صحيح البخاري

[ ص: 416 ] 49 - باب

الصلاة في مرابض الغنم

419 429 - حدثنا سليمان بن حرب: ثنا شعبة، عن أبي التياح، عن أنس، قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي في مرابض الغنم.

ثم سمعته بعد يقول: كان يصلي في مرابض الغنم قبل أن يبني المسجد

التالي السابق

الشرح

هَذَا مُخْتَصَرٌ مِنَ الْحَدِيثِ الَّذِي قَبْلَهُ، وَإِنَّمَا تَرَكَ الصَّلَاةَ فِي مَرَابِضِ الْغَنَمِ بَعْدَ بِنَاءِ الْمَسْجِدِ ; لِاسْتِغْنَائِهِ عَنْهَا بِالْمَسْجِدِ لَا لِنَسْخِ الصَّلَاةِ فِيهَا، فَإِنَّهُ رُوِيَ عَنْهُ أَنَّهُ أَذِنَ فِي ذَلِكَ.

فَفِي " صَحِيحِ مُسْلِمٍ " عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ أَنَّ رَجُلًا قَالَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أُصَلِّي فِي مَرَابِضِ الْغَنَمِ؟ قَالَ: " نَعَمْ " قَالَ: أُصَلِّي فِي مَبَارِكِ الْإِبِلِ؟ قَالَ: " لَا ".

وَفِيهِ أَحَادِيثُ أُخَرُ، يَأْتِي بَعْضُهَا - إِنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالَى.

وَقَدْ رُوِيَ الرُّخْصَةُ فِي ذَلِكَ عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، وَأَبِي ذَرٍّ ، وَأَبِي هُرَيْرَةَ ، وَجَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ ، وَابْنِ الزُّبَيْرِ وَغَيْرِهِمْ، وَهُوَ قَوْلُ الْعُلَمَاءِ بَعْدَهُمْ.

قَالَ ابْنُ الْمُنْذِرِ : أَجْمَعَ كُلُّ مَنْ نَحْفَظُ عَنْهُ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ عَلَى إِبَاحَةِ الصَّلَاةِ فِي مَرَابِضِ الْغَنَمِ، إِلَّا الشَّافِعِيَّ ، فَإِنَّهُ قَالَ: لَا أَكْرَهُ الصَّلَاةَ فِي مَرَاحِ الْغَنَمِ، إِذَا كَانَ سَلِيمًا مِنْ أَبْوَالِهَا وَأَبْعَارِهَا.

هذا مختصر من الحديث الذي قبله، وإنما ترك الصلاة في مرابض الغنم بعد بناء المسجد ; لاستغنائه عنها بالمسجد لا لنسخ الصلاة فيها، فإنه روي عنه أنه أذن في ذلك.

ففي " صحيح مسلم " عن جابر بن سمرة أن رجلا قال للنبي صلى الله عليه وسلم: أصلي في مرابض الغنم؟ قال: " نعم " قال: أصلي في مبارك الإبل؟ قال: " لا ".

وفيه أحاديث أخر، يأتي بعضها - إن شاء الله تعالى.

وقد روي الرخصة في ذلك عن ابن عمر ، وأبي ذر ، وأبي هريرة ، وجابر بن سمرة ، وابن الزبير وغيرهم، وهو قول العلماء بعدهم.

قال ابن المنذر : أجمع كل من نحفظ عنه من أهل العلم على إباحة الصلاة في مرابض الغنم، إلا الشافعي ، فإنه قال: لا أكره الصلاة في مراح الغنم، إذا كان سليما من أبوالها وأبعارها.