(بَابُ التَّاءِ ) ( [فَصْلٌ ] التَّاءُ الْمَفْتُوحَةُ ) فَتَلَقَّى آدَمُ مِنْ رَبِّهِ كَلِمَاتٍ أَيْ قَبِلَ وَأَخَذَ . التَّوَّابُ أَيِ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ يَتُوبُ عَلَى الْعِبَادِ . وَالتَّوَّابُ مِنَ النَّاسِ : التَّائِبُ . " تَجْزِي " تَقْضِي وَتُغْنِي ، كَقَوْلِهِ جَلَّ وَعَزَّ : لَا تَجْزِي نَفْسٌ عَنْ نَفْسٍ شَيْئًا . أَيْ لَا تَقْضِي وَلَا تُغْنِي عَنْهَا شَيْئًا . يُقَالُ : جَزَى فُلَانٌ دَيْنَهُ أَيْ قَضَاهُ . وَتَجَازَى فُلَانٌ دَيْنَ فُلَانٍ أَيْ تَقَاضَاهُ ، وَالْمُتَجَازِي : الْمُتَقَاضِي . تَلْبِسُونَ تَخْلِطُونَ . تَعْثَوْا الْعُثُوُّ وَالْعَيْثُ أَشَدُّ الْإِفْسَادِ . تَعْقِلُونَ الْعَاقِلُ : الَّذِي يَحْبِسُ نَفْسَهُ وَيَرُدُّهَا عَنْ هَوَاهَا ، وَمِنْ هَذَا قَوْلُهُمْ : (اعْتُقِلَ لِسَانُ فُلَانٍ ) إِذَا حُبِسَ ، وَمُنِعَ مِنَ الْكَلَامِ .تَسْفِكُونَ تَصُبُّونَ . تَظَاهَرُونَ عَلَيْهِمْ أَيْ تَعَاوَنُونَ عَلَيْهِمْ . تَهْوَى أَنْفُسُكُمُ [أَيْ ] تَمِيلُ [إِلَيْهِ ] . وَمِنْهُ قَوْلُهُ جَلَّ وَعَزَّ : أَفَرَأَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلَهَهُ هَوَاهُ ، أَيْ مَا تَمِيلُ إِلَيْهِ نَفْسُهُ ، وَكَذَلِكَ الْهَوَى فِي الْمَحَبَّةِ ، هُوَ مَيْلُ النَّفْسِ إِلَى مَا تُحِبُّهُ . تَشَابَهَتْ قُلُوبُهُمْ أَشْبَهَ بَعْضُهَا بَعْضًا فِي الْكُفْرِ وَالْقَسْوَةِ . وَتَصْرِيفِ الرِّيَاحِ تَحْوِيلُهَا مِنْ حَالٍ إِلَى حَالٍ جَنُوبًا وَشَمَالًا وَدَبُورًا وَصَبًا وَسَائِرَ أَجْنَاسِهَا . التَّهْلُكَةِ الْهَلَاكُ . تَخْتَانُونَ أَنْفُسَكُمْ تَفْتَعِلُونَ مِنَ الْخِيَانَةِ . تَرَبُّصُ أَرْبَعَةِ أَشْهُرٍ تَمَكُّثُ أَرْبَعَةِ أَشْهُرٍ . تَعْضُلُوهُنَّ تَمْنَعُوهُنَّ مِنَ التَّزْوِيجِ . يُقَالُ : عَضَّلَ فُلَانٌ أَيِّمَهُ إِذَا مَنَعَهَا مِنَ [التَّزْوِيجِ ] . وَأَصْلُهُ مِنْ عَضَّلَتِ الْمَرْأَةُ إِذَا نَشِبَ وَلَدُهَا فِي بَطْنِهَا ، وَعَسُرَ خُرُوجُهُ . تَيَمَّمُوا تَعَمَّدُوا . تَسْأَمُوا تَمَلُّوا . تَرْتَابُوا تَشُكُّوا . التَّوْرَاةَ مَعْنَاهُ الضِّيَاءُ وَالنُّورُ . قَالَ الْبَصْرِيُّونَ : أَصْلُهَا وَوْرَاةٌ (فَوْعَلَةٌ ) مِنْ وَرِيَ الزَّنْدُ وَوَرَى لُغَتَانِ . أَيْ خَرَجَتْ نَارُهُ ، وَلَكِنَّ الْوَاوَ الْأُولَى قُلِبَتْ تَاءً ، كَمَا قُلِبَتْ فِي تَوْلِجُ ، وَأَصْلُهُ وَوْلِجٌ ، مِنْ وَلَجَ [يَلِجُ ] إِذَا دَخَلَ . وَالْيَاءُ قُلِبَتْ أَلِفًا لِتَحَرُّكِهَا ، وَانْفِتَاحِ مَا قَبْلَهَا . وَقَالَ الْكُوفِيُّونَ : تَوْرَاةٌ [أَصْلُهَا تَوْرِيَةٌ ] عَلَى تَفْعِلَةٍ ، إِلَّا أَنَّ الْيَاءَ قُلِبَتْ أَلِفًا لِتَحَرُّكِهَا ، وَانْفِتَاحِ مَا قَبْلَهَا . [وَقَالَ الْكُوفِيُّونَ ] : يَجُوزُ أَنْ تَكُونَ تَوْرِيَةً عَلَى [وَزْنِ ] تَفْعِلَةٍ ، فَنُقِلَ مِنَ الْكَسْرِ إِلَى الْفَتْحِ ، كَمَا قَالُوا : جَارِيَةٌ وَجَارَاةٌ [وَبَاقِيَةٌ وَبَاقَاةٌ ] وَنَاصِيَةٌ وَنَاصَاةٌ . [قَالَ الشَّاعِرُ : (لَقَدْ آذَنَتْ أَهْلَ الْيَمَامَةِ طَيِّئٌ بِحَرْبٍ كَنَاصَاتِ الْحِصَانِ الْمُشَهَّرِ ) [وَقَالَ غَيْرُهُ ] : (فَمَا الدُّنْيَا بِبَاقَاةٍ لِحَيٍّ وَمَا الدُّنْيَا عَلَى حَيٍّ بِبَاقِ ] ) تَأْوِيلُ مَصِيرٌ وَمَرْجِعٌ وَعَاقِبَةٌ . وَقَوْلُهُ جَلَّ وَعَزَّ : وَابْتِغَاءَ تَأْوِيلِهِ : أَيْ مَا يَؤُولُ إِلَيْهِ مِنْ مَعْنًى وَعَاقِبَةٍ . [وَيُقَالُ : تَأَوَّلَ فُلَانٌ ] الْآيَةَ ، أَيْ نَظَرَ إِلَى مَا يَؤُولُ مَعْنَاهَا . تَخْلُقُ مِنَ الطِّينِ أَيْ تُقَدِّرُ . يُقَالُ لِمَنْ قَدَّرَ شَيْئًا وَأَصْلَحَهُ قَدْ خَلَقَهُ . وَأَمَّا الْخَلْقُ الَّذِي هُوَ إِحْدَاثٌ وَإِبْدَاعٌ ، فَلِلَّهِ وَحْدَهُ جَلَّ وَتَعَالَى . تَدَّخِرُونَ تَفْتَعِلُونَ مِنَ الذُّخْرِ . وَمَا تَفْعَلُوا مِنْ خَيْرٍ فَلَنْ تُكْفَرُوهُ : أَيْ فَلَنْ تُجْحَدُوهُ ، أَيْ فَلَنْ تُمْنَعُوا ثَوَابَهُ . تَهِنُوا تَضْعُفُوا . تَحُسُّونَهُمْ تَسْتَأْصِلُونَهُمْ قَتْلًا . تَعُولُوا تَجُورُوا وَتَمِيلُوا . وَأَمَّا قَوْلُ مَنْ قَالَ : ذَلِكَ أَدْنَى أَلَّا تَعُولُوا : أَلَّا يَكْثُرَ عِيَالُكُمْ فَغَيْرُ مَعْرُوفٍ فِي اللُّغَةِ . وَقَالَ بَعْضُ الْعُلَمَاءِ : إِنَّمَا أَرَادَ بِقَوْلِهِ : [أَلَّا تَعُولُوا أَيْ ] أَلَّا تَكْثُرَ عِيَالُكُمْ ، [أَيْ ] أَلَّا تُنْفِقُوا عَلَى عِيَالٍ . وَلَيْسَ يُنْفِقُ عَلَى عِيَالٍ حَتَّى يَكُونَ ذَا عِيَالٍ . فَكَأَنَّهُ أَرَادَ : ذَلِكَ أَدْنَى أَلَّا [تَعُولُوا أَيْ ] أَلَّا تَكُونُوا مِمَّنْ يَعُولُ قَوْمًا . قَالَ أَبُو عُمَرَ : حَدَّثَنَا ثَعْلَبٌ عَنْ عَلِيِّ بْنِ صَالِحٍ صَاحِبِ الْمُصَلَّى ، عَنِ الْكِسَائِيِّ قَالَ : مِنَ الْعَرَبِ مَنْ يَقُولُ : عَالَ يَعُولُ إِذَا كَثُرَ عِيَالُهُ . وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ الطُّوسِيِّ عَنْ أَبِيهِ عَنِ اللِّحْيَانِيِّ مِثْلَهُ . تَغْلُوا فِي دِينِكُمْ تُجَاوِزُوا الْحَدَّ ، وَتَرَفَّعُوا عَنِ الْحَقِّ . تَسْتَقْسِمُوا بِالْأَزْلَامِ تَسْتَفْعِلُوا مِنْ قَسَمْتُ أَمْرِي . تَنْقِمُونَ مِنَّا تَكْرَهُونَ مِنَّا وَتُنْكِرُونَ . تَبُوءَ بِإِثْمِي وَإِثْمِكَ أَيْ تَنْصَرِفُ بِهِمَا ، يَعْنِي إِذَا قَتَلْتَنِي ، وَمَا أُحِبُّ أَنْ تَقْتُلَنِي . [فَـ ] مَتَى قَتَلْتَنِي أَحْبَبْتُ أَنْ تَنْصَرِفَ بِإِثْمِ قَتْلِي وَإِثْمِكَ ، الَّذِي لَمْ يُتَقَبَّلْ مِنْ أَجْلِهِ قُرْبَانُكَ ، فَتَكُونَ مِنْ أَصْحَابِ النَّارِ . تَصْغَى إِلَيْهِ : تَمِيلُ إِلَيْهِ . تَبْخَسُوا تُنْقِصُوا . تَلْقَفَ وَتَلْقَمُ وَتَلْهَمُ بِمَعْنًى وَاحِدٍ ، أَيْ تَبْتَلِعُ . يُقَالُ : تَلَقَّفَهُ وَالْتَقَفَهُ إِذَا أَخَذَهُ سَرِيعًا [وَتَلَقَّمَهُ وَالْتَقَمَهُ إِذَا أَخَذَهُ بِالرِّفْقِ ] . تَجَلَّى رَبُّهُ لِلْجَبَلِ أَيْ ظَهَرَ وَبَانَ . وَمِنْهُ [قَوْلُهُ ] : وَالنَّهَارِ إِذَا تَجَلَّى أَيْ إِذَا ظَهَرَ وَبَانَ . تَأَذَّنَ رَبُّكَ أَعْلَمَ رَبُّكَ . وَتَفَعَّلَ تَأْتِي بِمَعْنَى أَفْعَلَ كَقَوْلِهِمْ : أَوْعَدَنِي وَتَوَعَّدَنِي . تَغَشَّاهَا عَلَاهَا بِالنِّكَاحِ . وَتَصْدِيَةً أَيْ تَصْفِيقًا ، وَهُوَ أَنْ يَضْرِبَ بِإِحْدَى يَدَيْهِ عَلَى الْأُخْرَى فَيَخْرُجَ [مِنْ ] بَيْنِهِمَا صَوْتٌ . فَتَفْشَلُوا وَتَذْهَبَ رِيحُكُمْ تَجْبُنُوا وَتَذْهَبَ دَوْلَتُكُمْ . تَثْقَفَنَّهُمْ فِي الْحَرْبِ تَظْفَرْنَ بِهِمْ . تَفْتِنِّي أَلَا فِي الْفِتْنَةِ سَقَطُوا تُؤَثِّمْنِي أَلَا فِي الْإِثْمِ وَقَعُوا . وَتَزْهَقَ أَنْفُسُهُمْ تَهْلِكَ وَتَبْطُلَ . تَزِيغُ قُلُوبُ فَرِيقٍ مِنْهُمْ : أَيْ تَمِيلُ عَنِ الْحَقِّ . تَفِيضُ تَسِيلُ . تَتْلُو تَقْرَأُ . وَتَتْلُو : تَتْبَعُ أَيْضًا . تَبْلُو تَخْتَبِرُ . تَرْهَقُهُمْ تَغْشَاهُمْ . وَمِنْهُ قَوْلُهُمْ : غُلَامٌ مُرَاهِقٌ أَيْ قَدْ غَشِيَ الِاحْتِلَامَ . تَبْدِيلَ تَغْيِيرُ الشَّيْءِ عَنْ حَالِهِ . وَإِبْدَالٌ : جَعْلُ شَيْءٍ مَكَانَ شَيْءٍ . تَخْرُصُونَ [أَيْ تَكْذِبُونَ . وَتَخْرُصُونَ : تَحْزِرُونَ أَيْضًا . وَتَخْرُصُونَ : تَحْدُسُونَ أَيْ تَحْكُمُونَ بِالظَّنِّ ] . تَلْفِتَنَا : تَصْرِفَنَا . وَالِالْتِفَاتُ الِانْصِرَافُ عَمَّا كُنْتَ مُقْبِلًا عَلَيْهِ . تَزْدَرِي أَعْيُنُكُمْ يُقَالُ : ازْدَرَاهُ وَازْدَرَى بِهِ إِذَا قَصَّرَ بِهِ [وَاحْتَقَرَهُ ] . وَزَرَى عَلَيْهِ إِذَا عَابَ عَلَيْهِ فِعْلَهُ . تَتْبِيبٍ تَخْسِيرٌ ، وَهُوَ النُّقْصَانُ . وَمَعْنَى قَوْلِهِ [تَعَالَى ] : فَمَا تَزِيدُونَنِي غَيْرَ تَخْسِيرٍ أَيْ كُلَّمَا دَعَوْتُكُمْ إِلَى هُدًى ازْدَدْتُمْ تَكْذِيبًا ، فَزَادَتْ خَسَارَتُكُمْ . تَرْكَنُوا إِلَى الَّذِينَ ظَلَمُوا تَطْمَئِنُّوا إِلَيْهِمْ ، وَتَسْكُنُوا إِلَى قَوْلِهِمْ . وَمِنْهُ قَوْلُهُ جَلَّ وَعَزَّ : لَقَدْ كِدْتَ تَرْكَنُ إِلَيْهِمْ شَيْئًا قَلِيلًا ] ، [أَيْ ] [كِدْتَ تَمِيلُ إِلَيْهِمْ ] . تَعْبُرُونَ تُفَسِّرُونَ الرُّؤْيَا . تَأْوِيلِ الْأَحَادِيثِ [تَفْسِيرُ الْأَحَادِيثِ ] [أَيْ ] تَفْسِيرُ الرُّؤْيَا . تَرَكْتُ مِلَّةَ قَوْمٍ لَا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ أَيْ رَغِبْتُ عَنْهَا . وَالتَّرْكُ عَلَى ضَرْبَيْنِ : أَحَدُهُمَا مُفَارَقَةُ مَا يَكُونُ الْإِنْسَانُ فِيهِ ، وَالْآخَرُ تَرْكُ الشَّيْءِ رَغْبَةً عَنْهُ مِنْ غَيْرِ دُخُولٍ كَانَ فِيهِ . تَبْتَئِسْ تَفْتَعِلُ مِنَ الْبُؤْسِ ، وَهُوَ الضُّرُّ وَالشِّدَّةُ ، أَيْ لَا يَلْحَقُكَ [بُؤْسٌ ] بِالَّذِي فَعَلُوا . " تَاللَّهِ " بِمَعْنَى وَاللَّهِ ، قُلِبَتِ الْوَاوُ تَاءً مَعَ [اسْمِ ] اللَّهِ تَعَالَى دُونَ سَائِرِ أَسْمَائِهِ جَلَّ وَعَزَّ . تَفْتَأُ تَذْكُرُ يُوسُفَ أَيْ لَا تَزَالُ تَذْكُرُ يُوسُفَ . وَجَوَابُ الْقَسَمِ (لَا ) الْمُضْمَرَةُ الَّتِي تَأْوِيلُهَا تَاللَّهِ لَا تَفْتَأُ [تَذْكُرُ يُوسُفَ ] . تَحَسَّسُوا : وَتَجَسَّسُوا بِمَعْنًى وَاحِدٍ ، أَيْ تَبْحَثُوا وَتُخْبِرُوا . تَثْرِيبَ تَعْيِيرٌ وَتَوْبِيخٌ . تَغِيضُ الْأَرْحَامُ تَنْقُصُ عَنْ مِقْدَارِ وَقْتِ الْحَمْلِ الَّذِي يَسْلَمُ مَعَهُ الْوَلَدُ . يُقَالُ : غَاضَ الْمَاءُ إِذَا نَقَصَ ، وَغِيضَ الْمَاءُ إِذَا نُقِصَ مِنْهُ . تَهْوِي إِلَيْهِمْ تَقْصِدُهُمْ . وَتَهْوِي إِلَيْهِمْ : تُحِبُّهُمْ وَتَهْوَاهُمْ . تَسْرَحُونَ أَيِ الْإِبِلَ تُرْسِلُونَهَا غَدَاةً إِلَى الرَّعْيِ . وَ تُرِيحُونَ : تَرُدُّونَهَا عَشِيًّا إِلَى مَرَاحِهَا . تَمِيدَ تَحَرَّكُ وَتَمِيلُ . وَقَوْلُهُ جَلَّ وَعَزَّ : وَأَلْقَى فِي الْأَرْضِ رَوَاسِيَ أَنْ تَمِيدَ بِكُمْ . مَعْنَاهُ لِئَلَّا تَمِيدَ بِكُمْ . تَخَوُّفٍ تَنَقُّصٌ . تَتَفَيَّأُ ظِلَالُهُ : تَرْجِعُ مِنْ جَانِبٍ إِلَى جَانِبٍ . تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ تَتَّبِعُ مَا لَا تَعْلَمُ وَلَا يَعْنِيكَ . تَارَةً أُخْرَى مَرَّةً أُخْرَى وَالْجَمْعُ تَارَاتٌ وَتِيَرٌ . قَالَ حُمَيْدُ بْنُ ثَوْرٍ شِعْرًا : (لِلَّهِ صَاحِبِيَ الَّذِي قَدْ قَالَهَا وَوُفُودُهَا تِيَرٌ وَكُلٌّ يَنْظُرُ ] ) تَبْذِيرٌ : تَفْرِيقٌ . وَمِنْهُ قَوْلُهُمْ : بَذَرْتُ الْأَرْضَ ، أَيْ فَرَّقْتُ الْبَذْرَ فِيهَا ، أَيِ الْحُبَّ . وَالتَّبْذِيرُ فِي النَّفَقَةِ الْإِسْرَافُ فِيهَا ، وَتَفْرِيقُهَا فِي غَيْرِ مَا أَحَلَّ اللَّهُ تَعَالَى . وَقَوْلُهُ جَلَّ ثَنَاؤُهُ : إِنَّ الْمُبَذِّرِينَ كَانُوا إِخْوَانَ الشَّيَاطِينِ . الْأُخُوَّةُ إِذَا كَانَتْ فِي غَيْرِ الْوِلَادَةِ ، كَانَتِ الْمُشَاكَلَةَ وَالِاجْتِمَاعَ فِي الْفِعْلِ ، كَقَوْلِكَ : هَذَا الثَّوْبُ أَخُو هَذَا ، أَيْ يُشْبِهُهُ . وَمِنْهُ قَوْلُهُ جَلَّ وَعَزَّ : وَمَا نُرِيهِمْ مِنْ آيَةٍ إِلَّا هِيَ أَكْبَرُ مِنْ أُخْتِهَا أَيْ مِنَ الَّتِي تُشْبِهُهَا وَتُؤَاخِيهَا . تَخْرِقَ الْأَرْضَ [أَيْ ] تَقْطَعُهَا أَيْ تَبْلُغُ آخِرَهَا . فَتَهَجَّدْ اسْهَرْ . وَهَجِّدْ : نَمْ . تَبِيعًا أَيْ تَابِعًا مُطَالِبًا . تَزَاوَرُ تَمَايَلُ . وَلِذَلِكَ قِيلَ لِلْكَذِبِ زُورٌ لِأَنَّهُ [مَيْلٌ ] عَنِ الْحَقِّ . تَقْرِضُهُمْ تُخَلِّفُهُمْ وَتُجَاوِزُهُمْ [أَيْ تَعْدِلُ عَنْهُمْ ] . تَذْرُوهُ الرِّيَاحُ تُطَيِّرُهُ وَتُفَرِّقُهُ . تَخِذْتَ : [بِمَعْنَى ] اتَّخَذْتَ . تَنْفَدَ تَفْنَى . تَؤُزُّهُمْ أَزًّا تُزْعِجُهُمْ إِزْعَاجًا . تَجْهَرْ بِالْقَوْلِ تَرْفَعُ صَوْتَكَ بِهِ . تَرَدَّى تَهْلَكُ . تَنِيَا تَفْتُرَا . تَظْمَأُ تَعْطَشُ . تَضْحَى تَبْرُزُ لِلشَّمْسِ ، فَتَجِدُ الْحَرَّ . فَتَبْهَتُهُمْ تَفْجَؤُهُمْ . فَتَقَطَّعُوا أَمْرَهُمْ بَيْنَهُمْ اخْتَلَفُوا فِي الِاعْتِقَادِ وَالْمَذَاهِبِ . تَذْهَلُ تَسْلُو وَتَنْسَى . تَفَثٌ : تَنْظِيفٌ مِنَ الْوَسَخِ . وَجَاءَ فِي التَّفْسِيرِ أَنَّهُ أَخْذٌ مِنَ الشَّارِبِ وَالْأَظْفَارِ وَنَتْفُ الْإِبِطَيْنِ وَحَلْقُ الْعَانَةِ . تَنْبُتُ بِالدُّهْنِ تَأْوِيلُهُ كَأَنَّهَا تَنْبُتُ وَمَعَهَا الدُّهْنُ ، لَا أَنَّهَا تُغَذَّى بِالدُّهْنِ . وَقُرِئَتْ ( ( تُنْبِتُ بِالدُّهْنِ ) ) . أَيْ تُنْبِتُ مَا تُنْبِتُهُ بِالدُّهْنِ ، كَأَنَّهُ - وَاللَّهُ أَعْلَمُ - يُخْرِجُ ثَمَرَهَا وَمَعَهُ الدُّهْنُ . وَقَالَ قَوْمٌ : الْبَاءُ زَائِدَةٌ ، إِنَّمَا يَعْنِي تُنْبِتُ الدُّهْنَ ، أَيْ مَا تَعْصِرُونَ فَيَكُونُ دُهْنًا . تَتْرًى وَتَتْرَى : فَعْلًى وَفَعْلَى ، مِنَ الْمُوَاتَرَةِ ، وَهِيَ الْمُتَابَعَةُ . مَنْ لَمْ يَصْرِفْهَا جَعَلَ أَلِفَهَا لِلتَّأْنِيثِ . وَمَنْ صَرَفَهَا جَعَلَهَا مُلْحَقَةً بِفَعْلَلَ . وَأَصْلُ (تَتْرَى ) وَتْرَى ، فَأُبْدِلَتِ التَّاءُ مِنَ الْوَاوِ كَمَا أُبْدِلَتْ فِي تُرَاثٍ وَتُجَاهٍ . وَيَجُوزُ فِي قَوْلِ الْفَرَّاءِ أَنْ تَقُولَ فِي الرَّفْعِ : تَتْرٌ ، وَفِي الْخَفْضِ تَتْرٍ ، وَفِي النَّصْبِ تَتْرًا ، وَالْأَلِفُ بَدَلٌ مِنَ التَّنْوِينِ . تَجْأَرُونَ تَرْفَعُونَ أَصْوَاتَكُمْ بِالدُّعَاءِ . تَنْكِصُونَ تَرْجِعُونَ الْقَهْقَرَى ، يَعْنِي إِلَى خَلْفٍ . [وَعَنْ ] مُجَاهِدٍ : تَنْكِصُونَ : تَسْتَأْخِرُونَ . وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ : تُدْبِرُونَ . تَهْجُرُونَ مِنَ الْهَجْرِ ، وَهُوَ التَّرْكُ وَالْإِعْرَاضُ . وَتَهْجُرُونَ أَيْضًا مِنَ الْهُجْرِ ، وَهُوَ الْهَذَيَانُ . وَتُهَجِّرُونَ بِتَشْدِيدِ الْجِيمِ : تُعْرِضُونَ إِعْرَاضًا بَعْدَ إِعْرَاضٍ ، وَتُهْجِرُونَ مِنَ الْهُجْرِ فِي الْقَوْلِ وَهُوَ الْإِفْحَاشُ فِي الْمَنْطِقِ . تَلَقَّوْنَهُ تَقْبَلُونَهُ ، [وَقُرِئَتْ ] ((تَلِقُونَهُ ) ) مِنَ الْوَلَقِ وَهُوَ اسْتِمْرَارُ اللِّسَانِ بِالْكَذِبِ . تَبَارَكَ تَفَاعَلَ مِنَ الْبَرَكَةِ ، وَهِيَ الزِّيَادَةُ وَالنَّمَاءُ وَالْكَثْرَةُ وَالِاتِّسَاعُ ، أَيِ الْبِرْكَةُ تُكْتَسَبُ وَتُنَالُ بِذِكْرِكَ . وَيُقَالُ : تَبَارَكَ : تَقَدَّسَ . وَالْقُدْسُ الطَّهَارَةُ . وَيُقَالُ تَبَارَكَ : تَعَاظَمَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ . تَغَيُّظًا وَزَفِيرًا التَّغَيُّظُ : الصَّوْتُ الَّذِي يُهَمْهِمُ بِهِ الْمُغْتَاظُ ، وَالزَّفِيرُ : صَوْتٌ مِنَ الصَّدْرِ . تَبَّرْنَا أَهْلَكْنَا . فَتَبَسَّمَ ضَاحِكًا التَّبَسُّمُ : أَوَّلُ الضَّحِكِ ، وَهُوَ الَّذِي لَا صَوْتَ لَهُ . تَقَاسَمُوا بِاللَّهِ لَنُبَيِّتَنَّهُ حَلَفُوا بِاللَّهِ لَنُهْلِكَنَّهُ لَيْلًا . تَأْجُرَنِي تَكُونَ لِي أَجِيرًا . تَذُودَانِ تَكُفَّانِ غَنَمَهُمَا . وَأَكْثَرُ مَا تُسْتَعْمَلُ فِي الْغَنَمِ وَالْإِبِلِ ، وَرُبَّمَا اسْتُعْمِلَ فِي غَيْرِهِمَا فَيُقَالُ : سَنَذُودُكُمْ عَنِ الْجَهْلِ عَلَيْنَا ، أَيْ نَكُفُّكُمْ وَنَمْنَعُكُمْ . تَصْطَلُونَ تَسَخَّنُونَ . تَنُوءُ بِالْعُصْبَةِ : تَنْهَضُ بِهَا . وَهُوَ مِنَ الْمَقْلُوبِ . مَعْنَاهُ : مَا إِنَّ الْعُصْبَةَ لَتَنُوءُ بِمَفَاتِحِهِ ، أَيْ يَنْهَضُونَ بِهَا . يُقَالُ : نَاءَ بِحِمْلِهِ ، إِذَا نَهَضَ بِهِ مُتَثَاقِلًا . وَقَالَ الْفَرَّاءُ : لَيْسَ هَذَا بِمَقْلُوبٍ ، إِنَّمَا مَعْنَاهُ مَا إِنَّ مَفَاتِحَهُ لَتُنِيءُ الْعُصْبَةَ ، أَيْ تُمِيلُهُمْ بِثِقَلِهَا ، فَلَمَّا انْفَتَحَتِ التَّاءُ دَخَلَتِ الْبَاءُ . كَمَا قَالُوا : هُوَ يَذْهَبُ بِالْبُؤْسِ ، وَيُذْهِبُ الْبُؤْسَ . وَاخْتِصَارُهُ ، تَنُوءُ بِالْعُصْبَةِ ، [أَيْ ] تَجْعَلُ الْعُصْبَةَ تَنُوءُ ، أَيْ تَنْهَضُ [مُتَثَاقِلَةً ] ، كَقَوْلِكَ : قُمْ بِنَا ، أَيِ اجْعَلْنَا نَقُومُ . تَفْرَحْ أَيْ تَأْشَرُ . [وَقَوْلُهُ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْفَرِحِينَ ، أَيِ الْأَشِرِينَ . وَأَمَّا الْفَرَحُ بِمَعْنَى السُّرُورِ فَلَيْسَ بِمَكْرُوهٍ . تَخْلُقُونَ إِفْكًا : تَخْلُقُونَ كَذِبًا . تَتَجَافَى جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضَاجِعِ أَيْ تَرْتَفِعُ ، وَتَنْبُو عَنِ الْفُرُشِ . تَبَرَّجْنَ تُبْرِزْنَ مَحَاسِنَكُنَّ وَتُظْهِرْنَهَا . تَنَاوُشٌ : تَنَاوُلٌ . يُهْمَزُ وَلَا يُهْمَزُ . وَالتَّنَاؤُشُ بِالْهَمْزِ : التَّأَخُّرُ . قَالَ الشَّاعِرُ : (تَمَنَّى نَئِيشًا أَنْ يَكُونَ أَطَاعَنِي وَقَدْ حَدَثَتْ بَعْدَ الْأُمُورِ أُمُورُ ) تَسَوَّرُوا الْمِحْرَابَ نَزَلُوا مِنَ الِارْتِفَاعِ ، وَلَا يَكُونُ التَّسَوُّرُ إِلَّا مِنْ فَوْقٍ . تَوَارَتْ بِالْحِجَابِ أَيِ اسْتَتَرَتْ بِاللَّيْلِ ، يَعْنِي الشَّمْسَ ، أَضْمَرَهَا