nindex.php?page=treesubj&link=28908_29680nindex.php?page=tafseer&surano=56&ayano=91فسلام لك من أصحاب اليمين [91] فيه أقوال : قال nindex.php?page=showalam&ids=16815قتادة "فسلام لك من أصحاب اليمين" سلموا من عذاب الله جل وعز وسلمت عليهم الملائكة وقيل ( nindex.php?page=tafseer&surano=56&ayano=91فسلام لك من أصحاب اليمين ) أي لك منهم سلام أي يسلمون عليك . وهذا قول نظري لأن المخاطبة للنبي صلى الله عليه وسلم فلا يخرج إلى غيره إلا بدليل قاطع ، وقيل ( nindex.php?page=tafseer&surano=56&ayano=91فسلام لك ) فمسلم لك أنك من أصحاب اليمين ، وحذفت "أن" والمعنى لأنك من أصحاب اليمين . وحذف "أن" خطأ في العربية لأن ما بعدها داخل في صلتها وإن كان قائل هذا القول nindex.php?page=showalam&ids=14888الفراء وقد ذهب إليه محمد بن جرير .

nindex.php?page=treesubj&link=28908_29680nindex.php?page=tafseer&surano=56&ayano=91فَسَلامٌ لَكَ مِنْ أَصْحَابِ الْيَمِينِ [91] فِيهِ أَقْوَالٌ : قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16815قَتَادَةُ "فَسَلَامٌ لَكَ مِنْ أَصْحَابِ الْيَمِينِ" سَلِمُوا مِنْ عَذَابِ اللَّهِ جَلَّ وَعَزَّ وَسَلَّمَتْ عَلَيْهِمُ الْمَلَائِكَةُ وَقِيلَ ( nindex.php?page=tafseer&surano=56&ayano=91فَسَلامٌ لَكَ مِنْ أَصْحَابِ الْيَمِينِ ) أَيْ لَكَ مِنْهُمْ سَلَامٌ أَيْ يُسَلِّمُونَ عَلَيْكَ . وَهَذَا قَوْلٌ نَظَرِيٌّ لِأَنَّ الْمُخَاطَبَةَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَا يَخْرُجُ إِلَى غَيْرِهِ إِلَّا بِدَلِيلٍ قَاطِعٍ ، وَقِيلَ ( nindex.php?page=tafseer&surano=56&ayano=91فَسَلامٌ لَكَ ) فَمُسَلَّمٌ لَكَ أَنَّكَ مِنْ أَصْحَابِ الْيَمِينِ ، وَحُذِفَتْ "أَنَّ" وَالْمَعْنَى لِأَنَّكَ مِنْ أَصْحَابِ الْيَمِينِ . وَحَذْفُ "أَنَّ" خَطَأٌ فِي الْعَرَبِيَّةِ لِأَنَّ مَا بَعْدَهَا دَاخِلٌ فِي صِلَتِهَا وَإِنْ كَانَ قَائِلُ هَذَا الْقَوْلِ nindex.php?page=showalam&ids=14888الْفَرَّاءَ وَقَدْ ذَهَبَ إِلَيْهِ مُحَمَّدُ بْنُ جَرِيرٍ .