وقوله :
nindex.php?page=treesubj&link=28908_18669_31911_32424_32425_34242_34248_34249_34385nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=133فأرسلنا عليهم الطوفان ؛ قال
nindex.php?page=showalam&ids=13676الأخفش : " الطوفان " : جمع " طوفانة " ؛ وقيل في التفسير : إن الطوفان المطر الذي يغرق من كثرته؛ قال الله - جل وعز - في قصة
نوح :
[ ص: 370 ] nindex.php?page=tafseer&surano=29&ayano=14فأخذهم الطوفان وهم ظالمون ؛ وقيل : " الطوفان " : الموت العظيم؛ وقوله :
nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=133والقمل ؛ قال فيه
nindex.php?page=showalam&ids=12078أبو عبيدة : هو الحنمان؛ صغار القردان؛ واختلف في تفسيره؛ فقال بعضهم : هي دواب أصغر من القمل؛
nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=133والدم ؛ قيل : إن الله - جل وعز - جعل ماءهم دما؛ فكان الإسرائيلي يستقي الماء عذبا صافيا؛ فإذا أخذه القبطي تحول دما صافيا؛ وقوله :
nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=133آيات مفصلات ؛ أي : إن بعضها منفصل من بعض؛ ويقال : إنه كان بين الآية والآية ثمانية أيام؛ وأرسلت عليهم الضفادع تدخل في ثيابهم؛ وفي طعامهم؛ و " آيات " ؛ منصوب على الحال؛ وهي : العلامات.
وَقَوْلُهُ :
nindex.php?page=treesubj&link=28908_18669_31911_32424_32425_34242_34248_34249_34385nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=133فَأَرْسَلْنَا عَلَيْهِمُ الطُّوفَانَ ؛ قَالَ
nindex.php?page=showalam&ids=13676الْأَخْفَشُ : " اَلطُّوفَانُ " : جَمْعُ " طُوفَانَةٌ " ؛ وَقِيلَ فِي التَّفْسِيرِ : إِنَّ الطُّوفَانَ الْمَطَرُ الَّذِي يُغْرِقُ مِنْ كَثْرَتِهِ؛ قَالَ اللَّهُ - جَلَّ وَعَزَّ - فِي قِصَّةِ
نُوحٍ :
[ ص: 370 ] nindex.php?page=tafseer&surano=29&ayano=14فَأَخَذَهُمُ الطُّوفَانُ وَهُمْ ظَالِمُونَ ؛ وَقِيلَ : " اَلطُّوفَانُ " : اَلْمَوْتُ الْعَظِيمُ؛ وَقَوْلُهُ :
nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=133وَالْقُمَّلَ ؛ قَالَ فِيهِ
nindex.php?page=showalam&ids=12078أَبُو عُبَيْدَةَ : هُوَ الْحَنْمَانُ؛ صِغَارُ الْقِرْدَانِ؛ وَاخْتُلِفَ فِي تَفْسِيرِهِ؛ فَقَالَ بَعْضُهُمْ : هِيَ دَوَابُّ أَصْغَرُ مِنَ الْقَمْلِ؛
nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=133وَالدَّمَ ؛ قِيلَ : إِنَّ اللَّهَ - جَلَّ وَعَزَّ - جَعَلَ مَاءَهُمْ دَمًا؛ فَكَانَ الْإِسْرَائِيلِيُّ يَسْتَقِي الْمَاءَ عَذْبًا صَافِيًا؛ فَإِذَا أَخَذَهُ الْقِبْطِيُّ تَحَوَّلَ دَمًا صَافِيًا؛ وَقَوْلُهُ :
nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=133آيَاتٍ مُفَصَّلاتٍ ؛ أَيْ : إِنَّ بَعْضَهَا مُنْفَصِلٌ مِنْ بَعْضٍ؛ وَيُقَالُ : إِنَّهُ كَانَ بَيْنَ الْآيَةِ وَالْآيَةِ ثَمَانِيَةُ أَيَّامٍ؛ وَأُرْسِلَتْ عَلَيْهِمُ الضَّفَادِعُ تَدْخُلُ فِي ثِيَابِهِمْ؛ وَفِي طَعَامِهِمْ؛ وَ " آيَاتٍ " ؛ مَنْصُوبٌ عَلَى الْحَالِ؛ وَهِيَ : اَلْعَلَامَاتُ.