صحيح البخاري

3335 35 - حدثنا عمر بن حفص، حدثنا أبي، حدثنا الأعمش، حدثنا عمرو بن مرة، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: لما نزلت: وأنذر عشيرتك الأقربين، جعل النبي صلى الله عليه وسلم ينادي: يا بني فهر، يا بني عدي، ببطون قريش.

التالي السابق

الشرح

مُطَابَقَتُهُ لِلتَّرْجَمَةِ مِنْ حَيْثُ ذَكَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَشِيرَتَهُ بِنِسْبَةِ كُلِّ قَبِيلَةٍ إِلَى آبَائِهَا.

وَحَفْصُ بْنُ غِيَاثِ بْنِ طَلْقٍ أَبُو عُمَرَ النَّخَعِيُّ الْكُوفِيُّ قَاضِيهَا يَرْوِي عَنِ الْأَعْمَشِ، وَهُوَ سُلَيْمَانُ بْنُ مِهْرَانَ.

وَالْحَدِيثُ أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ أَيْضًا فِي التَّفْسِيرِ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، وَمُحَمَّدُ بْنُ سَلَّامٍ فَرَّقَهُمَا، وَعَنْ أَبِي يُوسُفَ بْنِ مُوسَى. وَأَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ فِي الْإِيمَانِ، عَنْ أَبِي كُرَيْبٍ، عَنْ أَبِي أُسَامَةَ. وَعَنْ أَبِي بَكْرٍ وَأَبِي كُرَيْبٍ، كِلَاهُمَا عَنْ أَبِي مُعَاوِيَةَ. وَأَخْرَجَهُ التِّرْمِذِيُّ فِي التَّفْسِيرِ عَنْ هَنَّادٍ، وَأَحْمَدَ بْنِ مَنِيعٍ. وَأَخْرَجَهُ النَّسَائِيُّ فِيهِ عَنْ هَنَّادٍ، وَعَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ يَعْقُوبَ، وَفِيهِ وَفِي الْيَوْمِ وَاللَّيْلَةِ عَنْ أَبِي كُرَيْبٍ.

قَوْلُهُ: " يَا بَنِي فِهْرٍ " بِكَسْرِ الْفَاءِ، وَسُكُونِ الْهَاءِ، ابْنُ مَالِكِ بْنِ النَّضْرِ بْنِ كِنَانَةَ بَطْنٌ مِنْ قُرَيْشٍ، وَكَذَا بَنُو عَدِيٍّ، بِفَتْحِ الْعَيْنِ الْمُهْمَلَةِ ابْنُ كَعْبِ بْنِ لُؤَيِّ بْنِ غَالِبِ بْنِ فِهْرٍ رَهْطِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ. قَوْلُهُ: " بِبُطُونِ قُرَيْشٍ ". وَفِي رِوَايَةِ الْكُشْمِيهَنِيِّ: لِبُطُونِ قُرَيْشٍ بِاللَّامِ، وَقَدْ أَمَرَ اللَّهُ تَعَالَى نَبِيَّهُ صَلَّى اللَّهُ تَعَالَى عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِإِنْذَارِ الْأَقْرَبِ فَالْأَقْرَبِ مِنْ قَوْمِهِ، وَبَدَأَ فِي ذَلِكَ بِمَنْ هُوَ أَوْلَى بِالْبَدْءِ، ثُمَّ بِمَنْ يَلِيهِ، وَأَنْ يُقَدِّمَ إِنْذَارَهُمْ عَلَى إِنْذَارِ غَيْرِهِمْ. وَهَذَا الْحَدِيثُ مِنْ مُرْسَلَاتِ ابْنِ عَبَّاسٍ؛ لِأَنَّ الْآيَةَ نَزَلَتْ فِي مَكَّةَ، وَابْنُ عَبَّاسٍ وُلِدَ بِمَكَّةَ قَبْلَ الْهِجْرَةِ بِثَلَاثِ سِنِينَ وَاللَّهُ أَعْلَمُ.

مطابقته للترجمة من حيث ذكر النبي صلى الله عليه وسلم عشيرته بنسبة كل قبيلة إلى آبائها.

وحفص بن غياث بن طلق أبو عمر النخعي الكوفي قاضيها يروي عن الأعمش، وهو سليمان بن مهران.

والحديث أخرجه البخاري أيضا في التفسير، عن علي بن عبد الله، ومحمد بن سلام فرقهما، وعن أبي يوسف بن موسى. وأخرجه مسلم في الإيمان، عن أبي كريب، عن أبي أسامة. وعن أبي بكر وأبي كريب، كلاهما عن أبي معاوية. وأخرجه الترمذي في التفسير عن هناد، وأحمد بن منيع. وأخرجه النسائي فيه عن هناد، وعن إبراهيم بن يعقوب، وفيه وفي اليوم والليلة عن أبي كريب.

قوله: " يا بني فهر " بكسر الفاء، وسكون الهاء، ابن مالك بن النضر بن كنانة بطن من قريش، وكذا بنو عدي، بفتح العين المهملة ابن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر رهط عمر بن الخطاب رضي الله تعالى عنه. قوله: " ببطون قريش ". وفي رواية الكشميهني: لبطون قريش باللام، وقد أمر الله تعالى نبيه صلى الله تعالى عليه وسلم بإنذار الأقرب فالأقرب من قومه، وبدأ في ذلك بمن هو أولى بالبدء، ثم بمن يليه، وأن يقدم إنذارهم على إنذار غيرهم. وهذا الحديث من مرسلات ابن عباس؛ لأن الآية نزلت في مكة، وابن عباس ولد بمكة قبل الهجرة بثلاث سنين والله أعلم.