وَلَمْ يَجْرِ لَهَا ذِكْرٌ . وَالْعَرَبُ تَفْعَلُ ذَلِكَ إِذَا كَانَ فِي الْكَلَامِ مَا يَدُلُّ عَلَى الْمُضْمَرِ . تَقْشَعِرُّ تَقَبَّضُ . تَقَلُّبُهُمْ فِي الْبِلَادِ تَصَرُّفُهُمْ فِيهَا لِلتِّجَارَةِ ، أَيْ فَلَا يَغْرُرْكَ تَصَرُّفُهُمْ ، وَأَمْنُهُمْ وَخُرُوجُهُمْ مِنْ بَلَدٍ إِلَى بَلَدٍ ، فَإِنَّ اللَّهَ جَلَّ وَعَزَّ مُحِيطٌ بِهِمْ . تَلَاقٍ : الْتِقَاءٌ . وَقَوْلُهُ جَلَّ وَعَزَّ لِيُنْذِرَ يَوْمَ التَّلَاقِ أَيْ يَوْمَ يَلْتَقِي فِيهِ أَهْلُ الْأَرْضِ وَأَهْلُ السَّمَاءِ . وَقَوْلُهُ جَلَّ وَتَعَالَى : يَوْمَ التَّنَادِ : يَوْمَ يَتَنَادَى فِيهِ أَهْلُ الْجَنَّةِ ، وَأَهْلُ النَّارِ . وَيُنَادِي أَصْحَابُ الْأَعْرَافِ رِجَالًا يَعْرِفُونَهُمْ بِسِيمَاهُمْ . وَ ((التَّنَادِّ ) ) بِتَشْدِيدِ الدَّالِ ، مِنْ (نَدَّ الْبَعِيرُ ) إِذَا مَضَى عَلَى وَجْهِهِ . وَيَوْمَ التَّغَابُنِ : يَوْمَ يَغْبُنُ فِيهِ أَهْلُ الْجَنَّةِ أَهْلَ النَّارِ . وَأَصْلُ الْغُبْنِ النَّقْصُ فِي الْمُعَامَلَةِ ، وَالْمُبَايَعَةِ ، وَالْمُقَاسَمَةِ . تَبَابٍ خُسْرَانٌ . تَأْفِكَنَا عَنْ آلِهَتِنَا : تَصْرِفَنَا عَنْهَا . فَتَعْسًا لَهُمْ أَيْ عِثَارًا وَسُقُوطًا . وَيُقَالُ التَّعْسُ أَنْ يَخِرَّ عَلَى وَجْهِهِ ، وَالنُّكْسُ أَنْ يَخِرَّ عَلَى رَأْسِهِ . تَزَيَّلُوا [تَمَيَّزُوا ] . تَلْمِزُوا تَعِيبُوا . وَقَوْلُهُ جَلَّ وَعَزَّ : وَلَا تَلْمِزُوا أَنْفُسَكُمْ أَيْ لَا تَعِيبُوا إِخْوَانَكُمْ مِنَ الْمُسْلِمِينَ . وَلَا تَنَابَزُوا بِالْأَلْقَابِ لَا تَدَاعَوْا بِهَا ، وَالْأَنْبَازُ : الْأَلْقَابُ وَاحِدُهَا نَبْزٌ [قَالَ أَبُو عُمَرَ : نَزَبٌ أَيْضًا ] . تَفِيءَ أَيْ تَرْجِعُ . تَجَسَّسُوا تَبْحَثُوا عَنِ الْأَخْبَارِ ، وَمِنْهُ سُمِّي الْجَاسُوسُ . تَمُورُ السَّمَاءُ مَوْرًا أَيْ تَدُورُ دَوْرًا بِمَا فِيهَا . وَيُقَالُ : تَمُورُ : تَكَفَّأُ ، أَيْ تَذْهَبُ وَتَجِيءُ . وَتَسِيرُ الْجِبَالُ سَيْرًا [أَيْ ] تَسِيرُ كَمَا يَسِيرُ السَّحَابُ . تَأْثِيمٌ إِثْمٌ . فَتَمَارَوْا بِالنُّذُرِ شَكُّوا فِي الْإِنْذَارِ . تَطْغَوْا فِي الْمِيزَانِ أَيْ تُجَاوِزُوا الْقَدْرَ وَالْعَدْلَ . تَحْرُثُونَ الْحَرْثُ : إِصْلَاحُ الْأَرْضِ وَإِلْقَاءُ الْبَذْرِ فِيهَا . تَفَكَّهُونَ وَيُقَالُ : تَفَكَّهُونَ وَتَفَكَّنُونَ أَيْضًا بِالنُّونِ لُغَةُ عُكْلٍ ، أَيْ تَنْدَمُونَ . وَتَجْعَلُونَ رِزْقَكُمْ أَنَّكُمْ تُكَذِّبُونَ أَيْ تَجْعَلُونَ شُكْرَكُمُ التَّكْذِيبَ ، وَيُقَالُ : الْمَعْنَى تَجْعَلُونَ شُكْرَ رِزْقِكُمُ التَّكْذِيبَ ، فَحُذِفَ الشُّكْرُ ، وَأُقِيمَ الرِّزْقُ مَقَامَهُ ، كَقَوْلِهِ جَلَّ وَعَزَّ : وَاسْأَلِ الْقَرْيَةَ أَيْ أَهْلَ الْقَرْيَةِ . وَتَشْتَكِي تَشْكُو . تَحَاوُرَكُمَا مُحَاوَرَتَكُمَا ، أَيْ مُرَاجَعَتَكُمَا الْقَوْلَ . تَفَسَّحُوا تَوَسَّعُوا . تَحْرِيرُ رَقَبَةٍ عِتْقُ رَقَبَةٍ . يُقَالُ : حَرَّرْتُ الْمَمْلُوكَ فَحَرَّ ، أَيْ أَعْتَقْتُهُ فَعَتَقَ . وَالرَّقَبَةُ تَرْجَمَةٌ عَنِ الْإِنْسَانِ . تَبَوَّءُوا الدَّارَ لَزِمُوهَا ، وَاتَّخَذُوهَا مَسْكَنًا . وَالْإِيمَانَ : أَيْ تَمَكَّنُوا فِي الْإِيمَانِ ، وَاسْتَقَرَّ فِي قُلُوبِهُمْ . تَعَاسَرْتُمْ تَضَايَقْتُمْ . تَفَاوُتٍ أَيِ اضْطِرَابٌ ، وَاخْتِلَافٌ . وَأَصْلُهُ مِنَ الْفَوْتِ ، وَهُوَ أَنْ يَفُوتَ شَيْءٌ شَيْئًا ، فَيَقَعُ الْخَلَلُ . تَمَيَّزُ مِنَ الْغَيْظِ تَنْشَقُّ غَيْظًا عَلَى الْكُفَّارِ . وَتَعِيَهَا أُذُنٌ وَاعِيَةٌ تَحْفَظُهَا أُذُنٌ حَافِظَةٌ . مِنْ قَوْلِكَ : وَعَيْتُ الْعِلْمَ إِذَا حَفِظْتَهُ . تَرْجُونَ لِلَّهِ وَقَارًا تَخَافُونَ لِلَّهِ جَلَّ وَعَزَّ عَظَمَةً . تَبَارًا هَلَاكًا . تَحَرَّوْا رَشَدًا تَوَخَّوْا ، وَتَعَمَّدُوا . وَالتَّحَرِّي : الْقَصْدُ لِلشَّيْءِ . وَتَبَتَّلْ إِلَيْهِ انْقَطِعْ إِلَيْهِ . تَصَدَّى تَعَرُّضٌ . وَيُقَالُ : تَصَدَّى لَهُ إِذَا تَعَرَّضَ لَهُ . تَلَهَّى تَشَاغَلَ . يُقَالُ : لَهَيْتُ عَنِ الشَّيْءِ وَتَلَهَّيْتُ عَنْهُ ، إِذَا شُغِلْتَ عَنْهُ وَتَرَكْتَهُ . تَرْهَقُهَا قَتَرَةٌ تَغْشَاهَا غَبَرَةٌ . تَنَفَّسَ أَيِ الصُّبْحُ انْتَشَرَ ، وَتَتَابَعَ ضَوْءُهُ . تَسْنِيمٍ يُقَالُ هُوَ أَرْفَعُ شَرَابِ أَهْلِ الْجَنَّةِ . وَيُقَالُ : تَسْنِيمٌ : عَيْنٌ تَجْرِي [مِنْ ] فَوْقِهِمْ تَسَنَّمُهُمْ فِي مَنَازِلِهِمْ ، تَنْزِلُ عَلَيْهِمْ مِنْ مُعَالٍ . يُقَالُ : تَسَنَّمَ الْفَحْلُ النَّاقَةَ إِذَا عَلَاهَا . تَخَلَّتْ : تَفَعَّلَتْ مِنَ الْخَلْوَةِ . تَرَائِبُ : جَمْعُ تَرِيبَةٍ ، وَهِيَ مَوْضِعُ الْقِلَادَةِ مِنَ الصَّدْرِ . تَزَكَّى تَطَهَّرَ مِنَ الذُّنُوبِ بِالْعَمَلِ الصَّالِحِ . تَرَدَّى تَفَعَّلَ مِنَ الرَّدَى ، وَهُوَ الْهَلَاكُ . يُقَالُ : تَرَدَّى : سَقَطَ عَلَى رَأْسِهِ فِي النَّارِ . مِنْ قَوْلِهِمْ تَرَدَّى فُلَانٌ مِنْ رَأْسِ الْجَبَلِ إِذَا سَقَطَ . تَلَظَّى تَلَهَّبَ ، وَأَصْلُهُ تَتَلَظَّى ، فَأُسْقِطَتْ إِحْدَى التَّاءَيْنِ اسْتِثْقَالًا لَهَا فِي صَدْرِ الْكَلِمَةِ . وَمِثْلُهُ فَأَنْتَ عَنْهُ تَلَهَّى وَ تَنَزَّلُ الْمَلَائِكَةُ وَمَا أَشْبَهَهُ . تَنْهَرْ تَزْجُرْ . تَقْهَرْ تَغْلِبْ . وَمَنْ قَرَأَ ((تَكْهَرْ ) ) فَهُوَ اسْتِقْبَالُكَ الْإِنْسَانَ بِوَجْهٍ كَرِيهٍ ] . تَبَّتْ يَدَا أَبِي لَهَبٍ وَتَبَّ خَسِرَتْ يَدَا أَبِي لَهَبٍ ، وَقَدْ خَسِرَ هُوَ .

