فِي الْيَوْمِ وَاللَّيْلَةِ مِنْ قِرَاءَةِ الْقُرْآنِ مُطْلَقًا .