[ ص: 157 ] عَبِيدَةُ - بِفَتْحِ الْعَيْنِ الْمُهْمَلَةِ وَكَسْرِ الْبَاءِ الْمُوَحَّدَةِ - ابْنُ عَمْرٍو السَّلْمَانِيُّ - بِفَتْحِ السِّينِ الْمُهْمَلَةِ وَسُكُونِ اللَّامِ - الْحَضْرَمِيُّ .

قَوْلُهُ ( إِنَّ مَاتَا ) ; أَيِ الْمَهْدِيُّ وَالْمُهْدَى إِلَيْهِ .

قَوْلُهُ ( وَكَانَتْ فَصَلَتِ الْهَدِيَّةُ ) بِالصَّادِ الْمُهْمَلَةِ مِنَ الْفَصْلِ وَالْمُرَادُ مِنْهُ الْقَبْضُ ، وَيُرْوَى " وَصَلَتِ الْهَدِيَّةُ " مِنَ الْوَصْلِ ، فَالْوُصُولُ بِالنَّظَرِ إِلَى الْمُهْدَى إِلَيْهِ وَالْفَصْلُ بِالنَّظَرِ إِلَى الْمُهْدِيِّ ; إِذْ حَقِيقَةُ الْإِقْبَاضِ لَا بُدَّ لَهَا مِنْ فَصْلِ الْمَوْهُوبِ عَنِ الْوَاهِبِ وَوَصْلِهِ إِلَى الْمُتَّهِبِ ، وَتَفْصِيلُهُ بَيْنَ أَنْ يَكُونَ انْفَصَلَتْ أَمْ لَا مَصِيرَ مِنْهُ إِلَى أَنْ قَبَضَ الرَّسُولُ يَقُومُ مَقَامَ الْمُهْدَى إِلَيْهِ ، وَذَهَبُ الْجُمْهُورُ إِلَى أَنَّ nindex.php?page=treesubj&link=7239الْهَدِيَّةَ لَا تَنْتَقِلُ إِلَى الْمُهْدَى إِلَيْهِ إِلَّا بِأَنْ يَقْبِضَهَا أَوْ وَكِيلُهُ .