(بَابُ التَّاءِ ) ( [فَصْلٌ ] التَّاءُ الْمَفْتُوحَةُ ) فَتَلَقَّى آدَمُ مِنْ رَبِّهِ كَلِمَاتٍ أَيْ قَبِلَ وَأَخَذَ . التَّوَّابُ أَيِ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ يَتُوبُ عَلَى الْعِبَادِ . وَالتَّوَّابُ مِنَ النَّاسِ : التَّائِبُ . " تَجْزِي " تَقْضِي وَتُغْنِي ، كَقَوْلِهِ جَلَّ وَعَزَّ : لَا تَجْزِي نَفْسٌ عَنْ نَفْسٍ شَيْئًا . أَيْ لَا تَقْضِي وَلَا تُغْنِي عَنْهَا شَيْئًا . يُقَالُ : جَزَى فُلَانٌ دَيْنَهُ أَيْ قَضَاهُ . وَتَجَازَى فُلَانٌ دَيْنَ فُلَانٍ أَيْ تَقَاضَاهُ ، وَالْمُتَجَازِي : الْمُتَقَاضِي . تَلْبِسُونَ تَخْلِطُونَ . تَعْثَوْا الْعُثُوُّ وَالْعَيْثُ أَشَدُّ الْإِفْسَادِ . تَعْقِلُونَ الْعَاقِلُ : الَّذِي يَحْبِسُ نَفْسَهُ وَيَرُدُّهَا عَنْ هَوَاهَا ، وَمِنْ هَذَا قَوْلُهُمْ : (اعْتُقِلَ لِسَانُ فُلَانٍ ) إِذَا حُبِسَ ، وَمُنِعَ مِنَ الْكَلَامِ .تَسْفِكُونَ تَصُبُّونَ . تَظَاهَرُونَ عَلَيْهِمْ أَيْ تَعَاوَنُونَ عَلَيْهِمْ . تَهْوَى أَنْفُسُكُمُ [أَيْ ] تَمِيلُ [إِلَيْهِ ] . وَمِنْهُ قَوْلُهُ جَلَّ وَعَزَّ : أَفَرَأَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلَهَهُ هَوَاهُ ، أَيْ مَا تَمِيلُ إِلَيْهِ نَفْسُهُ ، وَكَذَلِكَ الْهَوَى فِي الْمَحَبَّةِ ، هُوَ مَيْلُ النَّفْسِ إِلَى مَا تُحِبُّهُ . تَشَابَهَتْ قُلُوبُهُمْ أَشْبَهَ بَعْضُهَا بَعْضًا فِي الْكُفْرِ وَالْقَسْوَةِ . وَتَصْرِيفِ الرِّيَاحِ تَحْوِيلُهَا مِنْ حَالٍ إِلَى حَالٍ جَنُوبًا وَشَمَالًا وَدَبُورًا وَصَبًا وَسَائِرَ أَجْنَاسِهَا . التَّهْلُكَةِ الْهَلَاكُ . تَخْتَانُونَ أَنْفُسَكُمْ تَفْتَعِلُونَ مِنَ الْخِيَانَةِ . تَرَبُّصُ أَرْبَعَةِ أَشْهُرٍ تَمَكُّثُ أَرْبَعَةِ أَشْهُرٍ . تَعْضُلُوهُنَّ تَمْنَعُوهُنَّ مِنَ التَّزْوِيجِ . يُقَالُ : عَضَّلَ فُلَانٌ أَيِّمَهُ إِذَا مَنَعَهَا مِنَ [التَّزْوِيجِ ] . وَأَصْلُهُ مِنْ عَضَّلَتِ الْمَرْأَةُ إِذَا نَشِبَ وَلَدُهَا فِي بَطْنِهَا ، وَعَسُرَ خُرُوجُهُ . تَيَمَّمُوا تَعَمَّدُوا . تَسْأَمُوا تَمَلُّوا . تَرْتَابُوا تَشُكُّوا . التَّوْرَاةَ مَعْنَاهُ الضِّيَاءُ وَالنُّورُ . قَالَ الْبَصْرِيُّونَ : أَصْلُهَا وَوْرَاةٌ (فَوْعَلَةٌ ) مِنْ وَرِيَ الزَّنْدُ وَوَرَى لُغَتَانِ . أَيْ خَرَجَتْ نَارُهُ ، وَلَكِنَّ الْوَاوَ الْأُولَى قُلِبَتْ تَاءً ، كَمَا قُلِبَتْ فِي تَوْلِجُ ، وَأَصْلُهُ وَوْلِجٌ ، مِنْ وَلَجَ [يَلِجُ ] إِذَا دَخَلَ . وَالْيَاءُ قُلِبَتْ أَلِفًا لِتَحَرُّكِهَا ، وَانْفِتَاحِ مَا قَبْلَهَا . وَقَالَ الْكُوفِيُّونَ : تَوْرَاةٌ [أَصْلُهَا تَوْرِيَةٌ ] عَلَى تَفْعِلَةٍ ، إِلَّا أَنَّ الْيَاءَ قُلِبَتْ أَلِفًا لِتَحَرُّكِهَا ، وَانْفِتَاحِ مَا قَبْلَهَا . [وَقَالَ الْكُوفِيُّونَ ] : يَجُوزُ أَنْ تَكُونَ تَوْرِيَةً عَلَى [وَزْنِ ] تَفْعِلَةٍ ، فَنُقِلَ مِنَ الْكَسْرِ إِلَى الْفَتْحِ ، كَمَا قَالُوا : جَارِيَةٌ وَجَارَاةٌ [وَبَاقِيَةٌ وَبَاقَاةٌ ] وَنَاصِيَةٌ وَنَاصَاةٌ . [قَالَ الشَّاعِرُ : (لَقَدْ آذَنَتْ أَهْلَ الْيَمَامَةِ طَيِّئٌ بِحَرْبٍ كَنَاصَاتِ الْحِصَانِ الْمُشَهَّرِ ) [وَقَالَ غَيْرُهُ ] : (فَمَا الدُّنْيَا بِبَاقَاةٍ لِحَيٍّ وَمَا الدُّنْيَا عَلَى حَيٍّ بِبَاقِ ] ) تَأْوِيلُ مَصِيرٌ وَمَرْجِعٌ وَعَاقِبَةٌ . وَقَوْلُهُ جَلَّ وَعَزَّ : وَابْتِغَاءَ تَأْوِيلِهِ : أَيْ مَا يَؤُولُ إِلَيْهِ مِنْ مَعْنًى وَعَاقِبَةٍ . [وَيُقَالُ : تَأَوَّلَ فُلَانٌ ] الْآيَةَ ، أَيْ نَظَرَ إِلَى مَا يَؤُولُ مَعْنَاهَا . تَخْلُقُ مِنَ الطِّينِ أَيْ تُقَدِّرُ . يُقَالُ لِمَنْ قَدَّرَ شَيْئًا وَأَصْلَحَهُ قَدْ خَلَقَهُ . وَأَمَّا الْخَلْقُ الَّذِي هُوَ إِحْدَاثٌ وَإِبْدَاعٌ ، فَلِلَّهِ وَحْدَهُ جَلَّ وَتَعَالَى . تَدَّخِرُونَ تَفْتَعِلُونَ مِنَ الذُّخْرِ . وَمَا تَفْعَلُوا مِنْ خَيْرٍ فَلَنْ تُكْفَرُوهُ : أَيْ فَلَنْ تُجْحَدُوهُ ، أَيْ فَلَنْ تُمْنَعُوا ثَوَابَهُ . تَهِنُوا تَضْعُفُوا . تَحُسُّونَهُمْ تَسْتَأْصِلُونَهُمْ قَتْلًا . تَعُولُوا تَجُورُوا وَتَمِيلُوا . وَأَمَّا قَوْلُ مَنْ قَالَ : ذَلِكَ أَدْنَى أَلَّا تَعُولُوا : أَلَّا يَكْثُرَ عِيَالُكُمْ فَغَيْرُ مَعْرُوفٍ فِي اللُّغَةِ . وَقَالَ بَعْضُ الْعُلَمَاءِ : إِنَّمَا أَرَادَ بِقَوْلِهِ : [أَلَّا تَعُولُوا أَيْ ] أَلَّا تَكْثُرَ عِيَالُكُمْ ، [أَيْ ] أَلَّا تُنْفِقُوا عَلَى عِيَالٍ . وَلَيْسَ يُنْفِقُ عَلَى عِيَالٍ حَتَّى يَكُونَ ذَا عِيَالٍ . فَكَأَنَّهُ أَرَادَ : ذَلِكَ أَدْنَى أَلَّا [تَعُولُوا أَيْ ] أَلَّا تَكُونُوا مِمَّنْ يَعُولُ قَوْمًا . قَالَ أَبُو عُمَرَ : حَدَّثَنَا ثَعْلَبٌ عَنْ عَلِيِّ بْنِ صَالِحٍ صَاحِبِ الْمُصَلَّى ، عَنِ الْكِسَائِيِّ قَالَ : مِنَ الْعَرَبِ مَنْ يَقُولُ : عَالَ يَعُولُ إِذَا كَثُرَ عِيَالُهُ . وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ الطُّوسِيِّ عَنْ أَبِيهِ عَنِ اللِّحْيَانِيِّ مِثْلَهُ . تَغْلُوا فِي دِينِكُمْ تُجَاوِزُوا الْحَدَّ ، وَتَرَفَّعُوا عَنِ الْحَقِّ . تَسْتَقْسِمُوا بِالْأَزْلَامِ تَسْتَفْعِلُوا مِنْ قَسَمْتُ أَمْرِي . تَنْقِمُونَ مِنَّا تَكْرَهُونَ مِنَّا وَتُنْكِرُونَ . تَبُوءَ بِإِثْمِي وَإِثْمِكَ أَيْ تَنْصَرِفُ بِهِمَا ، يَعْنِي إِذَا قَتَلْتَنِي ، وَمَا أُحِبُّ أَنْ تَقْتُلَنِي . [فَـ ] مَتَى قَتَلْتَنِي أَحْبَبْتُ أَنْ تَنْصَرِفَ بِإِثْمِ قَتْلِي وَإِثْمِكَ ، الَّذِي لَمْ يُتَقَبَّلْ مِنْ أَجْلِهِ قُرْبَانُكَ ، فَتَكُونَ مِنْ أَصْحَابِ النَّارِ . تَصْغَى إِلَيْهِ : تَمِيلُ إِلَيْهِ . تَبْخَسُوا تُنْقِصُوا . تَلْقَفَ وَتَلْقَمُ وَتَلْهَمُ بِمَعْنًى وَاحِدٍ ، أَيْ تَبْتَلِعُ . يُقَالُ : تَلَقَّفَهُ وَالْتَقَفَهُ إِذَا أَخَذَهُ سَرِيعًا [وَتَلَقَّمَهُ وَالْتَقَمَهُ إِذَا أَخَذَهُ بِالرِّفْقِ ] . تَجَلَّى رَبُّهُ لِلْجَبَلِ أَيْ ظَهَرَ وَبَانَ . وَمِنْهُ [قَوْلُهُ ] : وَالنَّهَارِ إِذَا تَجَلَّى أَيْ إِذَا ظَهَرَ وَبَانَ . تَأَذَّنَ رَبُّكَ أَعْلَمَ رَبُّكَ . وَتَفَعَّلَ تَأْتِي بِمَعْنَى أَفْعَلَ كَقَوْلِهِمْ : أَوْعَدَنِي وَتَوَعَّدَنِي . تَغَشَّاهَا عَلَاهَا بِالنِّكَاحِ . وَتَصْدِيَةً أَيْ تَصْفِيقًا ، وَهُوَ أَنْ يَضْرِبَ بِإِحْدَى يَدَيْهِ عَلَى الْأُخْرَى فَيَخْرُجَ [مِنْ ] بَيْنِهِمَا صَوْتٌ . فَتَفْشَلُوا وَتَذْهَبَ رِيحُكُمْ تَجْبُنُوا وَتَذْهَبَ دَوْلَتُكُمْ . تَثْقَفَنَّهُمْ فِي الْحَرْبِ تَظْفَرْنَ بِهِمْ . تَفْتِنِّي أَلَا فِي الْفِتْنَةِ سَقَطُوا تُؤَثِّمْنِي أَلَا فِي الْإِثْمِ وَقَعُوا . وَتَزْهَقَ أَنْفُسُهُمْ تَهْلِكَ وَتَبْطُلَ . تَزِيغُ قُلُوبُ فَرِيقٍ مِنْهُمْ : أَيْ تَمِيلُ عَنِ الْحَقِّ . تَفِيضُ تَسِيلُ . تَتْلُو تَقْرَأُ . وَتَتْلُو : تَتْبَعُ أَيْضًا . تَبْلُو تَخْتَبِرُ . تَرْهَقُهُمْ تَغْشَاهُمْ . وَمِنْهُ قَوْلُهُمْ : غُلَامٌ مُرَاهِقٌ أَيْ قَدْ غَشِيَ الِاحْتِلَامَ . تَبْدِيلَ تَغْيِيرُ الشَّيْءِ عَنْ حَالِهِ . وَإِبْدَالٌ : جَعْلُ شَيْءٍ مَكَانَ شَيْءٍ . تَخْرُصُونَ [أَيْ تَكْذِبُونَ . وَتَخْرُصُونَ : تَحْزِرُونَ أَيْضًا . وَتَخْرُصُونَ : تَحْدُسُونَ أَيْ تَحْكُمُونَ بِالظَّنِّ ] . تَلْفِتَنَا : تَصْرِفَنَا . وَالِالْتِفَاتُ الِانْصِرَافُ عَمَّا كُنْتَ مُقْبِلًا عَلَيْهِ . تَزْدَرِي أَعْيُنُكُمْ يُقَالُ : ازْدَرَاهُ وَازْدَرَى بِهِ إِذَا قَصَّرَ بِهِ [وَاحْتَقَرَهُ ] . وَزَرَى عَلَيْهِ إِذَا عَابَ عَلَيْهِ فِعْلَهُ . تَتْبِيبٍ تَخْسِيرٌ ، وَهُوَ النُّقْصَانُ . وَمَعْنَى قَوْلِهِ [تَعَالَى ] : فَمَا تَزِيدُونَنِي غَيْرَ تَخْسِيرٍ أَيْ كُلَّمَا دَعَوْتُكُمْ إِلَى هُدًى ازْدَدْتُمْ تَكْذِيبًا ، فَزَادَتْ خَسَارَتُكُمْ . تَرْكَنُوا إِلَى الَّذِينَ ظَلَمُوا تَطْمَئِنُّوا إِلَيْهِمْ ، وَتَسْكُنُوا إِلَى قَوْلِهِمْ . وَمِنْهُ قَوْلُهُ جَلَّ وَعَزَّ : لَقَدْ كِدْتَ تَرْكَنُ إِلَيْهِمْ شَيْئًا قَلِيلًا ] ، [أَيْ ] [كِدْتَ تَمِيلُ إِلَيْهِمْ ] . تَعْبُرُونَ تُفَسِّرُونَ الرُّؤْيَا . تَأْوِيلِ الْأَحَادِيثِ [تَفْسِيرُ الْأَحَادِيثِ ] [أَيْ ] تَفْسِيرُ الرُّؤْيَا . تَرَكْتُ مِلَّةَ قَوْمٍ لَا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ أَيْ رَغِبْتُ عَنْهَا . وَالتَّرْكُ عَلَى ضَرْبَيْنِ : أَحَدُهُمَا مُفَارَقَةُ مَا يَكُونُ الْإِنْسَانُ فِيهِ ، وَالْآخَرُ تَرْكُ الشَّيْءِ رَغْبَةً عَنْهُ مِنْ غَيْرِ دُخُولٍ كَانَ فِيهِ . تَبْتَئِسْ تَفْتَعِلُ مِنَ الْبُؤْسِ ، وَهُوَ الضُّرُّ وَالشِّدَّةُ ، أَيْ لَا يَلْحَقُكَ [بُؤْسٌ ] بِالَّذِي فَعَلُوا . " تَاللَّهِ " بِمَعْنَى وَاللَّهِ ، قُلِبَتِ الْوَاوُ تَاءً مَعَ [اسْمِ ] اللَّهِ تَعَالَى دُونَ سَائِرِ أَسْمَائِهِ جَلَّ وَعَزَّ . تَفْتَأُ تَذْكُرُ يُوسُفَ أَيْ لَا تَزَالُ تَذْكُرُ يُوسُفَ . وَجَوَابُ الْقَسَمِ (لَا ) الْمُضْمَرَةُ الَّتِي تَأْوِيلُهَا تَاللَّهِ لَا تَفْتَأُ [تَذْكُرُ يُوسُفَ ] . تَحَسَّسُوا : وَتَجَسَّسُوا بِمَعْنًى وَاحِدٍ ، أَيْ تَبْحَثُوا وَتُخْبِرُوا . تَثْرِيبَ تَعْيِيرٌ وَتَوْبِيخٌ . تَغِيضُ الْأَرْحَامُ تَنْقُصُ عَنْ مِقْدَارِ وَقْتِ الْحَمْلِ الَّذِي يَسْلَمُ مَعَهُ الْوَلَدُ . يُقَالُ : غَاضَ الْمَاءُ إِذَا نَقَصَ ، وَغِيضَ الْمَاءُ إِذَا نُقِصَ مِنْهُ . تَهْوِي إِلَيْهِمْ تَقْصِدُهُمْ . وَتَهْوِي إِلَيْهِمْ : تُحِبُّهُمْ وَتَهْوَاهُمْ . تَسْرَحُونَ أَيِ الْإِبِلَ تُرْسِلُونَهَا غَدَاةً إِلَى الرَّعْيِ . وَ تُرِيحُونَ : تَرُدُّونَهَا عَشِيًّا إِلَى مَرَاحِهَا . تَمِيدَ تَحَرَّكُ وَتَمِيلُ . وَقَوْلُهُ جَلَّ وَعَزَّ : وَأَلْقَى فِي الْأَرْضِ رَوَاسِيَ أَنْ تَمِيدَ بِكُمْ . مَعْنَاهُ لِئَلَّا تَمِيدَ بِكُمْ . تَخَوُّفٍ تَنَقُّصٌ . تَتَفَيَّأُ ظِلَالُهُ : تَرْجِعُ مِنْ جَانِبٍ إِلَى جَانِبٍ . تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ تَتَّبِعُ مَا لَا تَعْلَمُ وَلَا يَعْنِيكَ . تَارَةً أُخْرَى مَرَّةً أُخْرَى وَالْجَمْعُ تَارَاتٌ وَتِيَرٌ . قَالَ حُمَيْدُ بْنُ ثَوْرٍ شِعْرًا : (لِلَّهِ صَاحِبِيَ الَّذِي قَدْ قَالَهَا وَوُفُودُهَا تِيَرٌ وَكُلٌّ يَنْظُرُ ] ) تَبْذِيرٌ : تَفْرِيقٌ . وَمِنْهُ قَوْلُهُمْ : بَذَرْتُ الْأَرْضَ ، أَيْ فَرَّقْتُ الْبَذْرَ فِيهَا ، أَيِ الْحُبَّ . وَالتَّبْذِيرُ فِي النَّفَقَةِ الْإِسْرَافُ فِيهَا ، وَتَفْرِيقُهَا فِي غَيْرِ مَا أَحَلَّ اللَّهُ تَعَالَى . وَقَوْلُهُ جَلَّ ثَنَاؤُهُ : إِنَّ الْمُبَذِّرِينَ كَانُوا إِخْوَانَ الشَّيَاطِينِ . الْأُخُوَّةُ إِذَا كَانَتْ فِي غَيْرِ الْوِلَادَةِ ، كَانَتِ الْمُشَاكَلَةَ وَالِاجْتِمَاعَ فِي الْفِعْلِ ، كَقَوْلِكَ : هَذَا الثَّوْبُ أَخُو هَذَا ، أَيْ يُشْبِهُهُ . وَمِنْهُ قَوْلُهُ جَلَّ وَعَزَّ : وَمَا نُرِيهِمْ مِنْ آيَةٍ إِلَّا هِيَ أَكْبَرُ مِنْ أُخْتِهَا أَيْ مِنَ الَّتِي تُشْبِهُهَا وَتُؤَاخِيهَا . تَخْرِقَ الْأَرْضَ [أَيْ ] تَقْطَعُهَا أَيْ تَبْلُغُ آخِرَهَا . فَتَهَجَّدْ اسْهَرْ . وَهَجِّدْ : نَمْ . تَبِيعًا أَيْ تَابِعًا مُطَالِبًا . تَزَاوَرُ تَمَايَلُ . وَلِذَلِكَ قِيلَ لِلْكَذِبِ زُورٌ لِأَنَّهُ [مَيْلٌ ] عَنِ الْحَقِّ . تَقْرِضُهُمْ تُخَلِّفُهُمْ وَتُجَاوِزُهُمْ [أَيْ تَعْدِلُ عَنْهُمْ ] . تَذْرُوهُ الرِّيَاحُ تُطَيِّرُهُ وَتُفَرِّقُهُ . تَخِذْتَ : [بِمَعْنَى ] اتَّخَذْتَ . تَنْفَدَ تَفْنَى . تَؤُزُّهُمْ أَزًّا تُزْعِجُهُمْ إِزْعَاجًا . تَجْهَرْ بِالْقَوْلِ تَرْفَعُ صَوْتَكَ بِهِ . تَرَدَّى تَهْلَكُ . تَنِيَا تَفْتُرَا . تَظْمَأُ تَعْطَشُ . تَضْحَى تَبْرُزُ لِلشَّمْسِ ، فَتَجِدُ الْحَرَّ . فَتَبْهَتُهُمْ تَفْجَؤُهُمْ . فَتَقَطَّعُوا أَمْرَهُمْ بَيْنَهُمْ اخْتَلَفُوا فِي الِاعْتِقَادِ وَالْمَذَاهِبِ . تَذْهَلُ تَسْلُو وَتَنْسَى . تَفَثٌ : تَنْظِيفٌ مِنَ الْوَسَخِ . وَجَاءَ فِي التَّفْسِيرِ أَنَّهُ أَخْذٌ مِنَ الشَّارِبِ وَالْأَظْفَارِ وَنَتْفُ الْإِبِطَيْنِ وَحَلْقُ الْعَانَةِ . تَنْبُتُ بِالدُّهْنِ تَأْوِيلُهُ كَأَنَّهَا تَنْبُتُ وَمَعَهَا الدُّهْنُ ، لَا أَنَّهَا تُغَذَّى بِالدُّهْنِ . وَقُرِئَتْ ( ( تُنْبِتُ بِالدُّهْنِ ) ) . أَيْ تُنْبِتُ مَا تُنْبِتُهُ بِالدُّهْنِ ، كَأَنَّهُ - وَاللَّهُ أَعْلَمُ - يُخْرِجُ ثَمَرَهَا وَمَعَهُ الدُّهْنُ . وَقَالَ قَوْمٌ : الْبَاءُ زَائِدَةٌ ، إِنَّمَا يَعْنِي تُنْبِتُ الدُّهْنَ ، أَيْ مَا تَعْصِرُونَ فَيَكُونُ دُهْنًا . تَتْرًى وَتَتْرَى : فَعْلًى وَفَعْلَى ، مِنَ الْمُوَاتَرَةِ ، وَهِيَ الْمُتَابَعَةُ . مَنْ لَمْ يَصْرِفْهَا جَعَلَ أَلِفَهَا لِلتَّأْنِيثِ . وَمَنْ صَرَفَهَا جَعَلَهَا مُلْحَقَةً بِفَعْلَلَ . وَأَصْلُ (تَتْرَى ) وَتْرَى ، فَأُبْدِلَتِ التَّاءُ مِنَ الْوَاوِ كَمَا أُبْدِلَتْ فِي تُرَاثٍ وَتُجَاهٍ . وَيَجُوزُ فِي قَوْلِ الْفَرَّاءِ أَنْ تَقُولَ فِي الرَّفْعِ : تَتْرٌ ، وَفِي الْخَفْضِ تَتْرٍ ، وَفِي النَّصْبِ تَتْرًا ، وَالْأَلِفُ بَدَلٌ مِنَ التَّنْوِينِ . تَجْأَرُونَ تَرْفَعُونَ أَصْوَاتَكُمْ بِالدُّعَاءِ . تَنْكِصُونَ تَرْجِعُونَ الْقَهْقَرَى ، يَعْنِي إِلَى خَلْفٍ . [وَعَنْ ] مُجَاهِدٍ : تَنْكِصُونَ : تَسْتَأْخِرُونَ . وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ : تُدْبِرُونَ . تَهْجُرُونَ مِنَ الْهَجْرِ ، وَهُوَ التَّرْكُ وَالْإِعْرَاضُ . وَتَهْجُرُونَ أَيْضًا مِنَ الْهُجْرِ ، وَهُوَ الْهَذَيَانُ . وَتُهَجِّرُونَ بِتَشْدِيدِ الْجِيمِ : تُعْرِضُونَ إِعْرَاضًا بَعْدَ إِعْرَاضٍ ، وَتُهْجِرُونَ مِنَ الْهُجْرِ فِي الْقَوْلِ وَهُوَ الْإِفْحَاشُ فِي الْمَنْطِقِ . تَلَقَّوْنَهُ تَقْبَلُونَهُ ، [وَقُرِئَتْ ] ((تَلِقُونَهُ ) ) مِنَ الْوَلَقِ وَهُوَ اسْتِمْرَارُ اللِّسَانِ بِالْكَذِبِ . تَبَارَكَ تَفَاعَلَ مِنَ الْبَرَكَةِ ، وَهِيَ الزِّيَادَةُ وَالنَّمَاءُ وَالْكَثْرَةُ وَالِاتِّسَاعُ ، أَيِ الْبِرْكَةُ تُكْتَسَبُ وَتُنَالُ بِذِكْرِكَ . وَيُقَالُ : تَبَارَكَ : تَقَدَّسَ . وَالْقُدْسُ الطَّهَارَةُ . وَيُقَالُ تَبَارَكَ : تَعَاظَمَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ . تَغَيُّظًا وَزَفِيرًا التَّغَيُّظُ : الصَّوْتُ الَّذِي يُهَمْهِمُ بِهِ الْمُغْتَاظُ ، وَالزَّفِيرُ : صَوْتٌ مِنَ الصَّدْرِ . تَبَّرْنَا أَهْلَكْنَا . فَتَبَسَّمَ ضَاحِكًا التَّبَسُّمُ : أَوَّلُ الضَّحِكِ ، وَهُوَ الَّذِي لَا صَوْتَ لَهُ . تَقَاسَمُوا بِاللَّهِ لَنُبَيِّتَنَّهُ حَلَفُوا بِاللَّهِ لَنُهْلِكَنَّهُ لَيْلًا . تَأْجُرَنِي تَكُونَ لِي أَجِيرًا . تَذُودَانِ تَكُفَّانِ غَنَمَهُمَا . وَأَكْثَرُ مَا تُسْتَعْمَلُ فِي الْغَنَمِ وَالْإِبِلِ ، وَرُبَّمَا اسْتُعْمِلَ فِي غَيْرِهِمَا فَيُقَالُ : سَنَذُودُكُمْ عَنِ الْجَهْلِ عَلَيْنَا ، أَيْ نَكُفُّكُمْ وَنَمْنَعُكُمْ . تَصْطَلُونَ تَسَخَّنُونَ . تَنُوءُ بِالْعُصْبَةِ : تَنْهَضُ بِهَا . وَهُوَ مِنَ الْمَقْلُوبِ . مَعْنَاهُ : مَا إِنَّ الْعُصْبَةَ لَتَنُوءُ بِمَفَاتِحِهِ ، أَيْ يَنْهَضُونَ بِهَا . يُقَالُ : نَاءَ بِحِمْلِهِ ، إِذَا نَهَضَ بِهِ مُتَثَاقِلًا . وَقَالَ الْفَرَّاءُ : لَيْسَ هَذَا بِمَقْلُوبٍ ، إِنَّمَا مَعْنَاهُ مَا إِنَّ مَفَاتِحَهُ لَتُنِيءُ الْعُصْبَةَ ، أَيْ تُمِيلُهُمْ بِثِقَلِهَا ، فَلَمَّا انْفَتَحَتِ التَّاءُ دَخَلَتِ الْبَاءُ . كَمَا قَالُوا : هُوَ يَذْهَبُ بِالْبُؤْسِ ، وَيُذْهِبُ الْبُؤْسَ . وَاخْتِصَارُهُ ، تَنُوءُ بِالْعُصْبَةِ ، [أَيْ ] تَجْعَلُ الْعُصْبَةَ تَنُوءُ ، أَيْ تَنْهَضُ [مُتَثَاقِلَةً ] ، كَقَوْلِكَ : قُمْ بِنَا ، أَيِ اجْعَلْنَا نَقُومُ . تَفْرَحْ أَيْ تَأْشَرُ . [وَقَوْلُهُ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْفَرِحِينَ ، أَيِ الْأَشِرِينَ . وَأَمَّا الْفَرَحُ بِمَعْنَى السُّرُورِ فَلَيْسَ بِمَكْرُوهٍ . تَخْلُقُونَ إِفْكًا : تَخْلُقُونَ كَذِبًا . تَتَجَافَى جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضَاجِعِ أَيْ تَرْتَفِعُ ، وَتَنْبُو عَنِ الْفُرُشِ . تَبَرَّجْنَ تُبْرِزْنَ مَحَاسِنَكُنَّ وَتُظْهِرْنَهَا . تَنَاوُشٌ : تَنَاوُلٌ . يُهْمَزُ وَلَا يُهْمَزُ . وَالتَّنَاؤُشُ بِالْهَمْزِ : التَّأَخُّرُ . قَالَ الشَّاعِرُ : (تَمَنَّى نَئِيشًا أَنْ يَكُونَ أَطَاعَنِي وَقَدْ حَدَثَتْ بَعْدَ الْأُمُورِ أُمُورُ ) تَسَوَّرُوا الْمِحْرَابَ نَزَلُوا مِنَ الِارْتِفَاعِ ، وَلَا يَكُونُ التَّسَوُّرُ إِلَّا مِنْ فَوْقٍ . تَوَارَتْ بِالْحِجَابِ أَيِ اسْتَتَرَتْ بِاللَّيْلِ ، يَعْنِي الشَّمْسَ ، أَضْمَرَهَا