الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
اختيار هذا الخط
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.
3453 153 - حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=14837محمد بن سنان، حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=17258همام، عن nindex.php?page=showalam&ids=15603ثابت البناني، عن nindex.php?page=showalam&ids=9أنس، عن nindex.php?page=showalam&ids=1أبي بكر رضي الله عنه قال: nindex.php?page=hadith&LINKID=653380قلت للنبي صلى الله عليه وسلم وأنا في الغار: لو أن أحدهم نظر تحت قدميه لأبصرنا فقال: nindex.php?page=treesubj&link=29676_30664_28980_31160ما ظنك يا أبا بكر باثنين الله ثالثهما.
مطابقته للترجمة ظاهرة؛ لأن فيه nindex.php?page=treesubj&link=31158_31160منقبة أبي بكر رضي الله تعالى عنه، nindex.php?page=showalam&ids=14837ومحمد بن سنان بكسر السين المهملة وبالنونين بينهما ألف أبو بكر العوفي الباهلي الأعمى، وهو من أفراده، وهمام بالتشديد هو ابن يحيى بن دينار الشيباني البصري، وثابت هو ابن أسلم البصري أبو محمد البناني.
والحديث أخرجه nindex.php?page=showalam&ids=12070البخاري أيضا في الهجرة عن nindex.php?page=showalam&ids=13941موسى بن إسماعيل، وفي التفسير عن nindex.php?page=showalam&ids=15241عبد الله بن محمد. وأخرجه nindex.php?page=showalam&ids=17080مسلم في الفضائل عن nindex.php?page=showalam&ids=11997زهير بن حرب، nindex.php?page=showalam&ids=16298وعبد بن حميد، وعبد الله بن عبد الرحمن الدارمي، وأخرجه nindex.php?page=showalam&ids=13948الترمذي في التفسير عن nindex.php?page=showalam&ids=15936زياد بن أيوب.
قوله: " عن ثابت " في رواية nindex.php?page=showalam&ids=15679حبان بن هلال في التفسير عن nindex.php?page=showalam&ids=17258همام، حدثنا ثابت. قوله: " عن nindex.php?page=showalam&ids=9أنس عن أبي بكر " في رواية nindex.php?page=showalam&ids=15679حبان بن هلال، حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=9أنس، حدثني أبو بكر. قوله: " قلت للنبي صلى الله عليه وسلم وأنا في الغار " وفي رواية حبان المذكورة: فرأيت آثار المشركين، وفي رواية nindex.php?page=showalam&ids=13941موسى بن إسماعيل عن nindex.php?page=showalam&ids=17258همام: فرفعت رأسي فإذا أنا بأقدام القوم. قوله: " ما ظنك باثنين الله ثالثهما " أراد النبي صلى الله تعالى عليه وسلم بالاثنين نفسه وأبا بكر ومعنى ثالثهما بالقدرة والنصرة والإعانة، وفي رواية موسى بن أسماء فقال: اسكت يا أبا بكر، اثنان الله ثالثهما. فقوله: " اثنان " خبر مبتدأ محذوف تقديره نحن اثنان الله ناصرهما ومعينهما، والله تعالى أعلم.