قَوْلُهُ ( وَعَنِ nindex.php?page=showalam&ids=12300الزُّهْرِيِّ ) عُطِفَ عَلَى قَوْلِهِ ( حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=12300الزُّهْرِيِّ ) ؛ يَعْنِي بِالْإِسْنَادِ الْمَذْكُورِ أَيْضًا عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=12300الزُّهْرِيِّ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ - الْمَذْكُورِ - سَمِعْتُ nindex.php?page=showalam&ids=50أَبَا أَيُّوبَ ، وَفَائِدَةُ ذِكْرِهِ مُكَرَّرًا أَنَّ فِي الطَّرِيقِ الْأَوَّلِ عَنْعَنَ nindex.php?page=showalam&ids=12300الزُّهْرِيُّ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16568عَطَاءٍ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=50أَبِي أَيُّوبَ ، وَفِي هَذَا الطَّرِيقِ صَرَّحَ nindex.php?page=showalam&ids=16568عَطَاءٌ بِالسَّمَاعِ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=50أَبِي أَيُّوبَ ، وَالسَّمَاعُ أَقْوَى مِنَ الْعَنْعَنَةِ ، وَقَالَ الْكَرْمَانِيُّ : nindex.php?page=treesubj&link=21576السَّمَاعُ أَقْوَى مِنَ الْعَنْعَنَةِ ، وَهِيَ أَقْوَى مِنْ أَنْ ، لَكِنْ فِيهِ ضَعْفٌ مِنْ جِهَةِ التَّعْلِيقِ عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=12300الزُّهْرِيِّ . قُلْتُ : الظَّاهِرُ مَعَ الْكَرْمَانِيِّ ، وَلَكِنَّ الْحَدِيثَ بِهَذَا [ ص: 130 ] الطَّرِيقِ مُسْنَدًا فِي مُسْنَدِ nindex.php?page=showalam&ids=12418إِسْحَاقَ بْنِ رَاهَوَيْهِ عَنْ سُفْيَانَ إِلَى آخِرِهِ ، وَاللَّهُ أَعْلَمُ . .