وقوله : nindex.php?page=treesubj&link=28908_23477_28270_28723_29693_29694_30179_34216nindex.php?page=tafseer&surano=9&ayano=99قربات عند الله ؛ فيها ثلاثة أوجه : " قربات " ؛ بضم الراء؛ و " قربات " ؛ بإسكانها؛ و " قربات " ؛ بفتح الراء. [ ص: 466 ] nindex.php?page=tafseer&surano=9&ayano=99وصلوات الرسول ؛ وكذلك nindex.php?page=tafseer&surano=9&ayano=103وصل عليهم ؛ معناه : دعاء الرسول؛ قال الأعشى :

تقول بنتي وقد قربت مرتحلا ... يا رب جنب أبي الأوصاب والوجعا

    عليك مثل الذي صليت فاغتمضي
... عينا فإن لجنب الأرض مضطجعا

إن شئت قلت : " عليك مثل الذي " ؛ و " مثل الذي " ؛ فمن قال : " عليك مثل الذي صليت " ؛ فقد أمرها بالدعاء؛ كأنه قال : " ادعي مثل الذي دعوت " ؛ ومن قال : " مثل " ؛ فالمعنى : " عليك مثل هذا الدعاء " ؛ أي : " ثبت عليك مثل هذا " .

وَقَوْلُهُ : nindex.php?page=treesubj&link=28908_23477_28270_28723_29693_29694_30179_34216nindex.php?page=tafseer&surano=9&ayano=99قُرُبَاتٍ عِنْدَ اللَّهِ ؛ فِيهَا ثَلَاثَةُ أَوْجُهٍ : " قُرُبَاتٍ " ؛ بِضَمِّ الرَّاءِ؛ وَ " قُرْبَاتٍ " ؛ بِإِسْكَانِهَا؛ وَ " قُرَبَاتٍ " ؛ بِفَتْحِ الرَّاءِ. [ ص: 466 ] nindex.php?page=tafseer&surano=9&ayano=99وَصَلَوَاتِ الرَّسُولِ ؛ وَكَذَلِكَ nindex.php?page=tafseer&surano=9&ayano=103وَصَلِّ عَلَيْهِمْ ؛ مَعْنَاهُ : دُعَاءُ الرَّسُولِ؛ قَالَ الْأَعْشَى :

تَقُولُ بِنْتِي وَقَدْ قَرَّبْتُ مُرْتَحِلًا ... يَا رَبِّ جَنِّبْ أَبِي الْأَوْصَابَ وَالْوَجَعَا

    عَلَيْكِ مِثْلُ الَّذِي صَلَّيْتِ فَاغْتَمِضِي
... عَيْنًا فَإِنَّ لِجَنْبِ الْأَرْضِ مُضْطَجَعَا

إِنْ شِئْتَ قُلْتَ : " عَلَيْكِ مِثْلُ الَّذِي " ؛ وَ " مِثْلَ الَّذِي " ؛ فَمَنْ قَالَ : " عَلَيْكِ مِثْلُ الَّذِي صَلَّيْتِ " ؛ فَقَدْ أَمَرَهَا بِالدُّعَاءِ؛ كَأَنَّهُ قَالَ : " اِدْعِي مِثْلَ الَّذِي دَعَوْتِ " ؛ وَمَنْ قَالَ : " مِثْلَ " ؛ فَالْمَعْنَى : " عَلَيْكِ مِثْلَ هَذَا الدُّعَاءِ " ؛ أَيْ : " ثَبَّتُّ عَلَيْكِ مِثْلَ هَذَا " .