وَلَمْ يَجْرِ لَهَا ذِكْرٌ . وَالْعَرَبُ تَفْعَلُ ذَلِكَ إِذَا كَانَ فِي الْكَلَامِ مَا يَدُلُّ عَلَى الْمُضْمَرِ . تَقْشَعِرُّ تَقَبَّضُ . تَقَلُّبُهُمْ فِي الْبِلَادِ تَصَرُّفُهُمْ فِيهَا لِلتِّجَارَةِ ، أَيْ فَلَا يَغْرُرْكَ تَصَرُّفُهُمْ ، وَأَمْنُهُمْ وَخُرُوجُهُمْ مِنْ بَلَدٍ إِلَى بَلَدٍ ، فَإِنَّ اللَّهَ جَلَّ وَعَزَّ مُحِيطٌ بِهِمْ . تَلَاقٍ : الْتِقَاءٌ . وَقَوْلُهُ جَلَّ وَعَزَّ لِيُنْذِرَ يَوْمَ التَّلَاقِ أَيْ يَوْمَ يَلْتَقِي فِيهِ أَهْلُ الْأَرْضِ وَأَهْلُ السَّمَاءِ . وَقَوْلُهُ جَلَّ وَتَعَالَى : يَوْمَ التَّنَادِ : يَوْمَ يَتَنَادَى فِيهِ أَهْلُ الْجَنَّةِ ، وَأَهْلُ النَّارِ . وَيُنَادِي أَصْحَابُ الْأَعْرَافِ رِجَالًا يَعْرِفُونَهُمْ بِسِيمَاهُمْ . وَ ((التَّنَادِّ ) ) بِتَشْدِيدِ الدَّالِ ، مِنْ (نَدَّ الْبَعِيرُ ) إِذَا مَضَى عَلَى وَجْهِهِ . وَيَوْمَ التَّغَابُنِ : يَوْمَ يَغْبُنُ فِيهِ أَهْلُ الْجَنَّةِ أَهْلَ النَّارِ . وَأَصْلُ الْغُبْنِ النَّقْصُ فِي الْمُعَامَلَةِ ، وَالْمُبَايَعَةِ ، وَالْمُقَاسَمَةِ . تَبَابٍ خُسْرَانٌ . تَأْفِكَنَا عَنْ آلِهَتِنَا : تَصْرِفَنَا عَنْهَا . فَتَعْسًا لَهُمْ أَيْ عِثَارًا وَسُقُوطًا . وَيُقَالُ التَّعْسُ أَنْ يَخِرَّ عَلَى وَجْهِهِ ، وَالنُّكْسُ أَنْ يَخِرَّ عَلَى رَأْسِهِ . تَزَيَّلُوا [تَمَيَّزُوا ] . تَلْمِزُوا تَعِيبُوا . وَقَوْلُهُ جَلَّ وَعَزَّ : وَلَا تَلْمِزُوا أَنْفُسَكُمْ أَيْ لَا تَعِيبُوا إِخْوَانَكُمْ مِنَ الْمُسْلِمِينَ . وَلَا تَنَابَزُوا بِالْأَلْقَابِ لَا تَدَاعَوْا بِهَا ، وَالْأَنْبَازُ : الْأَلْقَابُ وَاحِدُهَا نَبْزٌ [قَالَ أَبُو عُمَرَ : نَزَبٌ أَيْضًا ] . تَفِيءَ أَيْ تَرْجِعُ . تَجَسَّسُوا تَبْحَثُوا عَنِ الْأَخْبَارِ ، وَمِنْهُ سُمِّي الْجَاسُوسُ . تَمُورُ السَّمَاءُ مَوْرًا أَيْ تَدُورُ دَوْرًا بِمَا فِيهَا . وَيُقَالُ : تَمُورُ : تَكَفَّأُ ، أَيْ تَذْهَبُ وَتَجِيءُ . وَتَسِيرُ الْجِبَالُ سَيْرًا [أَيْ ] تَسِيرُ كَمَا يَسِيرُ السَّحَابُ . تَأْثِيمٌ إِثْمٌ . فَتَمَارَوْا بِالنُّذُرِ شَكُّوا فِي الْإِنْذَارِ . تَطْغَوْا فِي الْمِيزَانِ أَيْ تُجَاوِزُوا الْقَدْرَ وَالْعَدْلَ . تَحْرُثُونَ الْحَرْثُ : إِصْلَاحُ الْأَرْضِ وَإِلْقَاءُ الْبَذْرِ فِيهَا . تَفَكَّهُونَ وَيُقَالُ : تَفَكَّهُونَ وَتَفَكَّنُونَ أَيْضًا بِالنُّونِ لُغَةُ عُكْلٍ ، أَيْ تَنْدَمُونَ . وَتَجْعَلُونَ رِزْقَكُمْ أَنَّكُمْ تُكَذِّبُونَ أَيْ تَجْعَلُونَ شُكْرَكُمُ التَّكْذِيبَ ، وَيُقَالُ : الْمَعْنَى تَجْعَلُونَ شُكْرَ رِزْقِكُمُ التَّكْذِيبَ ، فَحُذِفَ الشُّكْرُ ، وَأُقِيمَ الرِّزْقُ مَقَامَهُ ، كَقَوْلِهِ جَلَّ وَعَزَّ : وَاسْأَلِ الْقَرْيَةَ أَيْ أَهْلَ الْقَرْيَةِ . وَتَشْتَكِي تَشْكُو . تَحَاوُرَكُمَا مُحَاوَرَتَكُمَا ، أَيْ مُرَاجَعَتَكُمَا الْقَوْلَ . تَفَسَّحُوا تَوَسَّعُوا . تَحْرِيرُ رَقَبَةٍ عِتْقُ رَقَبَةٍ . يُقَالُ : حَرَّرْتُ الْمَمْلُوكَ فَحَرَّ ، أَيْ أَعْتَقْتُهُ فَعَتَقَ . وَالرَّقَبَةُ تَرْجَمَةٌ عَنِ الْإِنْسَانِ . تَبَوَّءُوا الدَّارَ لَزِمُوهَا ، وَاتَّخَذُوهَا مَسْكَنًا . وَالْإِيمَانَ : أَيْ تَمَكَّنُوا فِي الْإِيمَانِ ، وَاسْتَقَرَّ فِي قُلُوبِهُمْ . تَعَاسَرْتُمْ تَضَايَقْتُمْ . تَفَاوُتٍ أَيِ اضْطِرَابٌ ، وَاخْتِلَافٌ . وَأَصْلُهُ مِنَ الْفَوْتِ ، وَهُوَ أَنْ يَفُوتَ شَيْءٌ شَيْئًا ، فَيَقَعُ الْخَلَلُ . تَمَيَّزُ مِنَ الْغَيْظِ تَنْشَقُّ غَيْظًا عَلَى الْكُفَّارِ . وَتَعِيَهَا أُذُنٌ وَاعِيَةٌ تَحْفَظُهَا أُذُنٌ حَافِظَةٌ . مِنْ قَوْلِكَ : وَعَيْتُ الْعِلْمَ إِذَا حَفِظْتَهُ . تَرْجُونَ لِلَّهِ وَقَارًا تَخَافُونَ لِلَّهِ جَلَّ وَعَزَّ عَظَمَةً . تَبَارًا هَلَاكًا . تَحَرَّوْا رَشَدًا تَوَخَّوْا ، وَتَعَمَّدُوا . وَالتَّحَرِّي : الْقَصْدُ لِلشَّيْءِ . وَتَبَتَّلْ إِلَيْهِ انْقَطِعْ إِلَيْهِ . تَصَدَّى تَعَرُّضٌ . وَيُقَالُ : تَصَدَّى لَهُ إِذَا تَعَرَّضَ لَهُ . تَلَهَّى تَشَاغَلَ . يُقَالُ : لَهَيْتُ عَنِ الشَّيْءِ وَتَلَهَّيْتُ عَنْهُ ، إِذَا شُغِلْتَ عَنْهُ وَتَرَكْتَهُ . تَرْهَقُهَا قَتَرَةٌ تَغْشَاهَا غَبَرَةٌ . تَنَفَّسَ أَيِ الصُّبْحُ انْتَشَرَ ، وَتَتَابَعَ ضَوْءُهُ . تَسْنِيمٍ يُقَالُ هُوَ أَرْفَعُ شَرَابِ أَهْلِ الْجَنَّةِ . وَيُقَالُ : تَسْنِيمٌ : عَيْنٌ تَجْرِي [مِنْ ] فَوْقِهِمْ تَسَنَّمُهُمْ فِي مَنَازِلِهِمْ ، تَنْزِلُ عَلَيْهِمْ مِنْ مُعَالٍ . يُقَالُ : تَسَنَّمَ الْفَحْلُ النَّاقَةَ إِذَا عَلَاهَا . تَخَلَّتْ : تَفَعَّلَتْ مِنَ الْخَلْوَةِ . تَرَائِبُ : جَمْعُ تَرِيبَةٍ ، وَهِيَ مَوْضِعُ الْقِلَادَةِ مِنَ الصَّدْرِ . تَزَكَّى تَطَهَّرَ مِنَ الذُّنُوبِ بِالْعَمَلِ الصَّالِحِ . تَرَدَّى تَفَعَّلَ مِنَ الرَّدَى ، وَهُوَ الْهَلَاكُ . يُقَالُ : تَرَدَّى : سَقَطَ عَلَى رَأْسِهِ فِي النَّارِ . مِنْ قَوْلِهِمْ تَرَدَّى فُلَانٌ مِنْ رَأْسِ الْجَبَلِ إِذَا سَقَطَ . تَلَظَّى تَلَهَّبَ ، وَأَصْلُهُ تَتَلَظَّى ، فَأُسْقِطَتْ إِحْدَى التَّاءَيْنِ اسْتِثْقَالًا لَهَا فِي صَدْرِ الْكَلِمَةِ . وَمِثْلُهُ فَأَنْتَ عَنْهُ تَلَهَّى وَ تَنَزَّلُ الْمَلَائِكَةُ وَمَا أَشْبَهَهُ . تَنْهَرْ تَزْجُرْ . تَقْهَرْ تَغْلِبْ . وَمَنْ قَرَأَ ((تَكْهَرْ ) ) فَهُوَ اسْتِقْبَالُكَ الْإِنْسَانَ بِوَجْهٍ كَرِيهٍ ] . تَبَّتْ يَدَا أَبِي لَهَبٍ وَتَبَّ خَسِرَتْ يَدَا أَبِي لَهَبٍ ، وَقَدْ خَسِرَ هُوَ .