4 - مَسْأَلَةٌ : الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ؟ ذَكَرَ الْمُفَسِّرُونَ فِي إِيرَادِ الِاسْمَيْنِ مَعَ اتِّحَادِ الْمَعْنَى فِيهِمَا مَعَانِيَ كَثِيرَةً مَذْكُورَةً فِي كُتُبِ التَّفْسِيرِ لَمْ نُطِلْ بِهَا هُنَا. وَأَحْسَنُ مَا يُقَالُ مِمَّا لَمْ أَقِفُ عَلَيْهِ فِي تَفْسِيرٍ: أَنَّ (فَعْلَانَ) صِيغَةُ مُبَالَغَةٍ فِي كَثْرَةٍ الشَّيْءِ وَعِظَمِهِ، وَالِامْتِلَاءِ مِنْهُ، وَلَا يَلْزَمُ مِنْهُ الدَّوَامُ لِذَلِكَ، كَغَضْبَانَ، وَسَكْرَانَ، وَنَوْمَانَ. وَصِيغَةُ (فَعِيلٍ) لِدَوَامِ الصِّفَةِ، كَكَرِيمٍ، وَظَرِيفٍ. فَكَأَنَّهُ قِيلَ: الْعَظِيمِ الرَّحْمَةِ الدَّائِمِهَا. وَلِذَلِكَ لَمَّا تَفَرَّدَ الرَّبُّ سُبْحَانَهُ بِعِظَمِ رَحْمَتِهِ لَمْ يُسَمَّ بِالرَّحْمَنِ (بِالْأَلِفِ وَاللَّامِ) غَيْرُهُ. 5 - مَسْأَلَةٌ : مَا فَائِدَةُ تَقْدِيمِ الرَّحْمَنِ عَلَى الرَّحِيمِ؟ جَوَابُهُ: لَمَّا كَانَتْ رَحْمَتُهُ فِي الدُّنْيَا عَامَّةً لِلْمُؤْمِنِينَ وَالْكَافِرِينَ قُدِّمَ الرَّحْمَنِ وَفِي الْآخِرَةِ دَائِمَةً لِأَهْلِ الْجَنَّةِ لَا تَنْقَطِعُ قِيلَ: الرَّحِيمُ ثَانِيًا. وَلِذَلِكَ يُقَالُ: رَحْمَنُ الدُّنْيَا وَرَحِيمُ الْآخِرَةِ.