أَشَارَ بِهِ إِلَى nindex.php?page=treesubj&link=23894_28975تَفْسِيرِ الْكَلَالَةِ، وَهَذَا قَوْلُ nindex.php?page=showalam&ids=1أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ أَخْرَجَهُ nindex.php?page=showalam&ids=12508ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ عَنْهُ، وَهُوَ قَوْلُ جُمْهُورِ الْعُلَمَاءِ مِنَ الصَّحَابَةِ وَالتَّابِعِينَ وَمَنْ بَعْدَهُمْ، وَقَدْ ذَكَرْنَا فِيهِ أَقْوَالًا أُخَرَ عَنْ قَرِيبٍ.

قَوْلُهُ: "وَهُوَ" أَيْ: لَفْظُ الْكَلَالَةِ مَصْدَرٌ مِنْ قَوْلِهِمْ: "تَكَلَّلَهُ النَّسَبُ" قَالَ بَعْضُهُمْ: هُوَ قَوْلُ أَبِي عُبَيْدَةَ.

قُلْتُ: فِيهِ نَظَرٌ; لِأَنَّ تَكَلَّلَ عَلَى وَزْنِ تَفَعَّلَ وَمَصْدَرُهُ تَفَعُّلٌ، وَهُوَ لَيْسَ بِمَصْدَرٍ بَلْ هُوَ اسْمٌ، وَقَدْ ذَكَرْنَا فِيهِ وُجُوهًا أُخَرَ عَنْ قَرِيبٍ، وَمَعْنَى تَكَلَّلَهُ النَّسَبُ تَطَرَّفَهُ، كَأَنَّهُ أَخَذَ طَرَفَيْهِ مِنْ جِهَةِ الْوَالِدِ وَالْوَلَدِ وَلَيْسَ لَهُ مِنْهُمَا أَحَدٌ.