( وقاتل في الأظهر ) بأن يوصي لشخص فيقتله هو أو سيده ولو عمدا فهو قاتل باعتبار الأول ; لأنها تمليك بعقد ، فأشبهت الهبة لا الإرث ، وخبر { ليس للقاتل وصية } ضعيف ساقط ، وسواء أكان بحق أم بغيره : والثاني لا كالإرث ، فإن أوصى لمن يقتله تعديا لم تصح ; لأنها معصية كما صرح به الماوردي ويؤخذ منها صحة وصية الحربي لمن يقتله وهو ظاهر ، ومثله من أوصى لمن يقتله بحق ، ولا تصح لمن يقتله إلا إن جاز قتله ، وتصح لقاتل فلان بعد القتل لا قبله إلا إن جاز قتله .

التالي السابق

عرض الحاشية

حاشية الشبراملسي

( وقوله : بعد القتل ) : أي بعد حصول سبب القتل كأن جرحه إنسان ولو عمدا ثم أوصى للجارح ومات الموصي وقبل الموصى له الوصية ، أو لمن حصل منه القتل بالفعل ثم قال آخر : أوصيت للذي قتل فلانا بكذا ، فتصح الوصية ; لأن الغرض من قوله للذي قتل فلانا تعيين الموصى له لا حمله على معصية .

حاشية المغربي

( قوله : ومثله من أوصى لمن يقتله بحق ) لعل صورته أنه قال : أوصيت لمن يقتلني بحق حتى لا يتكرر مع ما بعده فليحرر